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四民

四民古代中國對平民職業的基本分工,指(學者)、,但其次序歷代有所不同。

五代周文矩《文苑图》卷,藏北京故宫博物院,体现了唐五代的士阶层
王禎農書》中之“薅鼓”,体现了当时的农阶层

春秋穀梁傳·成公元年》按「士商農工」劃分:「古者有四民:有士民,有商民,有農民,有工民。夫甲,非人之所能為也。丘作甲,非正也。」但有論者認為這個次序並無隱含社會高低之義。《荀子·王制篇》亦有「農士工商」的排列。

初學者顧炎武《日知錄》曾說:「士農工商謂之四民,其說始於管子。」指春秋時期齊國宰相管仲最先將訂下「士農工商」的次序,一直沿用至今。《管子》曰:「士農工商四民者,國之石,民也。」

其他東亞國家

 
江户日本的士农工商
 
見立当世士農工商,歌川国芳

儒家文化影響,越南朝鮮日本琉球漢字文化圈國家,皆在不同程度上沿襲了中國的「士農工商」四民的劃分。

日本封建制度中在「士農工商」的劃分之外,另加入「賤民」類別,「士」則指武士。「士農工商」引入日本時,在鎌倉時代其字義仍與中國類同,日本南北朝時代展開四民論,天皇認人皆四民。室町時代始有改變,士農工商除了職業別之外,還有身份階級之分。

朝鮮王朝時期,朝鮮朝廷使用良賤制度,將全國除了王族之外的人分為良民和賤民兩種。其中,良民按身份高低分為兩班中人常民白丁四等,各等級之間嚴禁通婚。

相關條目

參考

  • 《春秋穀梁傳·成公元年》
  •  山川出版社 野澤伸平 1984年

四民, 是古代中國對平民職業的基本分工, 指士, 學者, 但其次序歷代有所不同, 五代周文矩, 文苑图, 藏北京故宫博物院, 体现了唐五代的士阶层, 元王禎, 農書, 中之, 薅鼓, 体现了当时的农阶层, 春秋穀梁傳, 成公元年, 士商農工, 劃分, 古者有, 有士民, 有商民, 有農民, 有工民, 夫甲, 非人之所能為也, 丘作甲, 非正也, 但有論者認為這個次序並無隱含社會高低之義, 荀子, 王制篇, 亦有, 農士工商, 的排列, 明末清初學者顧炎武, 日知錄, 曾說, 士農工商謂之, 其說始於管子, 指春秋時. 四民是古代中國對平民職業的基本分工 指士 學者 農 工 商 但其次序歷代有所不同 五代周文矩 文苑图 卷 藏北京故宫博物院 体现了唐五代的士阶层 元王禎 農書 中之 薅鼓 体现了当时的农阶层 春秋穀梁傳 成公元年 按 士商農工 劃分 古者有四民 有士民 有商民 有農民 有工民 夫甲 非人之所能為也 丘作甲 非正也 但有論者認為這個次序並無隱含社會高低之義 荀子 王制篇 亦有 農士工商 的排列 明末清初學者顧炎武 日知錄 曾說 士農工商謂之四民 其說始於管子 指春秋時期齊國宰相管仲最先將訂下 士農工商 的次序 一直沿用至今 管子 曰 士農工商四民者 國之石 民也 其他東亞國家 编辑 江户日本的士农工商 見立当世士農工商 歌川国芳绘 受儒家文化影響 越南 朝鮮 日本 琉球等漢字文化圈國家 皆在不同程度上沿襲了中國的 士農工商 四民的劃分 在日本封建制度中在 士農工商 的劃分之外 另加入 賤民 類別 士 則指武士 士農工商 引入日本時 在鎌倉時代其字義仍與中國類同 日本南北朝時代展開四民論 天皇認人皆四民 室町時代始有改變 士農工商除了職業別之外 還有身份階級之分 在朝鮮王朝時期 朝鮮朝廷使用良賤制度 將全國除了王族之外的人分為良民和賤民兩種 其中 良民按身份高低分為兩班 中人 常民 白丁四等 各等級之間嚴禁通婚 相關條目 编辑種姓制度 古羅馬社會階級 英语 Social class in ancient Rome 考工记 參考 编辑 春秋穀梁傳 成公元年 人權的進展 山川出版社 野澤伸平 1984年 这是一篇与东亚或東亞文化圈相关的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编请协助我们扩充或修改此条目 詳見WikiProject 漢字文化圈 Portal 漢字文化圈 取自 https zh wikipedia org w index php title 四民 amp oldid 71729619, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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