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唐人

唐人唐話(語言)和唐山(地域)概念對應。原指唐朝九州地区的百姓,主要指稱漢族,後常被用來指稱漢族及華人[1]。北方草原民族又稱之「桃花石」。

明朝之後,得知國外有稱中國為唐人的異稱,於是出現海外移民稱唐人的現象[2]清代廣東人閩南人福州人客家人在移居海外時,常會稱自己為「唐人」,或稱來自「唐山」,因此這些移民的聚居地被稱為唐人街。在中華民國成立後,受到中國民族主義中華民族思想的影響,「華人」的稱呼被廣泛使用,使得「唐人」一詞有式微的傾向。

漢代與唐代 编辑

日本學者岡田英弘川本芳昭森安孝夫等人認為,由於與北方胡人文化混合,唐朝時的漢人,與漢朝時的漢人在文化定義上已有不同,形成了新的文化特性,因此可稱唐代漢族為唐族[3]

据基因研究指出,現代北方漢族人的父系遺传結構至遲在3000年前已奠定[4]

歷史 编辑

唐朝之前,「秦人」與「漢人」等詞被用於稱呼汉族及其後裔。

到了唐代,由於舉國文化的開放程度有所提升,中國漢人與外國通商日益頻繁,再加上其國力的強盛,使得大唐帝國的一切在海外均被以「唐」字加稱,如「唐人」、「唐語」、「唐字」、「唐山」等等,並延續至今。當時的文人沈亞之在「進士策問」中,就以「唐人」來稱呼中國人[5][6]。《新唐書[7]元代島夷志略[8]、《明史[9]等書皆有使用過「唐人」作為當時漢人之稱呼。

日本直到安土桃山时代,仍以「唐土」或「唐國」來稱呼明朝清代康熙年間,王士禛任職禮部之時,荷蘭暹羅大城王国)等國家仍然稱呼中國人為「唐人」[10]

海外僑民代稱 编辑

唐代以來,閩粵港口貿易興起,與西洋交通最頻密,而自稱大唐人。[11]另一種說法是「唐人」為清朝閩粵人對清朝海禁令不滿,流亡後自稱唐人。唐人普遍指代海外華人,又衍生「唐人街」一詞 (China Town直譯「中國城」)。「華人」一詞在海外普遍不如「唐人」常用。

日本在19世紀中期之後稱中國人為「唐人」。由於歷史原因,印尼官方一直稱呼華人作「Orang Cina」,直翻為「支那人」,此一稱呼被印度尼西亞華人普遍認為是一種歧視的象徵。為了修補及改善與當地華人的關係,印尼政府於2014年頒布法令,改稱華人作「Orang Tionghoa」,「Tionghoa」發音取自於福建話中華」。[12]

參見 编辑

註釋 编辑

  1. ^ 朝鲜《李朝实录》中的女真史料选编,云万历四十五年二月,朝鲜地方官驰启:“建卫住胡罗可多等十一名归顺来到,女真训导河世国探问,则言唐人五十名铸铁于阳堡近处,奴酋闻之,发军捕杀。天朝亦发怒,拘留向化,废去场市。奴酋反有降志,代送胡人四十余名,故复令开市。且言上年水灾,胡地尤甚,饥寒已极,老弱填壑,奴酋令去觅食云云。许多群胡逐日出来,则供给之物,想必浩大。”
  2. ^ 《明史·外國列傳》「真臘國」條:「唐人者,諸番呼華人之稱也,凡國外諸國盡然」
  3. ^ 張雅婷譯,森安孝夫著《絲路、遊牧民與唐帝國》:「所謂的中國人,指的是中國國民,和漢族是截然不同的事物。不只如此,就連漢族本身,也不是一個固定不變的概念。漢族的稱呼是從漢朝而來,但是之後出現的唐文化,乃是前後後漢時代的漢文化,混合著北方的遊牧文化西方的佛教文化和伊朗文化等而集大成之物。因此,其背景當然會受到異民族(現代中國稱之為少數民族)或異國人的大量流入,尤其是五胡十六國時代發生的民族大遷徙所影響。故此,漢文化與唐文化是不同的,所以唐代的漢族應該稱為唐族才正確。……五胡十六國的時代同時是大分裂和大融合的時代,也是新興漢族的形成時期。在那之後,這樣的大分裂與大融合也不斷地上演,才有現在的漢族。」,台灣八旗出版,2018年。
  4. ^ 《Ancient DNA Reveals That the Genetic Structure of the Northern Han Chinese Was Shaped Prior to 3,000 Years Ago》
  5. ^ 沈亞之. 省試策三道. 沈下賢集 10. 西戎則不然,其衆蟻多,包山川沮陸之利,其兵材雖一不能當唐人,然其策甚逺,力戰不患,死所守必險,所取必地,而唐人軍中以為材,不能皆易之。 
  6. ^ 沈亞之. 賢良方正能直言極諫策二道. 沈下賢集 10. 臣嘗仕於邊,又嘗與戎降人言:自輪海巳東,神鳥、燉煌、張掖、酒泉,東至于金城、㑹寧,東南至于上邽、清水,凡五十郡、六鎮、十五軍,皆唐人子孫。 
  7. ^ 歐陽脩; 宋祁; 范鎮; 呂夏卿. 吐蕃列傳下. 新唐書 216. [2016-08-03]. (原始内容存档于2021-01-09). 「元鼎逾成紀、武川,抵河廣武梁,故時城郭未隳,蘭州地皆杭稻,桃、李、榆柳岑蔚,戶皆唐人,見使者麾蓋,夾道觀。至龍支城,耋老千人拜且泣,問天子安否,言:「頃從軍沒於此,今子孫未忍忘唐服,朝廷尚念之乎?兵何日來?」言己皆嗚咽。密問之,豐州人也。」 
  8. ^ 島夷志略 216. [2016-08-03]. (原始内容存档于2020-12-01). 自時厥後,唐人之商販者,外蕃率待以命使臣之禮,故其國俗、土產、人物、奇怪之事,中土皆得而知。奇珍異寶,流布中外為不少矣。 
  9. ^ 張廷玉. 真臘. 明史 324. [2016-08-03]. (原始内容存档于2021-01-09). 唐人者,諸番呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。 
  10. ^ 王士禎. 談異二. 池北偶談 21. [2016-08-03]. (原始内容存档于2021-01-09). 昔予在禮部,見四譯進貢之使,或謂中國為漢人,或曰唐人。謂唐人者,如荷蘭、暹羅諸國。蓋自唐始通中國,故相沿云爾。馬永卿引《西域傳》言秦人,我丐若馬。注:謂中國人為秦人。各以通中國時為稱,古今不易也。 
  11. ^ 庸人. 中西農業之異同及中國農學家應有之覺悟. 中華農學會報. 1929, (68): 18. 外洋與在唐代我國交通最密者,為廣東與福建兩省,其時來中國通商者,有印度波斯土耳其等國。現在閩廣兩省人,至今尚有詡為大唐人。當時四川罕與外人接觸,故無此語。又如廣東人之在美國做工者,遇見中國人能說廣東話的,便引為同鄉,否則常斥以「何以唐人不能說唐話」。 
  12. ^ 半世紀叫「支那」歧視華人 印尼總統:將改稱唐人. 國際新聞 (東森新聞). 2014-03-14 [2016-07-07]. (原始内容于2021-01-11). 

唐人, 关于与, 標題相近或相同的条目, 請見, 消歧義, 此條目過度引用古代史料, 缺乏當代學術研究論證, 2020年10月12日, 请协助添加當代學術研究, 令條目有更佳可靠来源, 與唐話, 語言, 和唐山, 地域, 概念對應, 原指唐朝在九州地区的百姓, 主要指稱漢族, 後常被用來指稱漢族及華人, 北方草原民族又稱之, 桃花石, 在明朝之後, 得知國外有稱中國為的異稱, 於是出現海外移民稱的現象, 清代的廣東人, 閩南人, 福州人與客家人在移居海外時, 常會稱自己為, 或稱來自, 唐山, 因此這些移民的聚居地. 关于与 唐人 標題相近或相同的条目 請見 唐人 消歧義 此條目過度引用古代史料 缺乏當代學術研究論證 2020年10月12日 请协助添加當代學術研究 令條目有更佳可靠来源 唐人與唐話 語言 和唐山 地域 概念對應 原指唐朝在九州地区的百姓 主要指稱漢族 後常被用來指稱漢族及華人 1 北方草原民族又稱之 桃花石 在明朝之後 得知國外有稱中國為唐人的異稱 於是出現海外移民稱唐人的現象 2 清代的廣東人 閩南人 福州人與客家人在移居海外時 常會稱自己為 唐人 或稱來自 唐山 因此這些移民的聚居地被稱為唐人街 在中華民國成立後 受到中國民族主義及中華民族思想的影響 華人 的稱呼被廣泛使用 使得 唐人 一詞有式微的傾向 目录 1 漢代與唐代 2 歷史 3 海外僑民代稱 4 參見 5 註釋漢代與唐代 编辑日本學者岡田英弘 川本芳昭與森安孝夫等人認為 由於與北方胡人文化混合 唐朝時的漢人 與漢朝時的漢人在文化定義上已有不同 形成了新的文化特性 因此可稱唐代漢族為唐族 3 据基因研究指出 現代北方漢族人的父系遺传結構至遲在3000年前已奠定 4 歷史 编辑在唐朝之前 秦人 與 漢人 等詞被用於稱呼汉族及其後裔 到了唐代 由於舉國文化的開放程度有所提升 中國漢人與外國通商日益頻繁 再加上其國力的強盛 使得大唐帝國的一切在海外均被以 唐 字加稱 如 唐人 唐語 唐字 唐山 等等 並延續至今 當時的文人沈亞之在 進士策問 中 就以 唐人 來稱呼中國人 5 6 新唐書 7 元代 島夷志略 8 明史 9 等書皆有使用過 唐人 作為當時漢人之稱呼 日本直到安土桃山时代 仍以 唐土 或 唐國 來稱呼明朝 清代康熙年間 王士禛任職禮部之時 荷蘭與暹羅 大城王国 等國家仍然稱呼中國人為 唐人 10 海外僑民代稱 编辑参见 唐話 唐代以來 閩粵港口貿易興起 與西洋交通最頻密 而自稱大唐人 11 另一種說法是 唐人 為清朝閩粵人對清朝海禁令不滿 流亡後自稱唐人 唐人普遍指代海外華人 又衍生 唐人街 一詞 China Town 直譯 中國城 華人 一詞在海外普遍不如 唐人 常用 日本在19世紀中期之後稱中國人為 唐人 由於歷史原因 印尼官方一直稱呼華人作 Orang Cina 直翻為 支那人 此一稱呼被印度尼西亞華人普遍認為是一種歧視的象徵 為了修補及改善與當地華人的關係 印尼政府於2014年頒布法令 改稱華人作 Orang Tionghoa Tionghoa 發音取自於福建話 中華 12 參見 编辑唐話 唐山 唐人街註釋 编辑 朝鲜 李朝实录 中的女真史料选编 云万历四十五年二月 朝鲜地方官驰启 建卫住胡罗可多等十一名归顺来到 女真训导河世国探问 则言唐人五十名铸铁于 阳堡近处 奴酋闻之 发军捕杀 天朝亦发怒 拘留向化 废去场市 奴酋反有降志 代送胡人四十余名 故复令开市 且言上年水灾 胡地尤甚 饥寒已极 老弱填壑 奴酋令去觅食云云 许多群胡逐日出来 则供给之物 想必浩大 明史 外國列傳 真臘國 條 唐人者 諸番呼華人之稱也 凡國外諸國盡然 張雅婷譯 森安孝夫著 絲路 遊牧民與唐帝國 所謂的中國人 指的是中國國民 和漢族是截然不同的事物 不只如此 就連漢族本身 也不是一個固定不變的概念 漢族的稱呼是從漢朝而來 但是之後出現的唐文化 乃是前後後漢時代的漢文化 混合著北方的遊牧文化西方的佛教文化和伊朗文化等而集大成之物 因此 其背景當然會受到異民族 現代中國稱之為少數民族 或異國人的大量流入 尤其是五胡十六國時代發生的民族大遷徙所影響 故此 漢文化與唐文化是不同的 所以唐代的漢族應該稱為唐族才正確 五胡十六國的時代同時是大分裂和大融合的時代 也是新興漢族的形成時期 在那之後 這樣的大分裂與大融合也不斷地上演 才有現在的漢族 台灣八旗出版 2018年 Ancient DNA Reveals That the Genetic Structure of the Northern Han Chinese Was Shaped Prior to 3 000 Years Ago 沈亞之 省試策三道 沈下賢集 10 西戎則不然 其衆蟻多 包山川沮陸之利 其兵材雖一不能當唐人 然其策甚逺 力戰不患 死所守必險 所取必地 而唐人軍中以為材 不能皆易之 沈亞之 賢良方正能直言極諫策二道 沈下賢集 10 臣嘗仕於邊 又嘗與戎降人言 自輪海巳東 神鳥 燉煌 張掖 酒泉 東至于金城 㑹寧 東南至于上邽 清水 凡五十郡 六鎮 十五軍 皆唐人子孫 歐陽脩 宋祁 范鎮 呂夏卿 吐蕃列傳下 新唐書 216 2016 08 03 原始内容存档于2021 01 09 元鼎逾成紀 武川 抵河廣武梁 故時城郭未隳 蘭州地皆杭稻 桃 李 榆柳岑蔚 戶皆唐人 見使者麾蓋 夾道觀 至龍支城 耋老千人拜且泣 問天子安否 言 頃從軍沒於此 今子孫未忍忘唐服 朝廷尚念之乎 兵何日來 言己皆嗚咽 密問之 豐州人也 島夷志略 216 2016 08 03 原始内容存档于2020 12 01 自時厥後 唐人之商販者 外蕃率待以命使臣之禮 故其國俗 土產 人物 奇怪之事 中土皆得而知 奇珍異寶 流布中外為不少矣 張廷玉 真臘 明史 324 2016 08 03 原始内容存档于2021 01 09 唐人者 諸番呼華人之稱也 凡海外諸國盡然 王士禎 談異二 池北偶談 21 2016 08 03 原始内容存档于2021 01 09 昔予在禮部 見四譯進貢之使 或謂中國為漢人 或曰唐人 謂唐人者 如荷蘭 暹羅諸國 蓋自唐始通中國 故相沿云爾 馬永卿引 西域傳 言秦人 我丐若馬 注 謂中國人為秦人 各以通中國時為稱 古今不易也 庸人 中西農業之異同及中國農學家應有之覺悟 中華農學會報 1929 68 18 外洋與在唐代我國交通最密者 為廣東與福建兩省 其時來中國通商者 有印度波斯土耳其等國 現在閩廣兩省人 至今尚有詡為大唐人 當時四川罕與外人接觸 故無此語 又如廣東人之在美國做工者 遇見中國人能說廣東話的 便引為同鄉 否則常斥以 何以唐人不能說唐話 半世紀叫 支那 歧視華人 印尼總統 將改稱唐人 國際新聞 東森新聞 2014 03 14 2016 07 07 原始内容存档于2021 01 11 取自 https zh wikipedia org w index php title 唐人 amp oldid 78338639, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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