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吕坤

吕坤(1536年10月24日—1618年7月24日),字叔简,号抱独居士心吾新吾河南寧陵縣人(今属河南商丘),明朝官員、思想家,写有《呻吟语》,因被捲入國本之爭,“第一次妖書案”中,有心人說呂在阿諛鄭貴妃,吕坤怒而辭官返鄉,官至刑部侍郎。天啟初年,追贈刑部尚書

呂坤(李坤)

大明刑部左侍郎
籍貫 河南寧陵縣
族裔 漢族
原名 李坤
字號 字叔簡,號心吾
出生 嘉靖十五年(1536年)
河南寧陵縣
逝世 萬曆四十六年(1618年)
河南寧陵縣
出身
  • 嘉靖四十年辛酉科河南鄉試第三名舉人
  • 萬曆二年甲戌科同進士出身

生平 编辑

据《吕李姓源碑》载,其先祖是元末菜农,因向明军报信而立功,得到朱元璋奖赏,并詔其回鄉安居,然而朱元璋在手诏中误将“吕”姓写作“李”。至吕坤时,方上奏将“李”姓改回“吕”姓。

嘉靖四十年(1561年),呂坤中河南乡试第三,隆慶五年(1571年)會試中式,但因母親去世,回鄉服喪。万历二年(1574年)守喪期滿,補應殿试,中三甲第50名,同赐进士出身,出任山西省襄垣知县,萬曆四年(1576年)調大同縣知县。萬曆六年(1578年)升吏部主事,之後多年沒有升遷,於此期間結識楊東明 (萬曆進士),呂坤長子呂知畏並娶東明長女為妻。[1]萬曆十五年(1587年)升任山东濟南道参政。萬曆十七年(1589年)遷按察使,萬曆十九年(1591年)升陕西右布政使,隔年以都察院右佥都御史巡抚山西[2]

萬曆二十二年(1594年),吕坤升左佥都御史,次年升刑部右侍郎,不久轉左[3]。万历二十五年(1597年)上《憂危疏》劝明神宗励精图治:“自萬曆十年以來,無歲不災,催科如故。……今國家之財用耗竭可知矣。數年以來,壽宮之費幾百萬,織造之費幾百萬,寧夏之變幾百萬,黃河之潰幾百萬,今大工、采木費,又各幾百萬矣。”呂坤還在疏中言採礦一事:“朝廷得一金,郡縣費千倍。”皇帝不予理會。

呂坤在山西按察使时,輯錄歷史上的賢媛淑女事跡,撰成《闺范图说》,由宦官陳矩帶入宮內,受到明神宗贊賞。之後朝廷出現國本之爭,朝臣支持皇長子常洛,但神宗寵信鄭貴妃,並打算把鄭貴妃所生的皇三子常洵立為太子。萬歷二十六年(1598年),有匿名者撰題《憂危竑議》,號稱《閨範圖說》之跋,廣傳京師。文中稱呂坤與外戚鄭承恩、戶部侍郎張養蒙,山西巡撫魏允貞等九人結黨依附鄭貴妃。给事中戴士衡弹劾吕坤通过郑承恩向郑贵妃献书,交结宫禁,包藏祸心。最後御史趙之翰進言,認為武英殿大学士张位為主謀,張位被免职,張的人馬礼部侍郎刘楚先、右都御史徐作免官,国子祭酒刘应秋出京,给事中杨廷兰、礼部主事万建昆谪戍典史,是為“第一次妖書案”。[4]

呂坤對官場黑暗深為不滿,称病退休。萬曆四十六年(1618年)病逝于家,之前将其未刊行的手稿焚烧。卒葬宁陵县东南[5]。天啟元年(1621年),追赠为刑部尚书[6]

學術思想 编辑

呂坤反對朱熹的理氣二分說,厭惡理學家中虛偽、迂腐、淺薄的末流,希望越過理學佛學道家法家以回歸先秦儒學,甚至肯定「我只是我」,以個人體驗發揮儒學。他誇大了禪學對理學的影響,以為程顥王陽明「皆自憚悟入」。[7]

他在哲学上坚持一元论,认为:“天地万物只是一气聚散,更无别个。”(《呻吟语·天地》)“道器非两物,理气非两件,成象成形者器,所以然者道;生物成物者气,所以然者理。”(《呻吟语·谈道》)批判了理学家把道与器、理与气分割开来和“理在气先”等说法。他提倡独立思考,对于传统圣人之论多有怀疑。理学佛教道教都有偏颇之处。

著作 编辑

  • 呻吟语》,成书于1593年的笔记体哲学著作
  • 《去伪斋文集》
  • 《实政录》(内含《乡甲约》,见乡约[8]
  • 《交泰韵》,音韵学著作
  • 《阴符经注》
  • 《小儿语》
  • 《近溪隐君家训》明万历辛卯(公元1591年)石碑保存太原双塔寺

延伸阅读 编辑

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  《明史卷二百二十六》,出自《明史

参考文献 编辑

  1. ^ 呂坤,《呂坤全集》,(北京,中華書局,2012),〈楊晉庵文集序〉,頁91
  2. ^ 《呂坤全集》,〈自篹墓誌銘〉頁532
  3. ^ ·张廷玉等,《明史》(卷226):呂坤,字叔簡,寧陵人。萬曆二年進士。為襄垣知縣,有異政。調大同,徵授戶部主事,歷郎中。遷山東參政、 山西按察使 、陝西右布政使。擢右僉都御史,巡撫山西。居三年,召為左僉都御史。歷刑部左、右侍郎。
  4. ^ 《明史纪事本末》卷六十七
  5. ^ ·张廷玉等,《明史》(卷226):初,坤按察山西時,嘗撰閨範圖說,內侍購入禁中。鄭貴妃因加十二人,且為製序,屬其伯父承恩重刊之。士衡遂劾坤因承恩進書,結納宮掖,包藏禍心。坤持疏力辨。未幾,有妄人為閨範圖說跋,名曰憂危竑議,略言:「坤撰閨範,獨取漢 明 德后者,后由貴人進中宮,坤以媚鄭貴妃也。坤疏陳天下憂危,無事不言,獨不及建儲,意自可見。」其言絕狂誕,將以害坤。帝歸罪於士衡等,其事遂寢。
  6. ^ ·张廷玉等,《明史》(卷226):坤剛介峭直,留意正學。居家之日,與後進講習。所著述,多出新意。初,在朝與吏部尚書孫丕揚善。後丕揚復為吏部,屢推坤左都御史未得命,言:「臣以八十老臣保坤,冀臣得親見用坤之效。不效,甘坐失舉之罪,死且無憾。」已,又薦天下三大賢,沈鯉、郭正域,其一即坤。丕揚前後推薦,疏至二十餘上,帝終不納。福王封國河南,賜莊田四萬頃。坤在籍,上言:「國初分封親藩二十有四,賜田無至萬頃者。河南已封周、趙、伊、徽、鄭、唐、崇、潞八王,若皆取盈四萬,占兩河郡縣且半,幸聖明裁減。」復移書執政言之。會廷臣亦力爭,得減半。卒,天啟初,贈刑部尚書。
  7. ^ 王煜:《明清思想史散論》(台北:聯經出版事業公司,1981),〈呂坤的太極(元氣)一元論與自(必)然、當然、偶然說〉,頁61-62。
  8. ^ 王汎森. 中国近代思想学术的谱系. 中国上海: 上海三联书店. 2018-02: 181-187. ISBN 9787542661081. 

外在链接 编辑

  • 《呻吟语》全文(页面存档备份,存于互联网档案馆
  • 王卫平:〈明代吕坤的社会保障思想——明清江南地区慈善家系谱研究(页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
官衔
前任:
王職
明朝大同縣知縣
1575年-1578年
繼任:
連格

吕坤, 1536年10月24日, 1618年7月24日, 字叔简, 号抱独居士, 心吾, 新吾, 河南寧陵縣人, 今属河南商丘, 明朝官員, 思想家, 写有, 呻吟语, 因被捲入國本之爭, 第一次妖書案, 有心人說呂在阿諛鄭貴妃, 怒而辭官返鄉, 官至刑部侍郎, 天啟初年, 追贈刑部尚書, 呂坤, 李坤, 大明刑部左侍郎籍貫, 河南寧陵縣族裔, 漢族原名, 李坤字號, 字叔簡, 號心吾出生, 嘉靖十五年, 1536年, 河南寧陵縣逝世, 萬曆四十六年, 1618年, 河南寧陵縣出身嘉靖四十年辛酉科河南鄉試第三名舉人. 吕坤 1536年10月24日 1618年7月24日 字叔简 号抱独居士 心吾 新吾 河南寧陵縣人 今属河南商丘 明朝官員 思想家 写有 呻吟语 因被捲入國本之爭 第一次妖書案 中 有心人說呂在阿諛鄭貴妃 吕坤怒而辭官返鄉 官至刑部侍郎 天啟初年 追贈刑部尚書 呂坤 李坤 大明刑部左侍郎籍貫 河南寧陵縣族裔 漢族原名 李坤字號 字叔簡 號心吾出生 嘉靖十五年 1536年 河南寧陵縣逝世 萬曆四十六年 1618年 河南寧陵縣出身嘉靖四十年辛酉科河南鄉試第三名舉人 萬曆二年甲戌科同進士出身 目录 1 生平 2 學術思想 3 著作 4 延伸阅读 5 参考文献 6 外在链接生平 编辑据 吕李姓源碑 载 其先祖是元末菜农 因向明军报信而立功 得到朱元璋奖赏 并詔其回鄉安居 然而朱元璋在手诏中误将 吕 姓写作 李 至吕坤时 方上奏将 李 姓改回 吕 姓 嘉靖四十年 1561年 呂坤中河南乡试第三 隆慶五年 1571年 會試中式 但因母親去世 回鄉服喪 万历二年 1574年 守喪期滿 補應殿试 中三甲第50名 同赐进士出身 出任山西省襄垣知县 萬曆四年 1576年 調大同縣知县 萬曆六年 1578年 升吏部主事 之後多年沒有升遷 於此期間結識楊東明 萬曆進士 呂坤長子呂知畏並娶東明長女為妻 1 萬曆十五年 1587年 升任山东濟南道参政 萬曆十七年 1589年 遷按察使 萬曆十九年 1591年 升陕西右布政使 隔年以都察院右佥都御史 巡抚山西 2 萬曆二十二年 1594年 吕坤升左佥都御史 次年升刑部右侍郎 不久轉左 3 万历二十五年 1597年 上 憂危疏 劝明神宗励精图治 自萬曆十年以來 無歲不災 催科如故 今國家之財用耗竭可知矣 數年以來 壽宮之費幾百萬 織造之費幾百萬 寧夏之變幾百萬 黃河之潰幾百萬 今大工 采木費 又各幾百萬矣 呂坤還在疏中言採礦一事 朝廷得一金 郡縣費千倍 皇帝不予理會 呂坤在山西按察使时 輯錄歷史上的賢媛淑女事跡 撰成 闺范图说 由宦官陳矩帶入宮內 受到明神宗贊賞 之後朝廷出現國本之爭 朝臣支持皇長子常洛 但神宗寵信鄭貴妃 並打算把鄭貴妃所生的皇三子常洵立為太子 萬歷二十六年 1598年 有匿名者撰題 憂危竑議 號稱 閨範圖說 之跋 廣傳京師 文中稱呂坤與外戚鄭承恩 戶部侍郎張養蒙 山西巡撫魏允貞等九人結黨依附鄭貴妃 给事中戴士衡弹劾吕坤通过郑承恩向郑贵妃献书 交结宫禁 包藏祸心 最後御史趙之翰進言 認為武英殿大学士张位為主謀 張位被免职 張的人馬礼部侍郎刘楚先 右都御史徐作免官 国子祭酒刘应秋出京 给事中杨廷兰 礼部主事万建昆谪戍典史 是為 第一次妖書案 4 呂坤對官場黑暗深為不滿 称病退休 萬曆四十六年 1618年 病逝于家 之前将其未刊行的手稿焚烧 卒葬宁陵县东南 5 天啟元年 1621年 追赠为刑部尚书 6 學術思想 编辑呂坤反對朱熹的理氣二分說 厭惡理學家中虛偽 迂腐 淺薄的末流 希望越過理學 佛學 道家 法家以回歸先秦的儒學 甚至肯定 我只是我 以個人體驗發揮儒學 他誇大了禪學對理學的影響 以為程顥和王陽明 皆自憚悟入 7 他在哲学上坚持气一元论 认为 天地万物只是一气聚散 更无别个 呻吟语 天地 道器非两物 理气非两件 成象成形者器 所以然者道 生物成物者气 所以然者理 呻吟语 谈道 批判了理学家把道与器 理与气分割开来和 理在气先 等说法 他提倡独立思考 对于传统圣人之论多有怀疑 理学 佛教 道教都有偏颇之处 著作 编辑 呻吟语 成书于1593年的笔记体哲学著作 去伪斋文集 实政录 内含 乡甲约 见乡约 8 交泰韵 音韵学著作 阴符经注 小儿语 近溪隐君家训 明万历辛卯 公元1591年 石碑保存太原双塔寺延伸阅读 编辑 编 nbsp 在维基文库阅读此作者作品 nbsp 明史卷二百二十六 出自 明史 参考文献 编辑 呂坤 呂坤全集 北京 中華書局 2012 楊晉庵文集序 頁91 呂坤全集 自篹墓誌銘 頁532 清 张廷玉等 明史 卷226 呂坤 字叔簡 寧陵人 萬曆二年進士 為襄垣知縣 有異政 調大同 徵授戶部主事 歷郎中 遷山東參政 山西按察使 陝西右布政使 擢右僉都御史 巡撫山西 居三年 召為左僉都御史 歷刑部左 右侍郎 明史纪事本末 卷六十七 清 张廷玉等 明史 卷226 初 坤按察山西時 嘗撰閨範圖說 內侍購入禁中 鄭貴妃因加十二人 且為製序 屬其伯父承恩重刊之 士衡遂劾坤因承恩進書 結納宮掖 包藏禍心 坤持疏力辨 未幾 有妄人為閨範圖說跋 名曰憂危竑議 略言 坤撰閨範 獨取漢 明 德后者 后由貴人進中宮 坤以媚鄭貴妃也 坤疏陳天下憂危 無事不言 獨不及建儲 意自可見 其言絕狂誕 將以害坤 帝歸罪於士衡等 其事遂寢 清 张廷玉等 明史 卷226 坤剛介峭直 留意正學 居家之日 與後進講習 所著述 多出新意 初 在朝與吏部尚書孫丕揚善 後丕揚復為吏部 屢推坤左都御史未得命 言 臣以八十老臣保坤 冀臣得親見用坤之效 不效 甘坐失舉之罪 死且無憾 已 又薦天下三大賢 沈鯉 郭正域 其一即坤 丕揚前後推薦 疏至二十餘上 帝終不納 福王封國河南 賜莊田四萬頃 坤在籍 上言 國初分封親藩二十有四 賜田無至萬頃者 河南已封周 趙 伊 徽 鄭 唐 崇 潞八王 若皆取盈四萬 占兩河郡縣且半 幸聖明裁減 復移書執政言之 會廷臣亦力爭 得減半 卒 天啟初 贈刑部尚書 王煜 明清思想史散論 台北 聯經出版事業公司 1981 呂坤的太極 元氣 一元論與自 必 然 當然 偶然說 頁61 62 王汎森 中国近代思想学术的谱系 中国上海 上海三联书店 2018 02 181 187 ISBN 9787542661081 外在链接 编辑 呻吟语 全文 页面存档备份 存于互联网档案馆 王卫平 明代吕坤的社会保障思想 明清江南地区慈善家系谱研究 页面存档备份 存于互联网档案馆 官衔前任 王職 明朝大同縣知縣1575年 1578年 繼任 連格 取自 https zh wikipedia org w index php title 吕坤 amp oldid 77273340, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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