吉貝耍（西拉雅語：Kabuasua；臺灣話：Ka-puà-suá[1]），位於臺南市東山區東河里。吉貝耍居民為臺灣原住民西拉雅族蕭壠社之後裔。今雖已高度漢化，但仍保有許多傳統信仰及習俗。代表祭典為每年九月初五舉行的嚎海祭。
吉貝耍的信仰中心－大公廨| 東山吉貝耍夜祭 |
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| 位置 | 臺南市 |
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| 官方名称 | 東山吉貝耍夜祭 |
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| 類型 | 登錄等級：民俗
登錄種類：民俗 |
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| 评定时间 | 2008年6月27日 |
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| 詳細登錄資料 |
| 東山吉貝耍西拉雅族夜祭 |
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| 位置 | 臺南市 |
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| 官方名称 | 東山吉貝耍西拉雅族夜祭 |
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| 類型 | 登錄等級：重要民俗
登錄種類：民俗 |
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| 评定时间 | 2013年10月4日 |
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| 詳細登錄資料 |
地理 编辑
行政區屬臺南市東山區東河里，距東山市區4公里、距新營車站7公里。位於枕頭山脈西側的平原上，急水溪支流龜重溪中游，其地原為洪雅族哆囉嘓社之舊地。
吉貝耍在西拉雅語的意思是「木棉花的部落」。但由於居民高度漢化，通行語言為臺灣話，聚落建築也與一般嘉南平原的農村無異。
歷史 编辑
吉貝耍早期為哆囉嘓社的支社。後來在清初時，由於一部分蕭壠社人可能受到漢人入殖競爭，從舊地經倒風內海溯急水溪而上，而向內陸遷移，沿著其支流龜重溪來到吉貝耍。同時也使得原來居住在此的哆囉嘓社人他遷，往東往北進入關子嶺、白水溪一帶[2]。臺灣府知府余文儀在1793年完成的《續修臺灣府志》寫道：
蕭壠社縣西七十里近番眾分居社東桔根耍，距舊社十二里
一般認為文中的「桔根耍」就是吉貝耍。
孝海祭 编辑
由來 编辑
吉貝耍主要祭典有農曆3月29日及農曆9月5日共2次，而以9月5日的所謂傳統夜祭(阿立母夜祭)及「孝海」祭最為重要，也最吸引外人的眼光。是吉貝耍最隆重最具代表性的祭典，也是吉貝耍社區最熱鬧的日子。 關於「孝海祭」的由來，當地耆老有兩種說法： 其一是說當初祖先渡海來台，有許多先民死於海上，所以祖先在「倒風內海」登陸，於蕭壠（今台南市佳里區）建立部落後，為緬懷當初渡海來台祖先，每年社民會至倒風內海海邊「乞水」，並祭拜祖靈以示不忘本。後來部分社民因番屯政策東遷至哆囉嘓社地（今台南市東山區境內）龜重溪畔建立吉貝耍支社，每年農曆9月初5無法再回到海邊祭祖，於是在大公廨(大公廨的主神是尪祖（或案祖），是全吉貝耍阿立祖信仰文化地位最高的神明。目前大公廨供奉的神瓶是代表（象徵）尪祖、阿立母。)附近的農田，面向西南方大海的方向，遙拜祖靈；
另一說法為當初祖先渡海來台，受當地一位漁民「阿海」接濟，引導祖先從倒風內海到蕭壠登陸，後來阿海在某年的農曆9月初5於魚塭遭雷殛身亡，蕭壠社民感念其恩情，在番仔塭（今七股區大埕里）建小廟紀念他，尊稱他為「海祖」，族人搬遷至吉貝耍後，依然懷念海祖恩惠，特地在海祖仙逝日子面向大海方向祭拜他，於是發展岀現今的「孝海」祭典。「哮海」祭屬緬懷祖先的祭典，也是吉貝耍獨特的祭典，其文化意涵與其他 社群慶祝「神明」聖誕的意涵是不相同的。不管是「七神船破遇難」或「海祖忌日」的傳說，在在顯現出吉貝耍人不忘祖的信仰精神[3]的壓軸戲。
海祭程序 编辑
尪祖拐（西拉雅祭司法器）每年農曆9月5日「孝海祭」當天下午兩點左右，吉貝耍人陸續擔著飯菜到大公廨西南方農路上，一字排開，排列在農路兩旁，以最好的祭品來答謝祖靈。
時辰一到，祭司吆喝大家到祭壇前「三向」（西拉雅語，祭拜的儀式名詞），三向畢，祭司拿起尪祖拐（西拉雅祭司法器）、澤蘭葉，口含米酒噴向空中，請祖靈、海祖來看「海戲」，並且接受子民們的祭品，這時「牽曲」婦女（西拉雅族特殊的敬神舞曲，以西拉雅母語吟唱）也圍繞著祭壇祀壺，吟唱出肅穆悲涼的歌聲，表達對祖靈眷顧的感恩。祭司時而回到祭壇，時而奔向前方，迎接祖靈們的到來，農路兩旁一字排開的祭品，在助理祭司的指示下，族人將甘蔗葉插入酒瓶中，不久祭司就代表祖靈一一巡視村人擺設的祭品飯菜，祖靈若歡喜點收子民心意，祭司下令由助手逐一把插在祭品酒瓶上的蔗葉拔去，「戳酒洞」畢表示祭典即將告一段落，祭司回到祭壇以剖半檳榔為擲筊，請示祖靈，「聖桮」後牽曲才可停止，族人也收拾飯菜，1小時左右的「孝海祭」畫上句點。
吉貝耍的「孝海祭」是台灣平原地區原住民文化中，僅存也是相當特殊的「祭海」祭典，而且隱藏著對祖先的緬懷、感念。
參考文獻 编辑
外部連結 编辑
- 西拉雅族吉貝耍部落的Facebook專頁
- 族群文化| 吉貝耍部落資訊網 - 部落e樂園 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 東山吉貝耍西拉雅族夜祭 - 臺灣宗教文化地圖 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 「吉貝耍」是漢區，人是漢族、話是漢語，信仰是李祖，不是「西拉雅族」 （页面存档备份，存于互联网档案馆），2016-01-07
- 「吉貝耍」祭「阿立祖」祝詞疑為漢語 （页面存档备份，存于互联网档案馆），2015-12-31
吉貝耍, 西拉雅語, kabuasua, 臺灣話, puà, suá, 位於臺南市東山區東河里, 居民為臺灣原住民西拉雅族蕭壠社之後裔, 今雖已高度漢化, 但仍保有許多傳統信仰及習俗, 代表祭典為每年九月初五舉行的嚎海祭, 的信仰中心, 大公廨東山夜祭位置臺南市中華民國文化資產官方名称東山夜祭類型登錄等級, 民俗登錄種類, 民俗评定时间2008年6月27日詳細登錄資料東山西拉雅族夜祭位置臺南市中華民國文化資產官方名称東山西拉雅族夜祭類型登錄等級, 重要民俗登錄種類, 民俗评定时间2013年10月4日詳細登錄資料, . 吉貝耍 西拉雅語 Kabuasua 臺灣話 Ka pua sua 1 位於臺南市東山區東河里 吉貝耍居民為臺灣原住民西拉雅族蕭壠社之後裔 今雖已高度漢化 但仍保有許多傳統信仰及習俗 代表祭典為每年九月初五舉行的嚎海祭 吉貝耍的信仰中心 大公廨東山吉貝耍夜祭位置臺南市中華民國文化資產官方名称東山吉貝耍夜祭類型登錄等級 民俗登錄種類 民俗评定时间2008年6月27日詳細登錄資料東山吉貝耍西拉雅族夜祭位置臺南市中華民國文化資產官方名称東山吉貝耍西拉雅族夜祭類型登錄等級 重要民俗登錄種類 民俗评定时间2013年10月4日詳細登錄資料 目录 1 地理 2 歷史 3 孝海祭 3 1 由來 3 2 海祭程序 4 參考文獻 5 外部連結地理 编辑行政區屬臺南市東山區東河里 距東山市區4公里 距新營車站7公里 位於枕頭山脈西側的平原上 急水溪支流龜重溪中游 其地原為洪雅族哆囉嘓社之舊地 吉貝耍在西拉雅語的意思是 木棉花的部落 但由於居民高度漢化 通行語言為臺灣話 聚落建築也與一般嘉南平原的農村無異 歷史 编辑吉貝耍早期為哆囉嘓社的支社 後來在清初時 由於一部分蕭壠社人可能受到漢人入殖競爭 從舊地經倒風內海溯急水溪而上 而向內陸遷移 沿著其支流龜重溪來到吉貝耍 同時也使得原來居住在此的哆囉嘓社人他遷 往東往北進入關子嶺 白水溪一帶 2 臺灣府知府余文儀在1793年完成的 續修臺灣府志 寫道 蕭壠社縣西七十里近番眾分居社東桔根耍 距舊社十二里 一般認為文中的 桔根耍 就是吉貝耍 孝海祭 编辑由來 编辑 吉貝耍主要祭典有農曆3月29日及農曆9月5日共2次 而以9月5日的所謂傳統夜祭 阿立母夜祭 及 孝海 祭最為重要 也最吸引外人的眼光 是吉貝耍最隆重最具代表性的祭典 也是吉貝耍社區最熱鬧的日子 關於 孝海祭 的由來 當地耆老有兩種說法 其一是說當初祖先渡海來台 有許多先民死於海上 所以祖先在 倒風內海 登陸 於蕭壠 今台南市佳里區 建立部落後 為緬懷當初渡海來台祖先 每年社民會至倒風內海海邊 乞水 並祭拜祖靈以示不忘本 後來部分社民因番屯政策東遷至哆囉嘓社地 今台南市東山區境內 龜重溪畔建立吉貝耍支社 每年農曆9月初5無法再回到海邊祭祖 於是在大公廨 大公廨的主神是尪祖 或案祖 是全吉貝耍阿立祖信仰文化地位最高的神明 目前大公廨供奉的神瓶是代表 象徵 尪祖 阿立母 附近的農田 面向西南方大海的方向 遙拜祖靈 另一說法為當初祖先渡海來台 受當地一位漁民 阿海 接濟 引導祖先從倒風內海到蕭壠登陸 後來阿海在某年的農曆9月初5於魚塭遭雷殛身亡 蕭壠社民感念其恩情 在番仔塭 今七股區大埕里 建小廟紀念他 尊稱他為 海祖 族人搬遷至吉貝耍後 依然懷念海祖恩惠 特地在海祖仙逝日子面向大海方向祭拜他 於是發展岀現今的 孝海 祭典 哮海 祭屬緬懷祖先的祭典 也是吉貝耍獨特的祭典 其文化意涵與其他 社群慶祝 神明 聖誕的意涵是不相同的 不管是 七神船破遇難 或 海祖忌日 的傳說 在在顯現出吉貝耍人不忘祖的信仰精神 3 的壓軸戲 海祭程序 编辑 nbsp 尪祖拐 西拉雅祭司法器 每年農曆9月5日 孝海祭 當天下午兩點左右 吉貝耍人陸續擔著飯菜到大公廨西南方農路上 一字排開 排列在農路兩旁 以最好的祭品來答謝祖靈 時辰一到 祭司吆喝大家到祭壇前 三向 西拉雅語 祭拜的儀式名詞 三向畢 祭司拿起尪祖拐 西拉雅祭司法器 澤蘭葉 口含米酒噴向空中 請祖靈 海祖來看 海戲 並且接受子民們的祭品 這時 牽曲 婦女 西拉雅族特殊的敬神舞曲 以西拉雅母語吟唱 也圍繞著祭壇祀壺 吟唱出肅穆悲涼的歌聲 表達對祖靈眷顧的感恩 祭司時而回到祭壇 時而奔向前方 迎接祖靈們的到來 農路兩旁一字排開的祭品 在助理祭司的指示下 族人將甘蔗葉插入酒瓶中 不久祭司就代表祖靈一一巡視村人擺設的祭品飯菜 祖靈若歡喜點收子民心意 祭司下令由助手逐一把插在祭品酒瓶上的蔗葉拔去 戳酒洞 畢表示祭典即將告一段落 祭司回到祭壇以剖半檳榔為擲筊 請示祖靈 聖桮 後牽曲才可停止 族人也收拾飯菜 1小時左右的 孝海祭 畫上句點 吉貝耍的 孝海祭 是台灣平原地區原住民文化中 僅存也是相當特殊的 祭海 祭典 而且隱藏著對祖先的緬懷 感念 參考文獻 编辑 洪惟仁 臺灣社會語言地理學研究第二冊 臺灣語言地圖集 2019 273 ISBN 978 957 801 866 2 陳榮輝 從篤加有二 邱 談族群正名運動 台南女院學報 第二十三期 第527 528頁 關於吉貝耍 吉貝耍信仰力量 台南縣西拉雅原住民事務委員會官網 永久失效連結 外部連結 编辑西拉雅族吉貝耍部落的Facebook專頁 族群文化 吉貝耍部落資訊網 部落e樂園 页面存档备份 存于互联网档案馆 東山吉貝耍西拉雅族夜祭 臺灣宗教文化地圖 页面存档备份 存于互联网档案馆 吉貝耍阿立母夜祭 西拉雅國家風景區管理處 吉貝耍 是漢區 人是漢族 話是漢語 信仰是李祖 不是 西拉雅族 页面存档备份 存于互联网档案馆 2016 01 07 吉貝耍 祭 阿立祖 祝詞疑為漢語 页面存档备份 存于互联网档案馆 2015 12 31 取自 https zh wikipedia org w index php title 吉貝耍 amp oldid 78479336, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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