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叔仲带

叔仲带(?—?),即叔仲昭子叔仲昭伯,谥号,名,一名[1]叔孙氏的别支叔仲氏,叔仲惠伯之孙,叔仲亥之子[2],子叔仲小[3]

叔仲带
君主
儲君叔仲小
父親叔仲亥

前566年,季孙氏的家臣南遗出任费邑宰。叔仲昭伯做隧正(管理修隧道的领导),他想要讨好季氏,而谄媚南遗。他对南遗说:“你去请季氏在费地筑城,我多给你劳动力。”于是季氏在地筑城。[4]前545年,鲁襄公出访楚国,到达汉水楚康王死。鲁襄公想回去。叔仲昭伯说:“我们为了楚国,不是为了楚王一人,继续走吧。”子服惠伯说:“君子有长远考虑,小人只看眼前(君子有远虑,小人从迩)。都顾不上饥寒,谁还能顾到后果?不如暂且回去。”叔孙豹说:“叔仲子可以被专任了,子服子是刚开始学习的人。“荣成伯说:“有长远考虑的人是忠诚的。”鲁襄公就继续前往楚国。宋国向戌说:“我们是为了楚王一人,不是为了楚国。都顾不上饥寒,谁还能顾到楚国?姑且回去,使百姓休息,等楚国立了新君再戒备。”宋平公就回国了。[5]前542年,鲁襄公去世,叔仲带偷了襄公的拱,给了驾车的人,放在他的怀里,再从他那里拿过来,因而获罪。[6]前538年,叔孙豹死后,他的庶子竖牛送财货给叔仲昭子和南遗,让他们向季孙宿说叔孙家臣杜泄的坏话,来除掉他。[7] 前537年,叔仲带对季孫宿说:“我从子叔孙(叔孙豹)那里接到命令,说,安葬不是寿终的人要从西门出去。”季孫宿命令杜泄执行。杜泄说:“鲁国的礼仪是卿的丧礼从朝门出去。夫子主持国政,没有正式修改礼仪,现在自己加以改变。下臣怕被杀戮,不敢服从。”安葬完毕就出走了。[8]

参考资料 编辑

  1. ^ 世本
  2. ^ 《世本八种·秦嘉谟辑补本》:彭生皮,亥,衍,皮生子柳子硕,亥生昭伯带。
  3. ^ 杜预春秋经传集解》:穆子,叔仲带之子叔仲小也。
  4. ^ 左传·襄公七年》:南遗为费宰。叔仲昭伯为隧正,欲善季氏而求媚于南遗,谓遗:“请城费,吾多与而役。”故季氏城费。
  5. ^ 《左传·襄公二十八年》:及汉,楚康王卒。公欲反,叔仲昭伯曰:“我楚国之为,岂为一人?行也!”子服惠伯曰:“君子有远虑,小人从迩。饥寒之不恤,谁遑其后?不如姑归也。”叔孙穆子曰:“叔仲子专之矣,子服子始学者也。”荣成伯曰:“远图者,忠也。”公遂行。宋向戌曰:“我一人之为,非为楚也。饥寒之不恤,谁能恤楚?姑归而息民,待其立君而为之备。”宋公遂反。
  6. ^ 《左传·襄公三十一年》:六月辛巳,公薨于楚宫。叔仲带窃其拱璧,以与御人,纳诸其怀而从取之,由是得罪。
  7. ^ 《左传·昭公四年》:公使杜泄葬叔孙。竖牛赂叔仲昭子与南遗,使恶杜泄于季孙而去之。
  8. ^ 《左传·昭公五年》:叔仲子谓季孙曰:“带受命于子叔孙曰:‘葬鲜者自西门。’”季孙命杜泄。杜泄曰:“卿丧自朝,鲁礼也。吾子为国政,未改礼,而又迁之。群臣惧死,不敢自也。”既葬而行。

叔仲带, 即叔仲昭子, 叔仲昭伯, 姬姓, 谥号昭, 名带, 一名虺, 叔孙氏的别支叔仲氏, 叔仲惠伯之孙, 叔仲亥之子, 子叔仲小, 君主儲君叔仲小谥号昭父親叔仲亥前566年, 季孙氏的家臣南遗出任费邑宰, 叔仲昭伯做隧正, 管理修隧道的领导, 他想要讨好季氏, 而谄媚南遗, 他对南遗说, 你去请季氏在费地筑城, 我多给你劳动力, 于是季氏在费地筑城, 前545年, 鲁襄公出访楚国, 到达汉水, 楚康王死, 鲁襄公想回去, 叔仲昭伯说, 我们为了楚国, 不是为了楚王一人, 继续走吧, 子服惠伯说, 君子有长远考虑. 叔仲带 即叔仲昭子 叔仲昭伯 姬姓 谥号昭 名带 一名虺 1 叔孙氏的别支叔仲氏 叔仲惠伯之孙 叔仲亥之子 2 子叔仲小 3 叔仲带君主儲君叔仲小谥号昭父親叔仲亥前566年 季孙氏的家臣南遗出任费邑宰 叔仲昭伯做隧正 管理修隧道的领导 他想要讨好季氏 而谄媚南遗 他对南遗说 你去请季氏在费地筑城 我多给你劳动力 于是季氏在费地筑城 4 前545年 鲁襄公出访楚国 到达汉水 楚康王死 鲁襄公想回去 叔仲昭伯说 我们为了楚国 不是为了楚王一人 继续走吧 子服惠伯说 君子有长远考虑 小人只看眼前 君子有远虑 小人从迩 都顾不上饥寒 谁还能顾到后果 不如暂且回去 叔孙豹说 叔仲子可以被专任了 子服子是刚开始学习的人 荣成伯说 有长远考虑的人是忠诚的 鲁襄公就继续前往楚国 宋国的向戌说 我们是为了楚王一人 不是为了楚国 都顾不上饥寒 谁还能顾到楚国 姑且回去 使百姓休息 等楚国立了新君再戒备 宋平公就回国了 5 前542年 鲁襄公去世 叔仲带偷了襄公的拱璧 给了驾车的人 放在他的怀里 再从他那里拿过来 因而获罪 6 前538年 叔孙豹死后 他的庶子竖牛送财货给叔仲昭子和南遗 让他们向季孙宿说叔孙家臣杜泄的坏话 来除掉他 7 前537年 叔仲带对季孫宿说 我从子叔孙 叔孙豹 那里接到命令 说 安葬不是寿终的人要从西门出去 季孫宿命令杜泄执行 杜泄说 鲁国的礼仪是卿的丧礼从朝门出去 夫子主持国政 没有正式修改礼仪 现在自己加以改变 下臣怕被杀戮 不敢服从 安葬完毕就出走了 8 参考资料 编辑 世本 世本八种 秦嘉谟辑补本 彭生皮 亥 衍 皮生子柳子硕 亥生昭伯带 杜预 春秋经传集解 穆子 叔仲带之子叔仲小也 左传 襄公七年 南遗为费宰 叔仲昭伯为隧正 欲善季氏而求媚于南遗 谓遗 请城费 吾多与而役 故季氏城费 左传 襄公二十八年 及汉 楚康王卒 公欲反 叔仲昭伯曰 我楚国之为 岂为一人 行也 子服惠伯曰 君子有远虑 小人从迩 饥寒之不恤 谁遑其后 不如姑归也 叔孙穆子曰 叔仲子专之矣 子服子始学者也 荣成伯曰 远图者 忠也 公遂行 宋向戌曰 我一人之为 非为楚也 饥寒之不恤 谁能恤楚 姑归而息民 待其立君而为之备 宋公遂反 左传 襄公三十一年 六月辛巳 公薨于楚宫 叔仲带窃其拱璧 以与御人 纳诸其怀而从取之 由是得罪 左传 昭公四年 公使杜泄葬叔孙 竖牛赂叔仲昭子与南遗 使恶杜泄于季孙而去之 左传 昭公五年 叔仲子谓季孙曰 带受命于子叔孙曰 葬鲜者自西门 季孙命杜泄 杜泄曰 卿丧自朝 鲁礼也 吾子为国政 未改礼 而又迁之 群臣惧死 不敢自也 既葬而行 取自 https zh wikipedia org w index php title 叔仲带 amp oldid 75197972, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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