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原道觉世训

《原道觉世训》拜上帝会早期重要文献之一。洪秀全撰。1852年(咸丰二年),编入《太平诏书》刊行。后改称《原道觉世诏》。

主要内容 编辑

作者把农民与封建统治者的对立概括为正与邪、神与妖的对立。谴责“佛老之徒”“造出无数怪诞邪说,迷惑害累世人”,说明偶像崇拜,“正是惹鬼”。指出所有牛鬼蛇神,皆“阎罗妖之妖徒鬼卒”。所谓阎罗妖,即指封建皇帝。“天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之惟恐不速者也。”强调上帝才是“帝”,他人不得以此妄称,进而指责清朝皇帝说,“他是何人,敢靦称帝者乎?只见其妄自尊大,自干永远地狱之灾也”。

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原道觉世训, 是拜上帝会早期重要文献之一, 洪秀全撰, 1852年, 咸丰二年, 编入, 太平诏书, 刊行, 后改称, 原道觉世诏, 主要内容, 编辑作者把农民与封建统治者的对立概括为正与邪, 神与妖的对立, 谴责, 佛老之徒, 造出无数怪诞邪说, 迷惑害累世人, 说明偶像崇拜, 正是惹鬼, 指出所有牛鬼蛇神, 阎罗妖之妖徒鬼卒, 所谓阎罗妖, 即指封建皇帝, 天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之惟恐不速者也, 强调上帝才是, 他人不得以此妄称, 进而指责清朝皇帝说, 他是何人, 敢靦称帝者乎, 只见其妄自尊大, 自干. 原道觉世训 是拜上帝会早期重要文献之一 洪秀全撰 1852年 咸丰二年 编入 太平诏书 刊行 后改称 原道觉世诏 主要内容 编辑作者把农民与封建统治者的对立概括为正与邪 神与妖的对立 谴责 佛老之徒 造出无数怪诞邪说 迷惑害累世人 说明偶像崇拜 正是惹鬼 指出所有牛鬼蛇神 皆 阎罗妖之妖徒鬼卒 所谓阎罗妖 即指封建皇帝 天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之惟恐不速者也 强调上帝才是 帝 他人不得以此妄称 进而指责清朝皇帝说 他是何人 敢靦称帝者乎 只见其妄自尊大 自干永远地狱之灾也 参见 编辑维基文库中相关的原始文献 原道覺世訓原道救世歌 原道醒世训 天父诗 取自 https zh wikipedia org w index php title 原道觉世训 amp oldid 62300066, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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