原生論 (Primordialism)認定民族 是至古以來已經存在的、固定的自然現象 。
原生論的起源可以追溯至德國 浪漫主義 ,尤其是約翰·戈特利普·費希特 與及赫爾德 (Johann Gottfried Herder )。費希特在《對德意志民族的演講 》[1] 提到「德國民族以共同的語言與及思考方式統一」,他認為語文是民族的決定性特徵。赫爾德認為語文與思考模式是同義詞,而且因為每個社群都有自己的語文,所以每個社群都有不同的思考模式。這樣社群可以維持穩定的自然形態。
原生論不一定只以語文 或文化 作為認定「民族身份」的方法,還包括(但不限於):
二次世界大戰 後,原生論被發現無法有效定義民族的本質,因此大多數研究民族主義 的學者也視民族為科技 (特別是傳播媒體 )與現代 政治 所建構 ,这一学派称为现代主义派(参见民族主义研究 )。另外有小部分學者改為追求群族象徵論。
其他閱讀 编辑 參見 编辑 參考資料 编辑 ^ Addresses to the German Nation (1808). [2008-10-07 ] . (原始内容于2014-08-14).
原生論, primordialism, 認定民族是至古以來已經存在的, 固定的自然現象, 的起源可以追溯至德國浪漫主義, 尤其是約翰, 戈特利普, 費希特與及赫爾德, johann, gottfried, herder, 費希特在, 對德意志民族的演講, 提到, 德國民族以共同的語言與及思考方式統一, 他認為語文是民族的決定性特徵, 赫爾德認為語文與思考模式是同義詞, 而且因為每個社群都有自己的語文, 所以每個社群都有不同的思考模式, 這樣社群可以維持穩定的自然形態, 不一定只以語文或文化作為認定, 民族身份, 的. 原生論 Primordialism 認定民族是至古以來已經存在的 固定的自然現象 原生論的起源可以追溯至德國浪漫主義 尤其是約翰 戈特利普 費希特與及赫爾德 Johann Gottfried Herder 費希特在 對德意志民族的演講 1 提到 德國民族以共同的語言與及思考方式統一 他認為語文是民族的決定性特徵 赫爾德認為語文與思考模式是同義詞 而且因為每個社群都有自己的語文 所以每個社群都有不同的思考模式 這樣社群可以維持穩定的自然形態 原生論不一定只以語文或文化作為認定 民族身份 的方法 還包括 但不限於 宗教信仰 例如回教 世系或血統 例如炎黃子孫 地域 習俗二次世界大戰後 原生論被發現無法有效定義民族的本質 因此大多數研究民族主義的學者也視民族為科技 特別是傳播媒體 與現代政治所建構 这一学派称为现代主义派 参见民族主义研究 另外有小部分學者改為追求群族象徵論 其他閱讀 编辑Nationalism 編者 John Hutchinson 與 Anthony D Smith ISBN 0 19 289260 6參見 编辑民族主义研究 民族主義 血統主義 社會建構主義 群族衝突 英语 Ethnic conflict 參考資料 编辑 Addresses to the German Nation 1808 2008 10 07 原始内容存档于2014 08 14 取自 https zh wikipedia org w index php title 原生論 amp oldid 68482620, 维基百科,wiki ,书籍,书籍,图书馆,
文章 ,阅读,下载,免费,免费下载,mp3,视频,mp4,3gp, jpg,jpeg,gif,png,图片,音乐,歌曲,电影,书籍,游戏,游戏。