伐致呵利（天城体：भर्तृहरि，Bhartṛhari, 頗爾特哩-訶利570年—651年[1])是古印度在公元7世紀時的語法學家、詩人及印度教哲學家。義淨曾在他的著作說他是一位佛教徒，其實是一個誤會。
印度同期歷史上有兩位頗爾特哩-訶利，一位是語言學家，其代表作是《文章单语篇》(Vākyapadīya)；一位是詩人，其代表作是《三百咏》（Śatakatraya）。
伐致呵利出身貴族，在印度中西部城市、當時摩腊婆的优禅尼（最胜城）出生。在當時，优禅尼是印度的科學及文化中心。據說伐致呵利曾七次嘗試出家去過寺院生活，最終成為一名瑜伽修行者。
他的著作《文章单语篇》(Vākyapadīya)是第一部論述語言哲學的重要著作，透過整理梵語而提出的語言發展理論。他認為，語言的發展可以分為以下三個階段：
- 使用者的概念化（Paśyanti）
- 说语言的演绎过程（Madhyamā）
- 解释者的理解（Vaikharī）
在诗歌成就方面，他的主要著作是《三百咏》（Śatakatraya）。
注释 - ^ 另一說法是：伐致呵利在450年出生，510年離世。
资料来源 伐致呵利, 天城体, भर, हर, bhartṛhari, 頗爾特哩, 訶利570年, 651年, 是古印度在公元7世紀時的語法學家, 詩人及印度教哲學家, 義淨曾在他的著作說他是一位佛教徒, 其實是一個誤會, 印度同期歷史上有兩位頗爾特哩, 訶利, 一位是語言學家, 其代表作是, 文章单语篇, vākyapadīya, 一位是詩人, 其代表作是, 三百咏, Śatakatraya, 出身貴族, 在印度中西部城市, 當時摩腊婆的优禅尼, 最胜城, 出生, 在當時, 优禅尼是印度的科學及文化中心, 據說曾七次嘗試出. 伐致呵利 天城体 भर त हर Bhartṛhari 頗爾特哩 訶利570年 651年 1 是古印度在公元7世紀時的語法學家 詩人及印度教哲學家 義淨曾在他的著作說他是一位佛教徒 其實是一個誤會 印度同期歷史上有兩位頗爾特哩 訶利 一位是語言學家 其代表作是 文章单语篇 Vakyapadiya 一位是詩人 其代表作是 三百咏 Satakatraya 伐致呵利出身貴族 在印度中西部城市 當時摩腊婆的优禅尼 最胜城 出生 在當時 优禅尼是印度的科學及文化中心 據說伐致呵利曾七次嘗試出家去過寺院生活 最終成為一名瑜伽修行者 他的著作 文章单语篇 Vakyapadiya 是第一部論述語言哲學的重要著作 透過整理梵語而提出的語言發展理論 他認為 語言的發展可以分為以下三個階段 使用者的概念化 Pasyanti 说语言的演绎过程 Madhyama 解释者的理解 Vaikhari 在诗歌成就方面 他的主要著作是 三百咏 Satakatraya 注释 编辑 另一說法是 伐致呵利在450年出生 510年離世 资料来源 编辑 梵语文学史 金克木著 江西教育出版社 ISBN 7539231505 I351 092 这是一篇关于南亚人物的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 伐致呵利 amp oldid 57745618, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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