子車氏三良（？—前621年），是子車奄息、子車仲行、子車鍼虎三兄弟的合稱。三人均是春秋时期秦国大夫，生活于秦穆公时期，秦穆公死时，三兄弟为之陪葬[1][2]。
| 子车氏三良 |
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| 本名 | 氏：子车
名：奄息、仲行、鍼虎 |
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| 逝世 | 前621年 |
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| 国籍 | 秦国 |
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| 活跃时期 | 春秋时期 |
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| 知名于 | 秦国大夫 |
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生平 编辑
子車三兄弟出自東周春秋时期秦國的世族，三人为秦国忠良，辅佐秦穆公，世稱三良[3][4]。秦穆公三十九年（公元前621年），秦穆公去世，殉葬177人，子车氏兄弟三人也被殉葬[5][1]。当时秦国人作《黄鸟》一诗来悼念他们[6]：
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车鍼虎。维此鍼虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
评价 编辑
考古發現 编辑
2014年，“子车戈”出土于甘肃省甘谷县的毛家坪遗址。2012年至2014年，由甘肃省文物考古研究所等5家单位组成的早期秦文化联合考古队对该遗址进行了勘探，共发掘墓葬199座，出土铜容器51件，陶器约500件，年代从西周晚期延续至战国中晚期。墓中有五鼎四簋，戈上铭文有两列共14个字，右列前六字为“秦公作子车用”，余字锈蚀不清。该古物印证了子车奄息、子車仲行、子車鍼虎为秦穆公陪葬的历史事件[13]。
参见 编辑
參考 编辑
- ^ 1.0 1.1 1.2 《史记·秦本纪》：三十九年，缪公卒，葬雍。从死者百七十七人，秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、鍼虎，亦在从死之中。秦人哀之，为作歌黄鸟之诗。君子曰：“秦缪公广地益国，东服强晋，西霸戎夷，然不为诸侯盟主，亦宜哉。死而弃民，收其良臣而从死。且先王崩，尚犹遗德垂法，况夺之善人良臣百姓所哀者乎？是以知秦不能复东征也。”
- ^ 中原. 《诗·黄鸟》揭露残酷的殉葬制度. 文献. 1982, 02.
- ^ 《诗经》毛詩序：「《黃鳥》，哀三良也。國人刺穆公以人從死，而作是詩也。」
- ^ 《史记·蒙恬列传》：毅对曰：“昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立号回‘缪’。”
- ^ 《左傳·文公六年》：秦伯任好卒。以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉。皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。
- ^ 《詩經·國風·秦風·黃鳥》
- ^ 《左傳·文公六年》：君子曰：「秦穆之不为盟主也，宜哉。死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎！《诗》曰：『人之云亡，邦国殄瘁。』无善人之谓。若之何夺之？」古之王者知命之不长，是以并建圣哲，树之风声，分之采物，着之话言，为之律度，陈之艺极，引之表仪，予之法制，告之训典，教之防利，委之常秩，道之礼则，使毋失其土宜，众隶赖之，而后即命。圣王同之。今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。
- ^ 王粲《咏史诗》：自古无殉死，达人共所知。秦穆杀三良，惜截空尔为。
- ^ 《史记·秦本纪》张守节《正义》注引应邵云：“秦穆公与群臣饮酒酣，公曰：‘生共此乐，死共此哀。’於是奄息、仲行、鍼虎许诺。及公薨，皆从死。《黄鸟诗》所为作也。”
- ^ 《汉书·匡衡传》：秦穆贵信，而士多从死。
- ^ 曹植《三良》：功名不可为，忠义我所安。秦穆先下世，三臣皆自残。生时等荣乐，既没同忧患。谁言捐躯易？杀身诚独难！
- ^ 陶渊明《咏三良》：一朝长逝后，愿言同此归。厚恩固难忘，君命安可违！临穴罔惟疑，投义志攸希。
- ^ 出土春秋“子车戈”印证文献所载“历史公案”. 中国新闻网. 2014-12-05 [2020-04-23]. （原始内容于2020-05-02）.
子車氏三良, 前621年, 是子車奄息, 子車仲行, 子車鍼虎三兄弟的合稱, 三人均是春秋时期秦国大夫, 生活于秦穆公时期, 秦穆公死时, 三兄弟为之陪葬, 子车氏三良本名氏, 子车名, 奄息, 仲行, 鍼虎逝世前621年国籍秦国活跃时期春秋时期知名于秦国大夫, 目录, 生平, 评价, 考古發現, 参见, 參考生平, 编辑子車三兄弟出自東周春秋时期秦國的世族, 三人为秦国忠良, 辅佐秦穆公, 世稱三良, 秦穆公三十九年, 公元前621年, 秦穆公去世, 殉葬177人, 子车氏兄弟三人也被殉葬, 当时秦国人作, 黄鸟. 子車氏三良 前621年 是子車奄息 子車仲行 子車鍼虎三兄弟的合稱 三人均是春秋时期秦国大夫 生活于秦穆公时期 秦穆公死时 三兄弟为之陪葬 1 2 子车氏三良本名氏 子车名 奄息 仲行 鍼虎逝世前621年国籍秦国活跃时期春秋时期知名于秦国大夫 目录 1 生平 2 评价 3 考古發現 4 参见 5 參考生平 编辑子車三兄弟出自東周春秋时期秦國的世族 三人为秦国忠良 辅佐秦穆公 世稱三良 3 4 秦穆公三十九年 公元前621年 秦穆公去世 殉葬177人 子车氏兄弟三人也被殉葬 5 1 当时秦国人作 黄鸟 一诗来悼念他们 6 交交黄鸟 止于棘 谁从穆公 子车奄息 维此奄息 百夫之特 临其穴 惴惴其栗 彼苍者天 歼我良人 如可赎兮 人百其身 交交黄鸟 止于桑 谁从穆公 子车仲行 维此仲行 百夫之防 临其穴 惴惴其栗 彼苍者天 歼我良人 如可赎兮 人百其身 交交黄鸟 止于楚 谁从穆公 子车鍼虎 维此鍼虎 百夫之御 临其穴 惴惴其栗 彼苍者天 歼我良人 如可赎兮 人百其身 维基文库中相关的原始文献 詩經 黃鳥评价 编辑 左传 史记 惋惜三良之死 批评秦穆公以野蠻的制度害死忠良 认为秦穆公没有成为盟主是理所当然 1 7 后世文学家王粲亦依附此观点 8 汉书 匡衡传 及应劭之注 称秦穆公生前与三兄弟饮酒 说 生共此乐 死共此哀 奄息三人允诺 秦穆公死而三人从殉 认为三良不是被迫殉葬 而是履行诺言 9 10 后世文学家如曹植 陶渊明等认同此观点 11 12 考古發現 编辑2014年 子车戈 出土于甘肃省甘谷县的毛家坪遗址 2012年至2014年 由甘肃省文物考古研究所等5家单位组成的早期秦文化联合考古队对该遗址进行了勘探 共发掘墓葬199座 出土铜容器51件 陶器约500件 年代从西周晚期延续至战国中晚期 墓中有五鼎四簋 戈上铭文有两列共14个字 右列前六字为 秦公作子车用 余字锈蚀不清 该古物印证了子车奄息 子車仲行 子車鍼虎为秦穆公陪葬的历史事件 13 参见 编辑子车姓參考 编辑 1 0 1 1 1 2 史记 秦本纪 三十九年 缪公卒 葬雍 从死者百七十七人 秦之良臣子舆氏三人名曰奄息 仲行 鍼虎 亦在从死之中 秦人哀之 为作歌黄鸟之诗 君子曰 秦缪公广地益国 东服强晋 西霸戎夷 然不为诸侯盟主 亦宜哉 死而弃民 收其良臣而从死 且先王崩 尚犹遗德垂法 况夺之善人良臣百姓所哀者乎 是以知秦不能复东征也 中原 诗 黄鸟 揭露残酷的殉葬制度 文献 1982 02 诗经 毛詩序 黃鳥 哀三良也 國人刺穆公以人從死 而作是詩也 史记 蒙恬列传 毅对曰 昔者秦穆公杀三良而死 罪百里奚而非其罪也 故立号回 缪 左傳 文公六年 秦伯任好卒 以子车氏之三子奄息 仲行 鍼虎为殉 皆秦之良也 国人哀之 为之赋 黄鸟 詩經 國風 秦風 黃鳥 左傳 文公六年 君子曰 秦穆之不为盟主也 宜哉 死而弃民 先王违世 犹诒之法 而况夺之善人乎 诗 曰 人之云亡 邦国殄瘁 无善人之谓 若之何夺之 古之王者知命之不长 是以并建圣哲 树之风声 分之采物 着之话言 为之律度 陈之艺极 引之表仪 予之法制 告之训典 教之防利 委之常秩 道之礼则 使毋失其土宜 众隶赖之 而后即命 圣王同之 今纵无法以遗后嗣 而又收其良以死 难以在上矣 君子是以知秦之不复东征也 王粲 咏史诗 自古无殉死 达人共所知 秦穆杀三良 惜截空尔为 史记 秦本纪 张守节 正义 注引应邵云 秦穆公与群臣饮酒酣 公曰 生共此乐 死共此哀 於是奄息 仲行 鍼虎许诺 及公薨 皆从死 黄鸟诗 所为作也 汉书 匡衡传 秦穆贵信 而士多从死 曹植 三良 功名不可为 忠义我所安 秦穆先下世 三臣皆自残 生时等荣乐 既没同忧患 谁言捐躯易 杀身诚独难 陶渊明 咏三良 一朝长逝后 愿言同此归 厚恩固难忘 君命安可违 临穴罔惟疑 投义志攸希 出土春秋 子车戈 印证文献所载 历史公案 中国新闻网 2014 12 05 2020 04 23 原始内容存档于2020 05 02 取自 https zh wikipedia org w index php title 子車氏三良 amp oldid 67549733, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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