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五色」。
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五色又稱五方正色，是東亞傳統中的五種正色，即青（蓝）、赤（大红）、白、黑、黄五种正色，分別與東、南、西、北、中五個方位相對應。源於中國，最早出現不遲於周朝[1][2][3]。
中国文化源远流长，未曾间断的汉字文化记录了许多上古时期的文明起源。其中对于色彩的理解不但与哲学、宗教、自然科学和医学联系在一起，同时也创造了丰富的中国古代丝织品文化。五色的概念在上古典籍中经常被提及，如《礼记》学记中的；“水无当于五色，五色弗得不章。“老子的“五色令人目盲”，淮南子的“色者，白立而无色成矣。”在周朝时，社会就有了严格的色彩规范。从官员品级到婚丧嫁娶都有严格的色彩规范 。
中国文化深刻影响了东亚国家，其中越南和朝鲜半岛同属中华文化圈。并因为是明朝属国，在服饰和习俗上继承了许多中国明代文化的特征。五方色文化同时也在汉字文化圈内传播，并成为朝鲜族的民族五色。
五行 中国传统色彩与五行相配，利用五行生克来解释五色的生克。这套理论应用于五方，称爲五方色，分别是：青（東）、赤（南）、黄（中央）、白（西）、黑（北）。这套理论应用于解说中國王朝的更迭，称爲“五德”，例如周朝属火德（赤色），秦朝属水德（黑色），故秦代周（水克火）。 儒家典籍《周礼》曾述及所谓“五帝”的概念。《史记正义》引《国语》就指：“苍帝（或为青帝）灵威仰，赤帝赤熛怒，白帝白招矩（或为白招拒），黑帝协光纪，黄帝含枢纽。”文献中未有实质指明五帝的姓名，纬书《尚书帝命验》称：“苍帝名灵威仰，赤帝名文祖，黄帝名神斗，白帝名显纪，黑帝名玄矩。”五帝分别隶属五色，分属五个方位
正色与間色 五方色有五方正色与五方間色（古書亦寫作“閒色”）之分。孔子曾说“恶紫夺朱”[4]，南梁皇侃在《论语义疏》中就依次明确了一套正色、間色的理论，认为“青、赤、白、黑、黄”是正色，而以“绿、红、碧、紫、缁”爲相对应的間色，在正式用色上都用正色，而不用間色。他认为，孔夫子所谓的“恶紫夺朱”，是谓紫爲間色，赤爲正色，形容以邪代正，是值得厌恶的。[5]
在朝鲜的發展 五方色（朝鮮語：오방색 obangsaek）理论在朝鲜半岛较为流行，成爲朝鲜族的传统文化色彩，常被应用在韩服上。目前其英文翻译“obangsaek”便是西方国家根据韩语音译的。
- 五行正色（오방정색）
- 青（藍），木，東
- 赤（大紅），火，南
- 黃，土，中央
- 白，金，西
- 黑，水，北
- 相生間色（상생간색）
- 靘：木生火
- 纁：火生土
- 硅：土生金
- 黻：金生水
- 黯：水生木
- 相克間色（상극간색）
- 綠：木克土
- 騮黃：土克水
- 紫：水克火
- 紅（粉紅）：火克金
- 碧（淺藍）：金克木
相關發展 和佛教互相影響
佛教五色和道教五色（即五方色）較為相近，故佛教傳入漢地後，兩者趨同，藏地亦受影響。上座部佛教五色中的“橙色”在漢傳佛教、藏傳佛教中多用黑色、樺色（黑黃色）代替。
端午節有系五色縷的習俗。五色縷，又名五色縷、五色線、五色糸、五彩線、长命缕等，是以五色相配所結的線縷，佩戴在手腕上、腳腕上或身上，常用為招祥避厄的護身飾物。佛教中也有五色縷[6]，受到道教的影響，佛教五色縷也時有應用道教的五色。線縷在後世也可串以水晶、珠子，稱爲五行珠等。
五色旗
1906年，中華民國南京临时政府和北洋政府採取的國旗，即五色旗。五色旗所用的五色红、黄、蓝、白、黑表示與五行相呼應之五常、五聲、五音、五味、五色等傳統文化概念。另亦代表汉、满、蒙、回、藏，象征五族共和，按照民國政府的解釋，這五色同時也是五族各自喜歡的顏色。此後國內制定的各種政府機構官方旗幟，也多用到這五色。
1932年，日本扶持東北滿洲国傀儡政府，提出五族協和，也採取傳統五色作為旗幟，但對各個顏色有新的解釋：和族（红色）、漢族（蓝色）、蒙古族（白色）、朝鲜族（黑色）、滿族（黄色）[7]。
越南各地的祠堂、道观场所及节日期间仍使用传统的五行旗，由对应五方色同心方形组成，中央印汉字或是其他符号[8]。
註释 - ^ 《周禮· 冬官考工记》：“东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”
- ^ 《书· 益稷》：“以五采彰施於五色，作服，汝明。”清 孙星衍疏：“五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出於黑，故六者有黄无玄为五也。”
- ^ 《礼记· 玉藻》：“衣正色，裳閒色。”唐 孔颖达疏引南梁 皇侃曰：“正谓青、赤、黄、白、黑五方正色也。”
- ^ 《论语· 阳货篇》：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”
- ^ 「五方正色：青赤白黑黄；五方間色：綠爲青之間，紅爲赤之間，碧爲白之間，紫爲黑之間，緇爲黄之間也。故不用紅紫，言是間色也。」
- ^ 見《藥師七佛經》
- ^ Manchukuo (Japanese Puppet State in China) [满洲国（日本在中国扶植的傀儡国家）]. 世界旗帜网. 2009-08-08 [2010-12-15]. （原始内容于2017-11-25） （英语）.
- ^ 世界旗帜网（FOTW）的Vietnamese Religious and Festival Flags
五方色, 关于与, 標題相近或相同的条目, 請見, 五色, 本條目存在以下問題, 請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法, 此條目可能包含原创研究或未查证内容, 2019年6月21日, 请协助補充参考资料以改善这篇条目, 详细情况请参见讨论页, 此條目需要补充更多来源, 2023年3月22日, 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除, 致使用者, 请搜索一下条目的标题, 来源搜索, 网页, 新闻, 书籍, 学术, 图像, 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源, 判. 关于与 五方色 標題相近或相同的条目 請見 五色 本條目存在以下問題 請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法 此條目可能包含原创研究或未查证内容 2019年6月21日 请协助補充参考资料以改善这篇条目 详细情况请参见讨论页 此條目需要补充更多来源 2023年3月22日 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目 无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除 致使用者 请搜索一下条目的标题 来源搜索 五方色 网页 新闻 书籍 学术 图像 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源 判定指引 五色又稱五方正色 是東亞傳統中的五種正色 即青 蓝 赤 大红 白 黑 黄五种正色 分別與東 南 西 北 中五個方位相對應 源於中國 最早出現不遲於周朝 1 2 3 五方色 中国文化源远流长 未曾间断的汉字文化记录了许多上古时期的文明起源 其中对于色彩的理解不但与哲学 宗教 自然科学和医学联系在一起 同时也创造了丰富的中国古代丝织品文化 五色的概念在上古典籍中经常被提及 如 礼记 学记中的 水无当于五色 五色弗得不章 老子的 五色令人目盲 淮南子的 色者 白立而无色成矣 在周朝时 社会就有了严格的色彩规范 从官员品级到婚丧嫁娶都有严格的色彩规范 中国文化深刻影响了东亚国家 其中越南和朝鲜半岛同属中华文化圈 并因为是明朝属国 在服饰和习俗上继承了许多中国明代文化的特征 五方色文化同时也在汉字文化圈内传播 并成为朝鲜族的民族五色 目录 1 五行 2 正色与間色 3 在朝鲜的發展 4 相關發展 4 1 和佛教互相影響 4 2 五色旗 5 註释五行 编辑主条目 五行 中国传统色彩与五行相配 利用五行生克来解释五色的生克 这套理论应用于五方 称爲五方色 分别是 青 東 赤 南 黄 中央 白 西 黑 北 这套理论应用于解说中國王朝的更迭 称爲 五德 例如周朝属火德 赤色 秦朝属水德 黑色 故秦代周 水克火 儒家典籍 周礼 曾述及所谓 五帝 的概念 史记正义 引 国语 就指 苍帝 或为青帝 灵威仰 赤帝赤熛怒 白帝白招矩 或为白招拒 黑帝协光纪 黄帝含枢纽 文献中未有实质指明五帝的姓名 纬书 尚书帝命验 称 苍帝名灵威仰 赤帝名文祖 黄帝名神斗 白帝名显纪 黑帝名玄矩 五帝分别隶属五色 分属五个方位正色与間色 编辑五方色有五方正色与五方間 jian 色 古書亦寫作 閒色 之分 孔子曾说 恶紫夺朱 4 南梁皇侃在 论语义疏 中就依次明确了一套正色 間色的理论 认为 青 赤 白 黑 黄 是正色 而以 绿 红 碧 紫 缁 zi 爲相对应的間色 在正式用色上都用正色 而不用間色 他认为 孔夫子所谓的 恶紫夺朱 是谓紫爲間色 赤爲正色 形容以邪代正 是值得厌恶的 5 在朝鲜的發展 编辑 五方色與五行 四季的對應關係 五方上帝 五方色 朝鮮語 오방색 obangsaek 理论在朝鲜半岛较为流行 成爲朝鲜族的传统文化色彩 常被应用在韩服上 目前其英文翻译 obangsaek 便是西方国家根据韩语音译的 五行正色 오방정색 青 藍 木 東 赤 大紅 火 南 黃 土 中央 白 金 西 黑 水 北相生間色 상생간색 靘 qing 木生火 纁 xun 火生土 硅 土生金 黻 fu 金生水 黯 水生木相克間色 상극간색 綠 木克土 騮 liu 黃 土克水 紫 水克火 紅 粉紅 火克金 碧 淺藍 金克木 最右邊女子所穿的韩服唐衣袖子的配色即五方色 同多里 大韩帝国皇后的黄圓衫 相關發展 编辑和佛教互相影響 编辑 佛教五色和道教五色 即五方色 較為相近 故佛教傳入漢地後 兩者趨同 藏地亦受影響 上座部佛教五色中的 橙色 在漢傳佛教 藏傳佛教中多用黑色 樺色 黑黃色 代替 端午節有系五色縷的習俗 五色縷 又名五色縷 五色線 五色糸 五彩線 长命缕等 是以五色相配所結的線縷 佩戴在手腕上 腳腕上或身上 常用為招祥避厄的護身飾物 佛教中也有五色縷 6 受到道教的影響 佛教五色縷也時有應用道教的五色 線縷在後世也可串以水晶 珠子 稱爲五行珠等 五色旗 编辑 1906年 中華民國南京临时政府和北洋政府採取的國旗 即五色旗 五色旗所用的五色红 黄 蓝 白 黑表示與五行相呼應之五常 五聲 五音 五味 五色等傳統文化概念 另亦代表汉 满 蒙 回 藏 象征五族共和 按照民國政府的解釋 這五色同時也是五族各自喜歡的顏色 此後國內制定的各種政府機構官方旗幟 也多用到這五色 1932年 日本扶持東北滿洲国傀儡政府 提出五族協和 也採取傳統五色作為旗幟 但對各個顏色有新的解釋 和族 红色 漢族 蓝色 蒙古族 白色 朝鲜族 黑色 滿族 黄色 7 越南各地的祠堂 道观场所及节日期间仍使用传统的五行旗 由对应五方色同心方形组成 中央印汉字或是其他符号 8 註释 编辑 周禮 冬官考工记 东方谓之青 南方谓之赤 西方谓之白 北方谓之黑 天谓之玄 地谓之黄 书 益稷 以五采彰施於五色 作服 汝明 清 孙星衍疏 五色 东方谓之青 南方谓之赤 西方谓之白 北方谓之黑 天谓之玄 地谓之黄 玄出於黑 故六者有黄无玄为五也 礼记 玉藻 衣正色 裳 chang 閒色 唐 孔颖达疏引南梁 皇侃曰 正谓青 赤 黄 白 黑五方正色也 论语 阳货篇 恶 wu 紫之夺朱也 恶郑声之乱雅乐也 恶利口之覆邦家者 五方正色 青赤白黑黄 五方間色 綠爲青之間 紅爲赤之間 碧爲白之間 紫爲黑之間 緇爲黄之間也 故不用紅紫 言是間色也 見 藥師七佛經 Manchukuo Japanese Puppet State in China 满洲国 日本在中国扶植的傀儡国家 世界旗帜网 2009 08 08 2010 12 15 原始内容存档于2017 11 25 英语 世界旗帜网 FOTW 的Vietnamese Religious and Festival Flags 取自 https zh wikipedia org w index php title 五方色 amp oldid 77858952, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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