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九章 (楚辞)

九章》是西汉刘向所编《楚辞》一书中的篇名,共包括九篇作品,依王逸的《楚辞章句》,九章的次序是:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。一般认为是屈原所作,朱熹说《九章》一名是“后人辑之,得其九章,合为一卷”[1],后人认为这是较为合理的意见。

明沈藻所写书法作品《橘颂》

作者与创作时间 编辑

关于作者,无任何原始记载。司马迁认为《哀郢》《怀沙》为屈原所作[2],王逸则认为作者都是屈原,时间都是屈原被流放于江南之时;朱熹则认为作者都是屈原,但时间有先后。故传统上归在屈原名下,但之后几百年众说纷纭,多认为其中的《惜往日》、《悲回风》等篇并非屈原所作,有可能是稍后的唐勒景差等人所作,理由为这些篇与《离骚》和《九歌》中的屈原的文气或用字风格不和,故至今作者仍然存疑[3]。但通过对作品内容和写作风格的分析,已经基本认定其中混杂着作者早晚期的作品,并非如王逸所说为一时所作。

内容与成就 编辑

《九章》整体内容与《离骚》类似,都是叙述作者自己的身世遭遇,抒发不随世浮沉的节操和理想不能实现的苦闷,但不同的是,《离骚》是作者综合性的自叙长诗,《九章》则记录了不同时地的具体的生活片段,其中的《涉江》《橘颂》《哀郢》几篇被认为文学价值颇高[4]

  • 《惜诵》与《离骚》前半部相似,故有人认为是作者早年所写的《离骚》的初稿[5],表现了诗人在政治上遭受打击后的愤懑心情。
  • 《涉江》为作者晚年所作,记叙渡江浮沅江而上的所见所感,其写景如画,如“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇[6]”先勾画出一片冷清晦暗的气氛,随后“哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”和上文的气氛一起达到了情景交融的效果。故涉江被认为是《九章》中文学价值较高的一篇,曾入选大中学教材。
  • 《哀郢》傾訴屈原對國都淪陷和國家前途的無限哀傷,對人民的顛沛流離則寄予深厚的同情,並指出國破家亡的原因。王夫之等人认为是作于前278年白起破郢之后,对国破家亡的痛惜,但从内容来看,多认为只是长期流放在外的屈原抒发对故都的怀念,渴望能够回到故都终老的心情。
  • 《抽思》大概作于屈原被疏于汉北之时,抒发了诗人见疏于楚怀王的幽怨之情。
  • 《怀沙》當中的沙是指湖南長沙,亦是九章中兩篇懷念故土的其中一篇,內容大意指屈原對長沙、湘陰汨羅的所見所聞。自司馬遷起就多認為是屈原絕筆,認是他自沉汨羅江之前不久所作,通篇情緒低沉,一心仿效彭咸,希望以死明志。
  • 《思美人》是《抽思》的后续和发展,希望楚懷王悔悟。
  • 《惜往日》回忆作者一生的政治遭遇,痛惜国君的昏庸。
  • 《橘颂》没有其他八篇中的痛苦与愤懑,故一般认为是屈原早期借颂而自喻的作品。屈原抓住了橘之花素果美,当时又只能生于江南这一特征,来抒发自己品格高洁,很有才能而又热爱楚地,不受世俗影响的个性,即所谓“嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮”[7]。《橘颂》文字优美,开创了整篇辞赋借咏物写志的体裁。
  • 《悲回风》中基本都是在抒发忧苦之情,大量使用了双声叠韵词,这与其他八篇不同。

参见 编辑

注释 编辑

  1. ^ 朱熹《楚辞集注》
  2. ^ 司马迁史记·屈原贾生列传》
  3. ^ 中国大百科全书·中国文学》九章条目
  4. ^ 《中国大百科全书·中国文学》九章条目
  5. ^ 聂石樵《楚辞新注》,ISBN 7-100-03825-1
  6. ^ 《楚辞·九章·涉江》
  7. ^ 《楚辞·九章·橘颂》

九章, 楚辞, 九章, 是西汉刘向所编, 楚辞, 一书中的篇名, 共包括九篇作品, 依王逸的, 楚辞章句, 九章的次序是, 惜诵, 涉江, 哀郢, 抽思, 怀沙, 思美人, 惜往日, 橘颂, 悲回风, 一般认为是屈原所作, 朱熹说, 九章, 一名是, 后人辑之, 得其九章, 合为一卷, 后人认为这是较为合理的意见, 明沈藻所写书法作品, 橘颂, 目录, 作者与创作时间, 内容与成就, 参见, 注释作者与创作时间, 编辑关于作者, 无任何原始记载, 司马迁认为, 哀郢, 怀沙, 为屈原所作, 王逸则认为作者都是屈原,. 九章 是西汉刘向所编 楚辞 一书中的篇名 共包括九篇作品 依王逸的 楚辞章句 九章的次序是 惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风 一般认为是屈原所作 朱熹说 九章 一名是 后人辑之 得其九章 合为一卷 1 后人认为这是较为合理的意见 明沈藻所写书法作品 橘颂 目录 1 作者与创作时间 2 内容与成就 3 参见 4 注释作者与创作时间 编辑关于作者 无任何原始记载 司马迁认为 哀郢 怀沙 为屈原所作 2 王逸则认为作者都是屈原 时间都是屈原被流放于江南之时 朱熹则认为作者都是屈原 但时间有先后 故传统上归在屈原名下 但之后几百年众说纷纭 多认为其中的 惜往日 悲回风 等篇并非屈原所作 有可能是稍后的唐勒 景差等人所作 理由为这些篇与 离骚 和 九歌 中的屈原的文气或用字风格不和 故至今作者仍然存疑 3 但通过对作品内容和写作风格的分析 已经基本认定其中混杂着作者早晚期的作品 并非如王逸所说为一时所作 内容与成就 编辑 九章 整体内容与 离骚 类似 都是叙述作者自己的身世遭遇 抒发不随世浮沉的节操和理想不能实现的苦闷 但不同的是 离骚 是作者综合性的自叙长诗 九章 则记录了不同时地的具体的生活片段 其中的 涉江 橘颂 哀郢 几篇被认为文学价值颇高 4 惜诵 与 离骚 前半部相似 故有人认为是作者早年所写的 离骚 的初稿 5 表现了诗人在政治上遭受打击后的愤懑心情 涉江 为作者晚年所作 记叙渡江浮沅江而上的所见所感 其写景如画 如 山峻高以蔽日兮 下幽晦以多雨 霰雪纷其无垠兮 云霏霏而承宇 6 先勾画出一片冷清晦暗的气氛 随后 哀吾生之无乐兮 幽独处乎山中 吾不能变心而从俗兮 固将愁苦而终穷 和上文的气氛一起达到了情景交融的效果 故涉江被认为是 九章 中文学价值较高的一篇 曾入选大中学教材 哀郢 傾訴屈原對國都郢淪陷和國家前途的無限哀傷 對人民的顛沛流離則寄予深厚的同情 並指出國破家亡的原因 王夫之等人认为是作于前278年白起破郢之后 对国破家亡的痛惜 但从内容来看 多认为只是长期流放在外的屈原抒发对故都的怀念 渴望能够回到故都终老的心情 抽思 大概作于屈原被疏于汉北之时 抒发了诗人见疏于楚怀王的幽怨之情 怀沙 當中的沙是指湖南長沙 亦是九章中兩篇懷念故土的其中一篇 內容大意指屈原對長沙 湘陰與汨羅的所見所聞 自司馬遷起就多認為是屈原絕筆 認是他自沉汨羅江之前不久所作 通篇情緒低沉 一心仿效彭咸 希望以死明志 思美人 是 抽思 的后续和发展 希望楚懷王悔悟 惜往日 回忆作者一生的政治遭遇 痛惜国君的昏庸 橘颂 没有其他八篇中的痛苦与愤懑 故一般认为是屈原早期借颂橘而自喻的作品 屈原抓住了橘之花素果美 当时又只能生于江南这一特征 来抒发自己品格高洁 很有才能而又热爱楚地 不受世俗影响的个性 即所谓 嗟尔幼志 有以异兮 独立不迁 岂不可喜兮 7 橘颂 文字优美 开创了整篇辞赋借咏物写志的体裁 悲回风 中基本都是在抒发忧苦之情 大量使用了双声和叠韵词 这与其他八篇不同 参见 编辑楚辞 屈原 九歌注释 编辑 朱熹 楚辞集注 司马迁 史记 屈原贾生列传 中国大百科全书 中国文学 九章条目 中国大百科全书 中国文学 九章条目 聂石樵 楚辞新注 ISBN 7 100 03825 1 楚辞 九章 涉江 楚辞 九章 橘颂 维基文库中相关的原始文献 楚辭 九章 取自 https zh wikipedia org w index php title 九章 楚辞 amp oldid 65759453, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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