歷史 日本由皇族女性出任齋王的傳說自古已存在，但有文獻為證的齋王制度則是天武天皇在平定壬申之亂後制定[1]。這制度持續了約660年，一直到南北朝時伊勢神宮第75代齋王祥子內親王為止，其間有60位以上的日本皇族女性曾擔任齋王。这种制度類似卑弥呼时代。
制度 齋王由占卦選定。一般而言由內親王出任伊勢齋宮，而賀茂齋院則大多由女王擔任，偶有女王擔任伊勢齋宮一職則視為一種榮耀。
不論是伊勢齋宮或賀茂齋院的任職人選，都由伊勢神宮和賀茂神社神官，在現任齋王退職交接之際聽取神諭所卜定的。不過造假的情況也很多，通常出身不高或較不受寵的后妃所出的皇女，比較有機會被卜定為齋王。獲選為齋王的皇女，需在宮中的初齋院和京郊潔齋所齋戒沐浴，至第3年秋天（通常在9月份）出發到伊勢神宮就任。她們穿著平安時代盛行、類似中國唐代裝束[來源請求]，並會依風俗黑齒。
在正式的場合這種身為巫女的內親王被稱為「齋內親王」，身為巫女的女王被稱為「齋王」、「齋女王」；一般場合則統稱「齋王」。於伊勢神宮出仕的齋王又稱「齋宮」，由古代一直延續至南北朝。任職於賀茂神社的齋王又稱「齋院」，由平安時代一直繼續到鎌倉時代。
在天皇崩御、退位或齋王本人的近親去世時，或自身犯下大錯（通常都是在職期間私通被發現）方可退任，但也有部分齋王是以身體虛弱辭退此職。雖然齋王退任後仍可婚嫁（如田形皇女），但在任期間身心都必須獻與神明，絕對不可涉及戀愛情事。曾有皇女在任職期間被誣告和他人有染，例如稚足姬皇女就為了表明自身清白而自殺。
賀茂神社的傳統葵祭，在齋王奉仕的時代是由齋王本人主持的。這傳統一直由室町時代、江戶時代延續下來。二次大戰後葵祭曾三次斷絕，1953年恢復，1956年以後的葵祭一般以平民中的未婚女姓代替齋王主祭，稱為齋王代。
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- 第74代 懽子內親王
- 第75代 祥子內親王
注釋 - ^ 有學者認為齋王制度一直存在，8世紀的齋王制度是改良古制而來。1970年於三重縣的考古發掘中，發現天武天皇以前的齋宮遺蹟，即為此一派學說的根據。
參考資料 - 斎王とは？，http://www.town.meiwa.mie.jp/romantic/saio/saio.html （页面存档备份，存于互联网档案馆），2006年9月15日更新。（日語）
外部連結 - （日語）
- 齋宮歷史博物館 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（日語）
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