fbpx
维基百科

顺风相送

顺风相送》是明代的一部海道针经。現存钞本被收藏在英国牛津大学博德利圖書館(Bodleian Library)[1],著者姓名不详,封面有“顺风相送”四字,因此得名。

1935年北京图书馆研究员向达至牛津大學圖書館整理、抄錄中国古籍。1961年出版《两种海道针经》,將《顺风相送》收錄其中。

年代考證

《順風相送》的著者及成書年代不詳,現留最古抄本保留在牛津大学博德利圖書館《顺风相送》,其副页有一行拉丁文,说明此抄本是1639年(崇祯12年)牛津大学校长赠送。因此其成書下限為明朝崇禎年間。

因為其序文中,記載1403年(永樂元年)鄭和下西洋時,曾校對針經的記錄。荷兰汉学家戴闻达(J. J. Duyvendak)認為《顺风相送》在1430年(明宣宗宣德5年),郑和第七次下西洋时完成。其校正者可能就是郑和宝船上的舟师。英国汉学家李约瑟赞同戴文达对《顺风相送》成稿年代的论断。

但因其卷下記載,在呂宋港有銃城,呂宋港即今馬尼拉,馬尼拉於1571年開埠通商,1573年建立炮寨,即此書所說的銃城。同卷中又記載「收入長岐港,即籠仔沙磯,有佛郎番在此。」,長岐港在1570年至1571年間,因葡萄牙商人到此貿易而建港開市,在此之前只是小漁村。根據這兩個記載,日本學者一般將此書的成書上限定為1570年代(明隆慶年間)[2][3]。台灣學者陳宗仁也支持這個觀點[4]。台灣學者陳佳榮認為約成書於1593年[5]

  • 《顺风相送》有序文一篇,内有字句:
    • “又以牵星为准,保得宝舟安稳”。“宝舟”一词专指郑和下西洋的船只,“牵星”指过洋牵星术,是《郑和航海图》中使用的术语。
    • “永乐元年奉差往西洋等国开昭,累次校正针路,牵星图样,海屿水势山形图画...”。清楚说明《顺风相送》的作者根据已有的针路图进行校正针路、牵星图、水势山形。《顺风相送》的校正者极可能就是郑和宝船上的舟师,著书年代应该是明永乐年间。
  • 《顺风相送》可能是根据元代的一种海道针经校正而来。元朝拥有发达的海军,曾派出海军攻打日本爪哇,元朝海军必定有海道针经一类的航海指南。《顺风相送》中祈拜護國庇民妙靈昭應明著天妃,“明著天妃”是至元十八年(1281年)元世祖封赐天妃的封号,一直沿用到至正十四年(1354年)。明永樂七年1409年,明成祖護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。《顺风相送》中護國庇民妙靈昭應明著天妃既有元朝封号“明著天妃”又有明朝封号“護國庇民妙靈昭應”,可见《顺风相送》是明代舟师校正元代航海指南而来。

内容

《顺风相送》内容丰富,可分为几个部分:

气象观察、天气预报

  • “春夏二季必有大风,若天色温热,其午后或云起,或雷声,必有暴风,风急,宜避之”。
  • “云脚日色已赤,太白昼见,三星动摇,主有大风”

危险警告

  • “船若回唐,贪东,海水白色赤见百样禽鸟,乃是万里长沙,可防可防”
  • 大佛堂 “对开有老古石,浅不可近,流急”
  • 淡马锡门 “夜不可行船”

指南针导航纪录

  • “大武放洋,用甲寅针七更船,取乌丘,用甲寅并甲卯针”。
  • “北风东涌开洋,用甲卯取彭家山。用甲寅及单卯取钓鱼屿[6]。正南风,梅花开洋,用乙辰,取小琉球;用单乙,取钓鱼屿南边;用卯针,取赤坎屿[7]
  • 广东磨六甲:南亭门放洋,用坤未针 (217.5°)五更船取乌头山。用单坤针(西南 225°)十三更取七洲洋。坤未 (217.5°)针 七更船平独猪山。……乾亥(322.5°)针五更船平昆宋屿,单亥针(330°)五更船取前屿,乾(315°)针五更取五屿;沿山使取磨六甲。[8]

天文导航纪录

水文观测

  • 定潮水消长时候:“初一、初二、十六、十七日子午时长。初三、初四、十八、十九日丑未时长。初五、初六、二十、二十一日寅申时长……。”

地文观测纪录

拜神

明代舟师使用,用水浮罗盘,有一定的规矩:“取水下针,务要阳水,不取阴水”,“安罗经,下指南(针),须从乾宫下”。下针之前,舟师必须诵读《地罗经下针神文》,拜周公圣人,李淳风仙师,定针童子、转针神郎、换水神君、下针力士、走针神兵、罗经坐向守护尊神、护国庇民妙灵昭应明著天妃等神灵,祈求“今日良辰下针,青龙下海永无灾”。[9]

湄洲娘媽的請神咒語,看得出來是現今台灣天上聖母小法咒的先河:“五更起來雞報曉,請卜娘媽來梳妝。梳了真妝縛了髻,梳了倒鬢成琉璃。身穿羅裙十八幅,幅幅衤冏々香麝香,攑起涼傘蓋娘螞,娘媽騎馬出遊香。東去行香香人請,北去行香人來迎。去時金钅義插鬢邊,到來銀花插殿前。願降臨來真顯赫,弟子一心專拜請,湄州娘媽降臨來。急急如律令。”[10]

參考文獻

引用

  1. ^ 順風相送 : 不分卷 / (明)佚名撰
  2. ^ 内田晶子. 向達校注兩種海道針經中の順風相送について--16世紀における中國商船の針路. 《南島史學》. 1985年, (25、26期) [2013-08-19]. (原始内容于2013-09-22) (日语). 
  3. ^ いしゐのぞむ. 日教授:馬投書外媒談釣魚台歷史,錯了!. 2015-08-27 [2015-08-27]. (原始内容于2015-08-29). 
  4. ^ 陳宗仁. 北港與Pacan地名考釋:兼論十六、七世紀之際臺灣西南海域貿易情勢的變遷 (PDF). 漢學研究. 2003, (21-2期): 249–278 [2013-08-19]. (原始内容 (PDF)于2013-10-04). 
  5. ^ 見陳佳榮著「順風相送作者及完成年代新考」,收入《跨越海洋:海上絲绸之路與世界文明進程國際學術論壇文選》ISBN 9787308108225,浙江大學出版社2012年,
  6. ^ 向达注:钓鱼屿在台湾基隆东北海中,为我国台湾省附属岛屿,今名鱼钓岛,亦名钓鱼岛. 两种海道针经 253页
  7. ^ 两种海道针经 中华书局 第96页 ISBN 710102025-9
  8. ^ 向达校注:《顺风相送》,55页,中华书局,ISBN 7-101-02025-9
  9. ^ 向达校注:《顺风相送》,25页,ISBN 7-101-02025-9
  10. ^ 兩種海道針經 - 維基文庫:順風相送 - △謹請

MS.Laud Or.145 http://iiif.bodleian.ox.ac.uk/iiif/viewer/40aeb385-ef63-4f69-b11f-cccc2dc4f723[1]

来源

书籍

参见

  1. ^ (明)佚名撰. 順風相送. http://iiif.bodleian.ox.ac.uk/iiif/viewer/40aeb385-ef63-4f69-b11f-cccc2dc4f723.  外部链接存在于|website= (帮助)

顺风相送, 是明代的一部海道针经, 現存钞本被收藏在英国牛津大学博德利圖書館, bodleian, library, 著者姓名不详, 封面有, 四字, 因此得名, 1935年北京图书馆研究员向达至牛津大學圖書館整理, 抄錄中国古籍, 1961年出版, 两种海道针经, 收錄其中, 目录, 年代考證, 内容, 气象观察, 天气预报, 危险警告, 指南针导航纪录, 天文导航纪录, 水文观测, 地文观测纪录, 拜神, 參考文獻, 引用, 来源, 参见年代考證, 编辑, 順風相送, 的著者及成書年代不詳, 現留最古抄本保留在. 顺风相送 是明代的一部海道针经 現存钞本被收藏在英国牛津大学博德利圖書館 Bodleian Library 1 著者姓名不详 封面有 顺风相送 四字 因此得名 1935年北京图书馆研究员向达至牛津大學圖書館整理 抄錄中国古籍 1961年出版 两种海道针经 將 顺风相送 收錄其中 目录 1 年代考證 2 内容 2 1 气象观察 天气预报 2 2 危险警告 2 3 指南针导航纪录 2 4 天文导航纪录 2 5 水文观测 2 6 地文观测纪录 2 7 拜神 3 參考文獻 3 1 引用 3 2 来源 4 参见年代考證 编辑 順風相送 的著者及成書年代不詳 現留最古抄本保留在牛津大学博德利圖書館 顺风相送 其副页有一行拉丁文 说明此抄本是1639年 明崇祯12年 牛津大学校长赠送 因此其成書下限為明朝崇禎年間 因為其序文中 記載1403年 永樂元年 鄭和下西洋時 曾校對針經的記錄 荷兰汉学家戴闻达 J J Duyvendak 認為 顺风相送 在1430年 明宣宗宣德5年 郑和第七次下西洋时完成 其校正者可能就是郑和宝船上的舟师 英国汉学家李约瑟赞同戴文达对 顺风相送 成稿年代的论断 但因其卷下記載 在呂宋港有銃城 呂宋港即今馬尼拉 馬尼拉於1571年開埠通商 1573年建立炮寨 即此書所說的銃城 同卷中又記載 收入長岐港 即籠仔沙磯 有佛郎番在此 長岐港在1570年至1571年間 因葡萄牙商人到此貿易而建港開市 在此之前只是小漁村 根據這兩個記載 日本學者一般將此書的成書上限定為1570年代 明隆慶年間 2 3 台灣學者陳宗仁也支持這個觀點 4 台灣學者陳佳榮認為約成書於1593年 5 顺风相送 有序文一篇 内有字句 又以牵星为准 保得宝舟安稳 宝舟 一词专指郑和下西洋的船只 牵星 指过洋牵星术 是 郑和航海图 中使用的术语 永乐元年奉差往西洋等国开昭 累次校正针路 牵星图样 海屿水势山形图画 清楚说明 顺风相送 的作者根据已有的针路图进行校正针路 牵星图 水势山形 顺风相送 的校正者极可能就是郑和宝船上的舟师 著书年代应该是明永乐年间 顺风相送 可能是根据元代的一种海道针经校正而来 元朝拥有发达的海军 曾派出海军攻打日本和爪哇 元朝海军必定有海道针经一类的航海指南 顺风相送 中祈拜護國庇民妙靈昭應明著天妃 明著天妃 是至元十八年 1281年 元世祖封赐天妃的封号 一直沿用到元至正十四年 1354年 明永樂七年1409年 明成祖赐護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃 顺风相送 中護國庇民妙靈昭應明著天妃既有元朝封号 明著天妃 又有明朝封号 護國庇民妙靈昭應 可见 顺风相送 是明代舟师校正元代航海指南而来 内容 编辑 顺风相送 内容丰富 可分为几个部分 气象观察 天气预报 编辑 春夏二季必有大风 若天色温热 其午后或云起 或雷声 必有暴风 风急 宜避之 云脚日色已赤 太白昼见 三星动摇 主有大风 危险警告 编辑 船若回唐 贪东 海水白色赤见百样禽鸟 乃是万里长沙 可防可防 大佛堂 对开有老古石 浅不可近 流急 淡马锡门 夜不可行船 指南针导航纪录 编辑 大武放洋 用甲寅针七更船 取乌丘 用甲寅并甲卯针 北风东涌开洋 用甲卯取彭家山 用甲寅及单卯取钓鱼屿 6 正南风 梅花开洋 用乙辰 取小琉球 用单乙 取钓鱼屿南边 用卯针 取赤坎屿 7 广东往磨六甲 南亭门放洋 用坤未针 217 5 五更船取乌头山 用单坤针 西南 225 十三更取七洲洋 坤未 217 5 针 七更船平独猪山 乾亥 322 5 针五更船平昆宋屿 单亥针 330 五更船取前屿 乾 315 针五更取五屿 沿山使取磨六甲 8 天文导航纪录 编辑 水文观测 编辑 定潮水消长时候 初一 初二 十六 十七日子午时长 初三 初四 十八 十九日丑未时长 初五 初六 二十 二十一日寅申时长 地文观测纪录 编辑 拜神 编辑 明代舟师使用 用水浮罗盘 有一定的规矩 取水下针 务要阳水 不取阴水 安罗经 下指南 针 须从乾宫下 下针之前 舟师必须诵读 地罗经下针神文 拜周公圣人 李淳风仙师 定针童子 转针神郎 换水神君 下针力士 走针神兵 罗经坐向守护尊神 护国庇民妙灵昭应明著天妃等神灵 祈求 今日良辰下针 青龙下海永无灾 9 湄洲娘媽的請神咒語 看得出來是現今台灣天上聖母小法咒的先河 五更起來雞報曉 請卜娘媽來梳妝 梳了真妝縛了髻 梳了倒鬢成琉璃 身穿羅裙十八幅 幅幅衤冏々香麝香 攑起涼傘蓋娘螞 娘媽騎馬出遊香 東去行香香人請 北去行香人來迎 去時金钅義插鬢邊 到來銀花插殿前 願降臨來真顯赫 弟子一心專拜請 湄州娘媽降臨來 急急如律令 10 參考文獻 编辑引用 编辑 順風相送 不分卷 明 佚名撰 内田晶子 向達校注兩種海道針經中の順風相送について 16世紀における中國商船の針路 南島史學 1985年 25 26期 2013 08 19 原始内容存档于2013 09 22 日语 いしゐのぞむ 日教授 馬投書外媒談釣魚台歷史 錯了 2015 08 27 2015 08 27 原始内容存档于2015 08 29 陳宗仁 北港與Pacan地名考釋 兼論十六 七世紀之際臺灣西南海域貿易情勢的變遷 PDF 漢學研究 2003 21 2期 249 278 2013 08 19 原始内容存档 PDF 于2013 10 04 見陳佳榮著 順風相送作者及完成年代新考 收入 跨越海洋 海上絲绸之路與世界文明進程國際學術論壇文選 ISBN 9787308108225 浙江大學出版社2012年 向达注 钓鱼屿在台湾基隆东北海中 为我国台湾省附属岛屿 今名鱼钓岛 亦名钓鱼岛 两种海道针经 253页 两种海道针经 中华书局 第96页 ISBN 710102025 9 向达校注 顺风相送 55页 中华书局 ISBN 7 101 02025 9 向达校注 顺风相送 25页 ISBN 7 101 02025 9 兩種海道針經 維基文庫 順風相送 謹請 MS Laud Or 145 http iiif bodleian ox ac uk iiif viewer 40aeb385 ef63 4f69 b11f cccc2dc4f723 1 来源 编辑 维基文库中相关的原始文献 顺风相送书籍 郑和航海图 向达整理 中华书局 两种海道针经 向达整理 中华书局参见 编辑海道针经 过洋牵星术 明 佚名撰 順風相送 http iiif bodleian ox ac uk iiif viewer 40aeb385 ef63 4f69 b11f cccc2dc4f723 缺少或 url 为空 帮助 使用 accessdate 需要含有 url 帮助 外部链接存在于 website 帮助 取自 https zh wikipedia org w index php title 顺风相送 amp oldid 75124597, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

文章

,阅读,下载,免费,免费下载,mp3,视频,mp4,3gp, jpg,jpeg,gif,png,图片,音乐,歌曲,电影,书籍,游戏,游戏。