青草祭，由臺灣新北市瑞芳區金瓜石勸濟堂在端午節當日召集地方居民，依循神明輦轎指示，至附近地區採集青草，經特定程序與儀式，製作成青草藥丸，供信眾求取服用，為地方共同參與之民俗活動。至今已流傳百年，由於此民俗活動在農曆五月初五進行，在地耆老習慣稱「五月節」或「採草藥煉丹丸」，近年來才統稱「青草祭」。[1]
緣起 编辑
「採草藥煉丹丸」是金瓜石地區的端午民俗祭儀，為地方信仰中心勸濟堂流傳百年的傳統。1894年發現大金瓜礦脈露頭後，金瓜石逐漸形成礦山聚落，[2] 由於當時醫療條件不佳，在潮濕多雨的金瓜石山區，特別是春夏交替、暑氣旺盛、蚊蟲孳生，容易導致疫病，居民大多是礦工，如生病就醫，往往難以負擔昂貴的醫療費用，因而仰賴信仰支持的民俗醫療，祈求神明賜予青草藥丸治病。[3]
過去每年廟方會視青草藥丸庫存量決定是否需要進行採草製藥，但現今醫療環境改善，青草藥丸需求相對降低，自2007年起停辦。為了將這項傳統民俗祭儀完整紀錄，延續礦山地方信仰精神，勸濟堂於2018年進行青草祭，[4] 由新北市立黃金博物館參與紀錄，並與廟方合作策劃特展「採˙煉百草丹－再現金瓜石青草祭」，以「百草丹」名稱文字示意青草藥丸。[2][5]
流程 编辑
採集青草 编辑
農曆端午節當日舉辦青草祭，採集草藥。上午8點由廟方執事人員擲筊請出指藥神尊，每次請出神尊不同，以紅布固定於輦轎後，恭迎至大卡車，開車前往東北角南雅、和美等聚落。根據廟方經驗，由於金瓜石礦區土壤不利植物生長，加上多次火燒山，採集草藥需至東北角海岸地區。[6] 南雅聚落拜訪的是主祀三府王爺的南新宮，[7] 貢寮和美聚落則是拜訪供奉延平郡王的保安宮，執事人員先燒金紙、放炮，入廟參拜後，神轎過火後，由兩人肩扛輦轎，往廟宇附近山區進行神明採藥，抬轎人員以搖擺輦轎並透過轎柄傳達神明指示需採集的青草，由工作人員及參與的信眾儘速摘採。回程再到海岸岩石區採集草藥，歷時約6-7小時。[2][6]
製作藥丸 编辑
採摘藥草後，隔日起進行製藥過程，於勸濟堂廟埕、戲台製作，通常由社區居民共同協力。首先由執事人員燒焚淨符，點燃淨爐，製藥過程中淨爐需持續焚香，維持潔淨空間並祈求神靈賦予草藥治癒之庇佑。摘回的各式青草必經由眾人合力進行洗草、切草、搗搥、揉製、曝曬等繁複步驟，至少需時二週以上。[5]
此外，廟方需擲筊請示神明採買補充的中藥材清單，再加入中藥材混合製藥。[6]
使用 编辑
民眾先向勸濟堂主神關聖帝君擲筊請示求取青草藥丸，同意後再向廟方執事人員索取並詢問使用方法。[8]
參見 编辑
參考資料 编辑
- ^ 林欣漢. . 自由時報. 2018年8月8日 [2021年10月31日]. （原始内容存档于2021年11月4日） （中文（臺灣））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 新北市立黃金博物館. (PDF). [2022-07-29]. （原始内容 (PDF)存档于2021-10-31） （中文（臺灣））.
- ^ 國立臺北藝術大學（計畫主持人：林承緯）. . 新北市立黃金博物館. 2014 [2021-10-31]. （原始内容存档于2021-11-04） （中文（臺灣））.
- ^ 李梅瑛. . 新新聞 (風傳媒). 2018年8月6日 [2021年10月31日]. （原始内容存档于2021年11月4日） （中文（臺灣））.
- ^ 5.0 5.1 國家文化記憶庫. . 文化部. [2021-10-31]. （原始内容存档于2021-11-04） （中文（臺灣））.
- ^ 6.0 6.1 6.2 張雅娟。礦業山城的歷史記憶與生活空間研究－金瓜石紀實。2003。南華大學環境與藝術研究所碩士論文。
- ^ 全國宗教資訊網. . 內政部. [2021-10-31]. （原始内容存档于2018-02-01） （中文（臺灣））.
- ^ 王慧珍. . 新北市立黃金博物館2016學刊. 2016, (第4期) [2021-10-31]. （原始内容存档于2020-11-05）.
青草祭, 由臺灣新北市瑞芳區金瓜石勸濟堂在端午節當日召集地方居民, 依循神明輦轎指示, 至附近地區採集青草, 經特定程序與儀式, 製作成青草藥丸, 供信眾求取服用, 為地方共同參與之民俗活動, 至今已流傳百年, 由於此民俗活動在農曆五月初五進行, 在地耆老習慣稱, 五月節, 採草藥煉丹丸, 近年來才統稱, 目录, 緣起, 流程, 採集青草, 製作藥丸, 使用, 參見, 參考資料緣起, 编辑, 採草藥煉丹丸, 是金瓜石地區的端午民俗祭儀, 為地方信仰中心勸濟堂流傳百年的傳統, 1894年發現大金瓜礦脈露頭後, 金瓜石. 青草祭 由臺灣新北市瑞芳區金瓜石勸濟堂在端午節當日召集地方居民 依循神明輦轎指示 至附近地區採集青草 經特定程序與儀式 製作成青草藥丸 供信眾求取服用 為地方共同參與之民俗活動 至今已流傳百年 由於此民俗活動在農曆五月初五進行 在地耆老習慣稱 五月節 或 採草藥煉丹丸 近年來才統稱 青草祭 1 目录 1 緣起 2 流程 2 1 採集青草 2 2 製作藥丸 3 使用 4 參見 5 參考資料緣起 编辑 採草藥煉丹丸 是金瓜石地區的端午民俗祭儀 為地方信仰中心勸濟堂流傳百年的傳統 1894年發現大金瓜礦脈露頭後 金瓜石逐漸形成礦山聚落 2 由於當時醫療條件不佳 在潮濕多雨的金瓜石山區 特別是春夏交替 暑氣旺盛 蚊蟲孳生 容易導致疫病 居民大多是礦工 如生病就醫 往往難以負擔昂貴的醫療費用 因而仰賴信仰支持的民俗醫療 祈求神明賜予青草藥丸治病 3 過去每年廟方會視青草藥丸庫存量決定是否需要進行採草製藥 但現今醫療環境改善 青草藥丸需求相對降低 自2007年起停辦 為了將這項傳統民俗祭儀完整紀錄 延續礦山地方信仰精神 勸濟堂於2018年進行青草祭 4 由新北市立黃金博物館參與紀錄 並與廟方合作策劃特展 採 煉百草丹 再現金瓜石青草祭 以 百草丹 名稱文字示意青草藥丸 2 5 流程 编辑採集青草 编辑 農曆端午節當日舉辦青草祭 採集草藥 上午8點由廟方執事人員擲筊請出指藥神尊 每次請出神尊不同 以紅布固定於輦轎後 恭迎至大卡車 開車前往東北角南雅 和美等聚落 根據廟方經驗 由於金瓜石礦區土壤不利植物生長 加上多次火燒山 採集草藥需至東北角海岸地區 6 南雅聚落拜訪的是主祀三府王爺的南新宮 7 貢寮和美聚落則是拜訪供奉延平郡王的保安宮 執事人員先燒金紙 放炮 入廟參拜後 神轎過火後 由兩人肩扛輦轎 往廟宇附近山區進行神明採藥 抬轎人員以搖擺輦轎並透過轎柄傳達神明指示需採集的青草 由工作人員及參與的信眾儘速摘採 回程再到海岸岩石區採集草藥 歷時約6 7小時 2 6 製作藥丸 编辑 採摘藥草後 隔日起進行製藥過程 於勸濟堂廟埕 戲台製作 通常由社區居民共同協力 首先由執事人員燒焚淨符 點燃淨爐 製藥過程中淨爐需持續焚香 維持潔淨空間並祈求神靈賦予草藥治癒之庇佑 摘回的各式青草必經由眾人合力進行洗草 切草 搗搥 揉製 曝曬等繁複步驟 至少需時二週以上 5 此外 廟方需擲筊請示神明採買補充的中藥材清單 再加入中藥材混合製藥 6 使用 编辑民眾先向勸濟堂主神關聖帝君擲筊請示求取青草藥丸 同意後再向廟方執事人員索取並詢問使用方法 8 參見 编辑金瓜石勸濟堂 金瓜石迎媽祖參考資料 编辑 林欣漢 停辦11年 金瓜石青草祭今年重現 自由時報 2018年8月8日 2021年10月31日 原始内容存档于2021年11月4日 中文 臺灣 2 0 2 1 2 2 新北市立黃金博物館 採煉百草丹 再現金瓜石青草祭導覽摺頁 PDF 2022 07 29 原始内容 PDF 存档于2021 10 31 中文 臺灣 國立臺北藝術大學 計畫主持人 林承緯 金瓜石地區宗教信仰與聚落發展關係之研究 新北市立黃金博物館 2014 2021 10 31 原始内容存档于2021 11 04 中文 臺灣 李梅瑛 採 煉百草丹特展 再現金瓜石獨有端午民俗祭儀 新新聞 風傳媒 2018年8月6日 2021年10月31日 原始内容存档于2021年11月4日 中文 臺灣 5 0 5 1 國家文化記憶庫 採 煉百草丹 再現金瓜石青草祭 文化部 2021 10 31 原始内容存档于2021 11 04 中文 臺灣 6 0 6 1 6 2 張雅娟 礦業山城的歷史記憶與生活空間研究 金瓜石紀實 2003 南華大學環境與藝術研究所碩士論文 全國宗教資訊網 南新宮 內政部 2021 10 31 原始内容存档于2018 02 01 中文 臺灣 王慧珍 礦山寺廟發展與地方社會變遷 新北市立黃金博物館2016學刊 2016 第4期 2021 10 31 原始内容存档于2020 11 05 取自 https zh wikipedia org w index php title 青草祭 amp oldid 72964300, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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