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釋靈源

釋靈源(1902年-1988年),俗姓法名宏妙法號靈源,生於中國浙江省台州府臨海縣,漢傳佛教比丘,為禪宗臨濟宗虛雲法師法脈。創立了台灣基隆十方大覺禪寺,亦是中台禪寺惟覺老和尚的入門師父。

生平

  • 父傅映庚,母謝美雲。母親篤信佛教,幼年多病,出生不久,項上長一毒瘡,醫生束手,母親誠心唸觀世音聖號,奇蹟式自癒。因此,自幼年起就在母親教導下開始學習唸誦阿彌陀佛佛號及佛歌。
  • 青年時對道家仙道頗有興趣,因閱讀《楞嚴經》而轉向佛教。1922年,畢業於浙江第六中學,同年結婚,在家鄉學校擔任教職。1932年,至福州鼓山湧泉寺,跟隨慈舟法師,修補大藏經,決心出家。1933年,由虛雲禪師主持剃度,列為徒孫,並在湧泉寺受具足戒。在這段期間內,慈舟法師教導他淨土宗法門,親近應慈法師學習《梵網經》及《華嚴經》,虛雲禪師教導他禪淨雙修的要理。
  • 1949年,奉虛雲禪師之命,暫代南華寺住持。但因戰亂,見情勢太差,推讓南華寺住持之位,交由本煥法師接任,靈源法師由南華赴廣州,轉赴香港,掛單於大嶼山寶蓮寺
  • 1953年,受南懷瑾居士及基隆佛教講堂 (今日基隆大佛禪院之前身)普觀法師(月眉山靈泉禪寺法脈) 邀請,經周至柔將軍之助,至台灣弘法。時南懷瑾在基隆佛教講堂講《楞嚴經》,靈源法師見基隆市區寺院鮮少,發願建寺,建立十方大覺寺。
  • 1988年,圓寂於十方大覺寺。得舍利子83粒。

影響及貢獻

靈源法師將虛雲禪師臨濟正宗法脈傳播到台灣。其弟子聖嚴法師建立法鼓山、見性法師接任十方大覺寺住持、惟覺老和尚建立中台禪寺、釋惟勵建立不動寺。

外部連結

    釋靈源, 1902年, 1988年, 俗姓傅, 法名宏妙, 法號靈源, 生於中國浙江省台州府臨海縣, 漢傳佛教比丘, 為禪宗臨濟宗虛雲法師法脈, 創立了台灣基隆十方大覺禪寺, 亦是中台禪寺惟覺老和尚的入門師父, 生平, 编辑父傅映庚, 母謝美雲, 母親篤信佛教, 幼年多病, 出生不久, 項上長一毒瘡, 醫生束手, 母親誠心唸觀世音聖號, 奇蹟式自癒, 因此, 自幼年起就在母親教導下開始學習唸誦阿彌陀佛佛號及佛歌, 青年時對道家仙道頗有興趣, 因閱讀, 楞嚴經, 而轉向佛教, 1922年, 畢業於浙江第六中學, 同年. 釋靈源 1902年 1988年 俗姓傅 法名宏妙 法號靈源 生於中國浙江省台州府臨海縣 漢傳佛教比丘 為禪宗臨濟宗虛雲法師法脈 創立了台灣基隆十方大覺禪寺 亦是中台禪寺惟覺老和尚的入門師父 生平 编辑父傅映庚 母謝美雲 母親篤信佛教 幼年多病 出生不久 項上長一毒瘡 醫生束手 母親誠心唸觀世音聖號 奇蹟式自癒 因此 自幼年起就在母親教導下開始學習唸誦阿彌陀佛佛號及佛歌 青年時對道家仙道頗有興趣 因閱讀 楞嚴經 而轉向佛教 1922年 畢業於浙江第六中學 同年結婚 在家鄉學校擔任教職 1932年 至福州鼓山湧泉寺 跟隨慈舟法師 修補大藏經 決心出家 1933年 由虛雲禪師主持剃度 列為徒孫 並在湧泉寺受具足戒 在這段期間內 慈舟法師教導他淨土宗法門 親近應慈法師學習 梵網經 及 華嚴經 虛雲禪師教導他禪淨雙修的要理 1949年 奉虛雲禪師之命 暫代南華寺住持 但因戰亂 見情勢太差 推讓南華寺住持之位 交由本煥法師接任 靈源法師由南華赴廣州 轉赴香港 掛單於大嶼山寶蓮寺 1953年 受南懷瑾居士及基隆佛教講堂 今日基隆大佛禪院之前身 普觀法師 月眉山靈泉禪寺法脈 邀請 經周至柔將軍之助 至台灣弘法 時南懷瑾在基隆佛教講堂講 楞嚴經 靈源法師見基隆市區寺院鮮少 發願建寺 建立十方大覺寺 1988年 圓寂於十方大覺寺 得舍利子83粒 影響及貢獻 编辑靈源法師將虛雲禪師臨濟正宗法脈傳播到台灣 其弟子聖嚴法師建立法鼓山 見性法師接任十方大覺寺住持 惟覺老和尚建立中台禪寺 釋惟勵建立不動寺 外部連結 编辑 靈源法師 取自 https zh wikipedia org w index php title 釋靈源 amp oldid 66996046, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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