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闡教王

阐教王明朝授予乌思藏必力工瓦地方(今西藏自治区墨竹工卡县一带)藏传佛教止贡噶举派领袖人物的封号。

必力工瓦僧即指止贡噶举派僧人(必力工瓦即止贡,今墨竹工卡直孔区)。元代,止贡为万户府。元末止贡派被帕竹击败后,大部分领地和居民被帕竹政权没收,止贡派仅保留有止贡替寺附近的一片管辖区,而且管理止贡寺属庄园和属民的官吏要由帕竹选派。活动地区在拉萨、墨竹工卡一带。洪武十八年(1385年)赐止贡噶举派主寺止贡帖寺的座主王仁波切仁钦贝杰“必力工万户府印”。洪武二十四年(1391年)其地尚师辇卜阇搠思吉结卜遣使坚敦真等,以所获故元云南行省银印进献明廷。明成祖初年,必力工瓦国师端竹监藏遣使入贡。永乐十一年(1413年)明朝封西藏必立工瓦僧人、止贡寺座主真巴儿吉监藏为“阐教王”,并赐彩币印诰,印文为九叠篆体,两行,从右至左,原件10.1×10.1厘米,拓印,朱色,为金印。领地在今西藏墨竹工卡县境内。地位在法王之下,大国师之上。封爵由其子孙绰儿加监巴领占、领占叭儿结坚参等相继袭爵,传承百余年,并遵三年一贡例,定期向明廷进贡方物。

延伸阅读

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  《明史卷三百三十一》,出自《明史

参考文献

  • 《中国历史大辞典》
  • 《中国少数民族史大辞典》

闡教王, 阐教王, 明朝授予乌思藏必力工瓦地方, 今西藏自治区墨竹工卡县一带, 藏传佛教止贡噶举派领袖人物的封号, 必力工瓦僧即指止贡噶举派僧人, 必力工瓦即止贡, 今墨竹工卡直孔区, 元代, 止贡为万户府, 元末止贡派被帕竹击败后, 大部分领地和居民被帕竹政权没收, 止贡派仅保留有止贡替寺附近的一片管辖区, 而且管理止贡寺属庄园和属民的官吏要由帕竹选派, 活动地区在拉萨, 墨竹工卡一带, 洪武十八年, 1385年, 赐止贡噶举派主寺止贡帖寺的座主王仁波切仁钦贝杰, 必力工万户府印, 洪武二十四年, 1391年, . 阐教王 明朝授予乌思藏必力工瓦地方 今西藏自治区墨竹工卡县一带 藏传佛教止贡噶举派领袖人物的封号 必力工瓦僧即指止贡噶举派僧人 必力工瓦即止贡 今墨竹工卡直孔区 元代 止贡为万户府 元末止贡派被帕竹击败后 大部分领地和居民被帕竹政权没收 止贡派仅保留有止贡替寺附近的一片管辖区 而且管理止贡寺属庄园和属民的官吏要由帕竹选派 活动地区在拉萨 墨竹工卡一带 洪武十八年 1385年 赐止贡噶举派主寺止贡帖寺的座主王仁波切仁钦贝杰 必力工万户府印 洪武二十四年 1391年 其地尚师辇卜阇搠思吉结卜遣使坚敦真等 以所获故元云南行省银印进献明廷 明成祖初年 必力工瓦国师端竹监藏遣使入贡 永乐十一年 1413年 明朝封西藏必立工瓦僧人 止贡寺座主真巴儿吉监藏为 阐教王 并赐彩币印诰 印文为九叠篆体 两行 从右至左 原件10 1 10 1厘米 拓印 朱色 为金印 领地在今西藏墨竹工卡县境内 地位在法王之下 大国师之上 封爵由其子孙绰儿加监巴领占 领占叭儿结坚参等相继袭爵 传承百余年 并遵三年一贡例 定期向明廷进贡方物 延伸阅读 编辑 编 明史卷三百三十一 出自 明史 参考文献 编辑 中国历史大辞典 中国少数民族史大辞典 取自 https zh wikipedia org w index php title 闡教王 amp oldid 76549916, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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