《辘角庄》是白族民间传说，又名《金桥银路》，载于《南诏野史》。
该故事讲述了大理地名辘角庄的由来：南诏王阁罗凤有个美丽的公主白圭。父王要给她招个女婿，她不愿意，向国王要求：“我要反骑在牛背上，随牛自己走，不管牛走到职家，不管那家人贫富贵贱，我就原配给那家人的儿子。”南诏王心里不愿，但对女儿又无办，只好答应了她。白圭即倒骑在牛背上，顺着莫残溪朝洱海走去，走到一户人家。这户人家外面是两堵石搞，大门也是石头砌的，门口巷道很电水牛角进不去，把它的角弯了又弯，转了又转，才进去了。她到了这户穷人家，就嫁给了农妇的儿子。白圭同栈夫结亲后，她请国王去认亲，南诏王说：“除非你造条金桥银以把金砖铺到王宫门前，我就到你家认亲。后来，农妇得了危白圭拿出金人让核夫去买药。樵夫见了金子，说他打柴的山上多得很。第二天，樵夫拿回一些，白圭一看果然是金子。夫妻俩就去背了许多金子，铺成金桥短路。南记王只好领着百官来认亲，认农妇为亲家母，封核夫为樵夫。人们把这个村子叫辘角庄，作为纪念。
辘角庄传说表达了白族人对自由恋爱的向往，塑造了公主白圭这样一个不贪慕荣华富贵、敢于走出宫廷的理想人物，结局中封樵夫为驸马也表达了对统治者贪欲和等级制度的讽刺。“天婚”习俗在故事中也有所反映。[1]
参考 编辑
- ^ 白族民间传说故事. [2012-06-30]. （原始内容于2012-01-18）.
参考文献 编辑
- 张文勋，张福三、博光宇（1983年）．白族文学史．昆明：云南人民出版社.
辘角庄, 是白族民间传说, 又名, 金桥银路, 载于, 南诏野史, 该故事讲述了大理地名的由来, 南诏王阁罗凤有个美丽的公主白圭, 父王要给她招个女婿, 她不愿意, 向国王要求, 我要反骑在牛背上, 随牛自己走, 不管牛走到职家, 不管那家人贫富贵贱, 我就原配给那家人的儿子, 南诏王心里不愿, 但对女儿又无办, 只好答应了她, 白圭即倒骑在牛背上, 顺着莫残溪朝洱海走去, 走到一户人家, 这户人家外面是两堵石搞, 大门也是石头砌的, 门口巷道很电水牛角进不去, 把它的角弯了又弯, 转了又转, 才进去了, 她到了这. 辘角庄 是白族民间传说 又名 金桥银路 载于 南诏野史 该故事讲述了大理地名辘角庄的由来 南诏王阁罗凤有个美丽的公主白圭 父王要给她招个女婿 她不愿意 向国王要求 我要反骑在牛背上 随牛自己走 不管牛走到职家 不管那家人贫富贵贱 我就原配给那家人的儿子 南诏王心里不愿 但对女儿又无办 只好答应了她 白圭即倒骑在牛背上 顺着莫残溪朝洱海走去 走到一户人家 这户人家外面是两堵石搞 大门也是石头砌的 门口巷道很电水牛角进不去 把它的角弯了又弯 转了又转 才进去了 她到了这户穷人家 就嫁给了农妇的儿子 白圭同栈夫结亲后 她请国王去认亲 南诏王说 除非你造条金桥银以把金砖铺到王宫门前 我就到你家认亲 后来 农妇得了危白圭拿出金人让核夫去买药 樵夫见了金子 说他打柴的山上多得很 第二天 樵夫拿回一些 白圭一看果然是金子 夫妻俩就去背了许多金子 铺成金桥短路 南记王只好领着百官来认亲 认农妇为亲家母 封核夫为樵夫 人们把这个村子叫辘角庄 作为纪念 辘角庄传说表达了白族人对自由恋爱的向往 塑造了公主白圭这样一个不贪慕荣华富贵 敢于走出宫廷的理想人物 结局中封樵夫为驸马也表达了对统治者贪欲和等级制度的讽刺 天婚 习俗在故事中也有所反映 1 参考 编辑 白族民间传说故事 2012 06 30 原始内容存档于2012 01 18 参考文献 编辑张文勋 张福三 博光宇 1983年 白族文学史 昆明 云南人民出版社 取自 https zh wikipedia org w index php title 辘角庄 amp oldid 77959326, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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