生平 编辑
贵吉祥是元朝初年的僧人。贵吉祥的“贵”字应是其法名的后一字，“吉祥”为元朝官方赠佛教僧人的称号，全称“吉祥荣禄大夫”，可见贵吉祥曾受元朝官方礼遇。[1]念常《佛祖历代通载》卷二十一记载，贵吉祥曾经为祥迈《辨伪录》作序，序中自称“大云峰住持袭祖沙门雪溪野老贵吉祥”。[2][1]“大云峰”即云峰禅寺，位于大都，如今北京市密云县有大云峰禅寺，或为元朝道者山之云峰禅寺。《辨伪录》著者祥迈也是云峰禅寺僧人，被尊称为“迈吉祥”。贵吉祥在《辨伪录》序中记述了祥迈的生平，这是由于二人同住云峰禅寺，故相互了解。序中还提及“至元十八年十月二十日，复钦奉先皇帝圣旨，勅令天下伪经一时焚尽”，故此序应作于至元十八年（1281年）后，当时贵吉祥尚在道者山云峰禅寺。从贵吉祥为《辨伪录》作序，可知贵吉祥也曾参与元朝初年的佛道论争，帮祥迈批驳道教全真派道士丘处机及其弟子李志常、史志经、令狐璋等人对佛教的攻击。[1]
元朝至元年间，贵吉祥创建法王寺，并任住持。该寺曾有贵吉祥立的碑记。[1]
参考文献 编辑
贵吉祥, 籍贯不详, 元朝初年汉传佛教僧人, 生平, 编辑是元朝初年的僧人, 字应是其法名的后一字, 吉祥, 为元朝官方赠佛教僧人的称号, 全称, 吉祥荣禄大夫, 可见曾受元朝官方礼遇, 念常, 佛祖历代通载, 卷二十一记载, 曾经为祥迈, 辨伪录, 作序, 序中自称, 大云峰住持袭祖沙门雪溪野老, 大云峰, 即云峰禅寺, 位于大都, 如今北京市密云县有大云峰禅寺, 或为元朝道者山之云峰禅寺, 辨伪录, 著者祥迈也是云峰禅寺僧人, 被尊称为, 迈吉祥, 辨伪录, 序中记述了祥迈的生平, 这是由于二人同住云峰禅寺, . 贵吉祥 籍贯不详 元朝初年汉传佛教僧人 1 生平 编辑贵吉祥是元朝初年的僧人 贵吉祥的 贵 字应是其法名的后一字 吉祥 为元朝官方赠佛教僧人的称号 全称 吉祥荣禄大夫 可见贵吉祥曾受元朝官方礼遇 1 念常 佛祖历代通载 卷二十一记载 贵吉祥曾经为祥迈 辨伪录 作序 序中自称 大云峰住持袭祖沙门雪溪野老贵吉祥 2 1 大云峰 即云峰禅寺 位于大都 如今北京市密云县有大云峰禅寺 或为元朝道者山之云峰禅寺 辨伪录 著者祥迈也是云峰禅寺僧人 被尊称为 迈吉祥 贵吉祥在 辨伪录 序中记述了祥迈的生平 这是由于二人同住云峰禅寺 故相互了解 序中还提及 至元十八年十月二十日 复钦奉先皇帝圣旨 勅令天下伪经一时焚尽 故此序应作于至元十八年 1281年 后 当时贵吉祥尚在道者山云峰禅寺 从贵吉祥为 辨伪录 作序 可知贵吉祥也曾参与元朝初年的佛道论争 帮祥迈批驳道教全真派道士丘处机及其弟子李志常 史志经 令狐璋等人对佛教的攻击 1 元朝至元年间 贵吉祥创建法王寺 并任住持 该寺曾有贵吉祥立的碑记 1 参考文献 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 邢东风 北京广通寺小考 北京联合大学学报 人文社会科学版 2013年02期 念常 佛祖历代通载 收于 大正藏 第四十九册 取自 https zh wikipedia org w index php title 贵吉祥 amp oldid 34167480, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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