蘇仁山（1814年－約1849年），字靜甫、仁山，號長春，又號菩提再生身尊者魜潺，又自署教圃、嶺南道人、七祖、壽莊、岱嶽、棲霞等等。生於廣東省順德杏壇鎮，清代畫家，與蘇六朋合稱為「嶺南畫壇二蘇」。
生平 自幼受喜愛書畫的父親蘇引壽影響而開啟往後寄情繪畫的人生。自幼資質聰穎，12歲畫名遍傳鄉里。醉心於書畫繪作，厭惡八股文章，藐視傳統的觀念和秩序，熱烈追求個性解放，是封建禮法的叛逆者。出於對封建包辦婚姻的不滿而憤世嫉俗，時而哭笑無常，時而數日不語。開口、下筆多為離經叛道之言，時人稱為“畫怪”。其習畫過程未跟隨任何名師，但憑藉著本身極高的天賦，從臨摹畫稿進而體會了中國書畫之奧妙，藉此探索人生意義並自成其道。蘇氏早年亦曾與普通子弟一般參加科舉考試，但於19歲(1832年)初嚐落第的滋味，22歲(1835年)時，第二次赴試，再度遭遇挫败，便下定决心放棄功名，重拾繪畫興趣。30歲時因言辭、舉止過激叛逆，被父親和族中父老驅逐出家族，被迫在佛山、廣州、梧州等地漂泊。蘇仁山於35歲時返回家鄉定居。未久，由於他在詩畫中屢有憤世嫉俗、不滿封建王朝專制的情緒流現，引起其親屬與族人的恐慌，被其父以“不孝”為名送入縣獄關押以免受株連，不久他病死獄中，死前用炭條在牢房四壁繪寫五百戴枷羅漢、五百殺頭羅漢，以示抗議。
畫風 蘇氏畫作擅用線條，不多作渲染，山水畫幾乎沒有皴擦和點苔，在構圖和章法上重視「三遠」，注意虛實的處理，特别看重「高遠」法。人物畫充分運用線條的粗細和運筆的輕重，時而古拙時而清雅，將人物的意趣和神態描繪得唯妙唯肖。
其畫學主要受當時流行的《芥子園畫傳》、《晚笑堂畫傳》一類版畫的啟發，從設色的《仿董源山水圖》和水墨的《仿李成山水圖》，都可看見早年作品中技法呈現的拙趣，清楚顯示了蘇氏從木刻畫譜中取法的痕跡，並將刻本的缺陷轉化成自我獨特的風格。也正因所處環境較偏遠的緣故，承受較少所謂「正统」的包袱，比起深受傳統薰陶的中原書畫家，蘇氏擁有更多自由發揮的空間。
蘇氏畫風的發展，以考取功名失敗後出遊廣西為界，可約略劃分為兩個時期。其年幼時的繪畫多展現嚴謹的結構與熟練的技法。蘇氏於19歲(1832年)初嚐落第的滋味。21歲(1834年)那一年作了一幅《樹下讀書圖》，構圖變得明顯較以前疏落清曠，充滿荒寒氣氛。這幅作品的山石形態非常乾硬，加上枯竭的樹葉，傳達出作者的落寞心境。與先前作品的大異其趣。22歲(1835年)時，第二次赴試，再度遭遇挫败，便下定决心放棄功名，重拾繪畫興趣。24歲(1837年)的旅行開啟了心路歷程的重大轉變。大約自30歲(1843年)開始，蘇仁山作品中山水的地位逐漸被人物畫取代，標誌其藝術生命的新時期。蘇氏後期大量的人物畫，最能代表他精神異常狀態下的混亂、狂躁傾向。
畫作被重視及收藏 苏仁山生平坎坷，画风奇古，同时代的画人、文人对之甚少记载，他的藝術創作長期被低估及乏視，情況與荷蘭畫家維梅爾及梵高相似，在其离世半个多世纪後，他的艺术才开始被人发现、展示与收藏。近代畫家張大千於30年代無意中發現到一幅署款為蘇仁山的白描作品《文翰圖》，他既對畫作非常欣賞及認同蘇仁山「不肯隨人腳跟轉」的藝術取向，但同時亦對作者的寂寂無名感到可惜，因而輕嘆：「蘇仁山百年後得一知己，可謂死無憾矣」。蘇仁山的畫作重新被發現及重視實應該感謝以下數位學者：苏若瑚（1856―1917）、日本使官须磨弥吉郎（1892―1970）、香港学者简又文 （1896―1978）及比利时学者李克曼（1935―2014）。他们不仅收藏苏仁山书画作品，而且对生平、艺术个性、作品等作深入的研究，使他重见天日，不再埋没于乡野。近五十年主要的研究成果有：简又文《画坛怪杰苏仁山》、李克曼《逆子、画家、疯人―苏仁山的生平与作品》（均为1970年版）、香港中文大學文物館《苏六朋苏仁山書畫》（1990年版）、《岭南历代书法名家》（2008年版）和《岭南篆刻》（2013年版）。
中國藝術史學家李鑄晉將蘇仁山誉为「廣東有史以来最伟大的画家」，甚至是「曠代的偉大天才」。漫畫家黄苗子更将其與梁楷、徐渭、八大山人以及西方藝場的梵高相比。國學大師饒宗頤亦曾评价：「蘇長春白描冠绝五粤，從木刻板畫，與李公麟、趙松雪异趣。惜蘇仁山英年早逝，從其二十三歲绝意科場專心藝事至三十七歲去世，僅僅十五年，故不為後人耳熟能详。」
蘇仁山現有存世作品不多，被發現及收藏的大約有200多幅，廣州藝術博物院收藏有《五羊仙蹟圖》，香港中文大學文物館收藏有《山下出泉圖》，香港藝術館收藏有《白雪征途圖》。
蘇仁山的生平和作品：忤逆、畫家，抑或瘋子？（1814-1849？ ） 蘇仁山所出生的地方官宦家庭，思想保守、狹隘，自小接受傳統經典、書畫教育，十六歲開始準備科舉考試。1832、1835年两次落第，從此獻身繪畫。這位廣東畫家遠離主流，名不見經傳。全靠李克曼的杰出研究，我們才對其生平和作品有所了解，一探其畫風的奇妙獨特之處。
這位奇才我行我素，與同輩格格不入，作風大膽。但其實這一切都是由於其自小出生鄉野，孤陋寡聞所致。他對外界主流畫風可謂一無所知，也幾乎未曾受過傳統束縛。在那個年代，學院主流無情地扼殺創意，地方創作反而有不少好處，能隨意生產稍欠精巧的作品，著重個人靈感。
毫無疑問，他這一類人在技術上雖不如學院派，但他們卻處於天真的自由狀態，有可能發揮大膽的創造。傳統嶺南繪畫為他提供了初步技術基礎，但版畫才是塑造他個人風格的關鍵所在。他從教科書認識了這項古代繪畫工具，並且很早就對純筆畫的可塑性感興趣，嘗試以平面設計代替水墨畫的色調。[1]
李克曼對於蘇仁山的介绍 蘇仁山是誰？西方的中國繪畫專家甚至不知道他的名字；連中國的鑒賞家也一樣，除非他們來自廣東。就像西方的中國繪畫研究一樣，在中國方面，絕大部分書籍都看不到他的影子，唯一例外是商承祚編製的大部頭參考書《中國歷代書畫篆刻家字號索引》(北京,1960)，作者正是廣東人。[2]
蘇仁山不但在中國其他地方不為人知，連在老家也一樣：如《嶺南畫徵略》的初版中，汪兆鏞便有意忽略了他。這位地方畫家默默無聞，用得著仔細挖掘和分析他的個格和作品嗎？我們只需要看看他的畫作，便能證明這項研究工作的價值。這些畫作展示了一種獨創性和美感，引人注目，需要在當地少數欣賞者之外廣為宣傳，以豐富繪畫藝術的世界遺產。[2]
除了審美的動機，還有其他客觀理由：首先，在中國繪畫史方面，研究蘇仁山的例子，可以有助於質疑某些傳統視角，突破中西方史學家和評論家的成規和限制。然後，從總體而言，有關十九世纪初中國南方的社會政治史方面，蘇仁山的現象是展開後來一連串劇變的序幕，能用作現代中國成形的史料證據。[3]
參考資料 蘇仁山, 此條目需要編修, 以確保文法, 用詞, 语气, 格式, 標點等使用恰当, 2020年3月29日, 請按照校對指引, 幫助编辑這個條目, 幫助, 討論, 1814年, 約1849年, 字靜甫, 仁山, 號長春, 又號菩提再生身尊者魜潺, 又自署教圃, 嶺南道人, 七祖, 壽莊, 岱嶽, 棲霞等等, 生於廣東省順德杏壇鎮, 清代畫家, 與蘇六朋合稱為, 嶺南畫壇二蘇, 人與龍, 繪於1848年, 目录, 生平, 畫風, 畫作被重視及收藏, 的生平和作品, 忤逆, 畫家, 抑或瘋子, 1814, 1849, 李. 此條目需要編修 以確保文法 用詞 语气 格式 標點等使用恰当 2020年3月29日 請按照校對指引 幫助编辑這個條目 幫助 討論 蘇仁山 1814年 約1849年 字靜甫 仁山 號長春 又號菩提再生身尊者魜潺 又自署教圃 嶺南道人 七祖 壽莊 岱嶽 棲霞等等 生於廣東省順德杏壇鎮 清代畫家 與蘇六朋合稱為 嶺南畫壇二蘇 人與龍 蘇仁山繪於1848年 目录 1 生平 2 畫風 3 畫作被重視及收藏 4 蘇仁山的生平和作品 忤逆 畫家 抑或瘋子 1814 1849 5 李克曼對於蘇仁山的介绍 6 參考資料生平 编辑自幼受喜愛書畫的父親蘇引壽影響而開啟往後寄情繪畫的人生 自幼資質聰穎 12歲畫名遍傳鄉里 醉心於書畫繪作 厭惡八股文章 藐視傳統的觀念和秩序 熱烈追求個性解放 是封建禮法的叛逆者 出於對封建包辦婚姻的不滿而憤世嫉俗 時而哭笑無常 時而數日不語 開口 下筆多為離經叛道之言 時人稱為 畫怪 其習畫過程未跟隨任何名師 但憑藉著本身極高的天賦 從臨摹畫稿進而體會了中國書畫之奧妙 藉此探索人生意義並自成其道 蘇氏早年亦曾與普通子弟一般參加科舉考試 但於19歲 1832年 初嚐落第的滋味 22歲 1835年 時 第二次赴試 再度遭遇挫败 便下定决心放棄功名 重拾繪畫興趣 30歲時因言辭 舉止過激叛逆 被父親和族中父老驅逐出家族 被迫在佛山 廣州 梧州等地漂泊 蘇仁山於35歲時返回家鄉定居 未久 由於他在詩畫中屢有憤世嫉俗 不滿封建王朝專制的情緒流現 引起其親屬與族人的恐慌 被其父以 不孝 為名送入縣獄關押以免受株連 不久他病死獄中 死前用炭條在牢房四壁繪寫五百戴枷羅漢 五百殺頭羅漢 以示抗議 畫風 编辑蘇氏畫作擅用線條 不多作渲染 山水畫幾乎沒有皴擦和點苔 在構圖和章法上重視 三遠 注意虛實的處理 特别看重 高遠 法 人物畫充分運用線條的粗細和運筆的輕重 時而古拙時而清雅 將人物的意趣和神態描繪得唯妙唯肖 其畫學主要受當時流行的 芥子園畫傳 晚笑堂畫傳 一類版畫的啟發 從設色的 仿董源山水圖 和水墨的 仿李成山水圖 都可看見早年作品中技法呈現的拙趣 清楚顯示了蘇氏從木刻畫譜中取法的痕跡 並將刻本的缺陷轉化成自我獨特的風格 也正因所處環境較偏遠的緣故 承受較少所謂 正统 的包袱 比起深受傳統薰陶的中原書畫家 蘇氏擁有更多自由發揮的空間 蘇氏畫風的發展 以考取功名失敗後出遊廣西為界 可約略劃分為兩個時期 其年幼時的繪畫多展現嚴謹的結構與熟練的技法 蘇氏於19歲 1832年 初嚐落第的滋味 21歲 1834年 那一年作了一幅 樹下讀書圖 構圖變得明顯較以前疏落清曠 充滿荒寒氣氛 這幅作品的山石形態非常乾硬 加上枯竭的樹葉 傳達出作者的落寞心境 與先前作品的大異其趣 22歲 1835年 時 第二次赴試 再度遭遇挫败 便下定决心放棄功名 重拾繪畫興趣 24歲 1837年 的旅行開啟了心路歷程的重大轉變 大約自30歲 1843年 開始 蘇仁山作品中山水的地位逐漸被人物畫取代 標誌其藝術生命的新時期 蘇氏後期大量的人物畫 最能代表他精神異常狀態下的混亂 狂躁傾向 畫作被重視及收藏 编辑苏仁山生平坎坷 画风奇古 同时代的画人 文人对之甚少记载 他的藝術創作長期被低估及乏視 情況與荷蘭畫家維梅爾及梵高相似 在其离世半个多世纪後 他的艺术才开始被人发现 展示与收藏 近代畫家張大千於30年代無意中發現到一幅署款為蘇仁山的白描作品 文翰圖 他既對畫作非常欣賞及認同蘇仁山 不肯隨人腳跟轉 的藝術取向 但同時亦對作者的寂寂無名感到可惜 因而輕嘆 蘇仁山百年後得一知己 可謂死無憾矣 蘇仁山的畫作重新被發現及重視實應該感謝以下數位學者 苏若瑚 1856 1917 日本使官须磨弥吉郎 1892 1970 香港学者简又文 1896 1978 及比利时学者李克曼 1935 2014 他们不仅收藏苏仁山书画作品 而且对生平 艺术个性 作品等作深入的研究 使他重见天日 不再埋没于乡野 近五十年主要的研究成果有 简又文 画坛怪杰苏仁山 李克曼 逆子 画家 疯人 苏仁山的生平与作品 均为1970年版 香港中文大學文物館 苏六朋苏仁山書畫 1990年版 岭南历代书法名家 2008年版 和 岭南篆刻 2013年版 中國藝術史學家李鑄晉將蘇仁山誉为 廣東有史以来最伟大的画家 甚至是 曠代的偉大天才 漫畫家黄苗子更将其與梁楷 徐渭 八大山人以及西方藝場的梵高相比 國學大師饒宗頤亦曾评价 蘇長春白描冠绝五粤 從木刻板畫 與李公麟 趙松雪异趣 惜蘇仁山英年早逝 從其二十三歲绝意科場專心藝事至三十七歲去世 僅僅十五年 故不為後人耳熟能详 蘇仁山現有存世作品不多 被發現及收藏的大約有200多幅 廣州藝術博物院收藏有 五羊仙蹟圖 香港中文大學文物館收藏有 山下出泉圖 香港藝術館收藏有 白雪征途圖 蘇仁山的生平和作品 忤逆 畫家 抑或瘋子 1814 1849 编辑蘇仁山所出生的地方官宦家庭 思想保守 狹隘 自小接受傳統經典 書畫教育 十六歲開始準備科舉考試 1832 1835年两次落第 從此獻身繪畫 這位廣東畫家遠離主流 名不見經傳 全靠李克曼的杰出研究 我們才對其生平和作品有所了解 一探其畫風的奇妙獨特之處 這位奇才我行我素 與同輩格格不入 作風大膽 但其實這一切都是由於其自小出生鄉野 孤陋寡聞所致 他對外界主流畫風可謂一無所知 也幾乎未曾受過傳統束縛 在那個年代 學院主流無情地扼殺創意 地方創作反而有不少好處 能隨意生產稍欠精巧的作品 著重個人靈感 毫無疑問 他這一類人在技術上雖不如學院派 但他們卻處於天真的自由狀態 有可能發揮大膽的創造 傳統嶺南繪畫為他提供了初步技術基礎 但版畫才是塑造他個人風格的關鍵所在 他從教科書認識了這項古代繪畫工具 並且很早就對純筆畫的可塑性感興趣 嘗試以平面設計代替水墨畫的色調 1 李克曼對於蘇仁山的介绍 编辑蘇仁山是誰 西方的中國繪畫專家甚至不知道他的名字 連中國的鑒賞家也一樣 除非他們來自廣東 就像西方的中國繪畫研究一樣 在中國方面 絕大部分書籍都看不到他的影子 唯一例外是商承祚編製的大部頭參考書 中國歷代書畫篆刻家字號索引 北京 1960 作者正是廣東人 2 蘇仁山不但在中國其他地方不為人知 連在老家也一樣 如 嶺南畫徵略 的初版中 汪兆鏞便有意忽略了他 這位地方畫家默默無聞 用得著仔細挖掘和分析他的個格和作品嗎 我們只需要看看他的畫作 便能證明這項研究工作的價值 這些畫作展示了一種獨創性和美感 引人注目 需要在當地少數欣賞者之外廣為宣傳 以豐富繪畫藝術的世界遺產 2 除了審美的動機 還有其他客觀理由 首先 在中國繪畫史方面 研究蘇仁山的例子 可以有助於質疑某些傳統視角 突破中西方史學家和評論家的成規和限制 然後 從總體而言 有關十九世纪初中國南方的社會政治史方面 蘇仁山的現象是展開後來一連串劇變的序幕 能用作現代中國成形的史料證據 3 參考資料 编辑 Dictionnaire Benezit 1999 第363 364頁harvnb error no target CITEREFDictionnaire Benezit1999 help 2 0 2 1 Pierre Ryckmans 1970 cahier 1 p 1harvnb error no target CITEREFPierre Ryckmans1970 help Pierre Ryckmans 1970 cahier 1 p 1 2harvnb error no target CITEREFPierre Ryckmans1970 help 取自 https zh wikipedia org w index php title 蘇仁山 amp oldid 70474247, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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