fbpx
维基百科

華鎣山

(yíng),亦稱西山,古稱華銀山,位於四川盆地東北部,是川中丘陵和川東平行嶺谷的天然界山,山脈呈東北至西南走向,北起大巴山南麓達州市境內的萬源市南部,南延至重慶永川黃瓜山,縱跨四川重慶兩省市的15個縣(市、區),延綿300餘公里,有九峰山縉雲山和中梁山3條支脈。山勢東緩西陡,平均海拔800米~1000米,主峰高登山(即海寶山,在華鎣市鄰水縣交界處)海拔1704.1米.為四川盆地底部最高峰,次峰寶鼎海拔1586米,是川東佛教聖地[1]

華鎣山
山脈
国家  中国
省/州/邦 四川省重庆市
最高點 高登山
 - 海拔 1,704.1 m(5,591 ft

寶鼎 编辑

寶鼎,位於華鎣山中段現華鎣市溪口鎮境內,是華鎣山的第二高峰,佛教文化深邃悠久,源遠流長,自古為川東佛教聖地,享有「川東峨眉」的美譽。

唐、宋、元、明代為岳池、合州、巴縣(江巴分治後為江北理民廳)、鄰水四縣的交界之處。寶鼎的光明寺廟產原屬伏虎寺(岳池縣,距山頂二十五里)、萬佛堂(巴縣、後為江北廳,距山頂二十五里)、南宗堂(鄰水縣,距山頂五里)、雙鶴寺(合川縣,距山頂八十里)四縣四廟輪流派員管理,至清乾隆十二年(1747年),為減少民間邊界糾紛,官府派員會同重慶府順慶府裁定,劃歸岳池縣專管。《華銀山志·疆域志》載;「山頂(寶鼎)屬岳池,距縣治一百九十里。西下三里,交理民(即江北理民廳)界,南下一里,交鄰水界,西下八里,交合州界」,《華銀山志·寺廟志》載:「光明寺,在華銀山頂,屬岳池縣」。清代《岳池縣誌》記載:「山頂距縣治一百九十里,其地綿亙三百餘里……深山密箐,人跡罕到,為川省最險之處,由縣屬大溪口上山,至寶鼎三十里。乾隆十二年歸併岳池專管。」。

清代咸豐年間《華銀山志》等史料記載,早在大唐至德元年(756年),華鎣山即有佛寺(今華鎣山高登山寺)。次年,因普賢菩薩在寶鼎顯靈,佛教徒捐金於寶鼎峰巔修建了瑞峰禪寺,即今寶鼎光明寺,並塑普賢菩薩像貢奉參拜。在此後的1250餘年間,佛教文化在華鎣山幾經興廢,逐漸形成了以寶鼎為中心的川東佛教聖地。清朝初年,佛教文化在華鎣山地區發展至鼎盛時期。據不完全統計,僅寶鼎東、西兩麓方圓不足100公里的山嶺峽谷幽勝之地,大大小小、建造各異的佛教寺院多達40餘座,僧眾近千人,信徒遍及今四川南充、廣安、達州及重慶的10多個縣、市、區。每逢廟會及重大佛事期間,各地信徒翻山越嶺,長途跋涉,雲集寶鼎朝山聽經授課、燒香拜佛。尤其是農曆六月十九日觀音菩薩生日,寶鼎人流如織,鼓樂喧天;佛寺內香炯繚繞,鐘磬悠揚,道場規模盛況空前。

在寶鼎眾多的佛教寺院中,以山巔的光明寺最為知名。相傳普賢菩薩在此得道並納徒傳經。

《華銀山志》記載;「華銀山,在禹貢梁州之域,周、秦、漢、晉、宋、梁,俱荒廢無寺。唐至德二載(757年),普賢大士,現身顯聖,四民襄金建寺于山巔,曰『瑞峰禪寺』,並修鐵瓦殿,肖普賢像祀之。宋,寺仍其舊,像設因之。」。清代、民國初年的《巴縣誌》、《合州志》、《岳池縣誌》、《鄰水縣誌》等,對此亦作了較詳細的記載。由此而知,寶鼎這塊寶地,建寺很早,且規模較大。後來,由於信仰佛教的人日益增多,故歷代香火不斷,昔有「東朝華銀,西朝峨嵋」之譽,為四川的兩大佛教聖地之一[2]

安漢(今南充縣)州牧蒲坂張公楠在《燈田記》中寫道:“蜀名山,西有峨嵋,北有華銀,政事稍暇,登高遠眺,宛在目前,孤峰峻峭,高出眾山之巔,回絕塵寰之表,遠邇呼吸,俯視一切,真勝境也」。

  • 唐至德二載(757年),信眾於峰巔建瑞峰禪寺,塑普賢菩薩像。
  • 明成化二十一年(1485年),僧性空募銅鑄文殊、普賢、觀音三菩薩像,像高六尺,並鑄銅鼎、鐵門閾、鐵象。
  • 明嘉靖二十八年(1549年),僧德香奉敕重建鐵瓦殿,更其寺曰光明禪寺,明末因兵燹寺廟盡成灰燼。
  • 清順治十八年(1661年),僧照圓自江南虎丘(今蘇州)入華鎣山重開道場,率其徒眾歷10年艱辛重建光明寺。乾隆二十年(1755年),光明寺再遭兵燹,經僧人和信眾多方捐資再度重建。

在全盛時期,光明寺由下至上有靈宮殿、觀音樓、大雄殿、接引殿、關帝廟、祖師廟和普賢殿七重大殿,整座寺廟重樓疊閣,金碧輝煌,氣勢恢弘,為川東最大的佛教寺廟。

中華人民共和國成立初期,寺廟或收歸公有,或分作民房,僧尼遣散還俗,各種廟會活動停止。1958年10月,四川省南充地區華鎣山鋼鐵指揮部(駐溪口),派員500多名上寶鼎,將光明寺的鐵瓦殿拆毀煉鐵抵任務,當時任溪口鄉黨委書記的廖占坤,鄉財糧李遠平,因貪污賣寶鼎的銅鐘款,是年被中共岳池縣委開除黨籍,1959年岳池縣人民法院岳刑字第55號以貪污國家財產罪,對廖占坤判處五年徒刑。1967年,岳池縣財政局又派員上寶鼎,將光明寺(從下向上:接引殿、雷祖殿、觀音樓、文昌殿、大雄殿、武聖殿,鐵瓦殿)所剩下的大雄寶殿拆除,至此,千年古寺毀完,剩下山腰的黃龍寺被溪口煤礦利用,山下的崇福寺被辟為醬園廠,伏虎寺被分為農房。「大煉鋼鐵」和之後的「文化大革命」、「破四舊、立四新」期間,以寶鼎光明寺為代表的40餘座千年古寺連同其珍貴的佛教文物全部被拆毀、砸爛,僅剩下山腰的黃龍寺,因被用作煤礦職工食堂而倖存下來。1980年代初,為開發佛教旅遊場所,華鎣山先後修復和重建部分佛教寺廟,佛事活動得以恢復,至2007年,寶鼎光明寺、高登山寺、黃龍寺、觀音洞寺、東林寺等主要寺廟均已開放。

华蓥山隧道 编辑

交通线 长度(米) 所在地 年份
张南高速公路 8159 大竹县渠县 2017年
沪蓉高速公路 4706 邻水县华蓥市 2000年
银昆高速公路 5018 合川区北碚区 2017年

參考文獻 编辑

  1. ^ 廣安市地誌辦公室,方案區史志辦公室,華鎣市史志辦公室等編.《廣安之最》.四川出版集團,2008.10.第7頁
  2. ^ 中國人民政治協商會議華鎣市委員會文史資料委員會.華鎣文史資料 第3輯

華鎣山, 華鎣, yíng, 亦稱西山, 古稱華銀山, 位於四川盆地東北部, 是川中丘陵和川東平行嶺谷的天然界山, 山脈呈東北至西南走向, 北起大巴山南麓達州市境內的萬源市南部, 南延至重慶永川黃瓜山, 縱跨四川, 重慶兩省市的15個縣, 延綿300餘公里, 有九峰山, 縉雲山和中梁山3條支脈, 山勢東緩西陡, 平均海拔800米, 1000米, 主峰高登山, 即海寶山, 在華鎣市鄰水縣交界處, 海拔1704, 1米, 為四川盆地底部最高峰, 次峰寶鼎海拔1586米, 是川東佛教聖地, 山脈国家, 中国省, 四川省,. 華鎣 ying 山 亦稱西山 古稱華銀山 位於四川盆地東北部 是川中丘陵和川東平行嶺谷的天然界山 山脈呈東北至西南走向 北起大巴山南麓達州市境內的萬源市南部 南延至重慶永川黃瓜山 縱跨四川 重慶兩省市的15個縣 市 區 延綿300餘公里 有九峰山 縉雲山和中梁山3條支脈 山勢東緩西陡 平均海拔800米 1000米 主峰高登山 即海寶山 在華鎣市鄰水縣交界處 海拔1704 1米 為四川盆地底部最高峰 次峰寶鼎海拔1586米 是川東佛教聖地 1 華鎣山山脈国家 中国省 州 邦 四川省 重庆市最高點 高登山 海拔 1 704 1 m 5 591 ft 寶鼎 编辑寶鼎 位於華鎣山中段現華鎣市溪口鎮境內 是華鎣山的第二高峰 佛教文化深邃悠久 源遠流長 自古為川東佛教聖地 享有 川東峨眉 的美譽 唐 宋 元 明代為岳池 合州 巴縣 江巴分治後為江北理民廳 鄰水四縣的交界之處 寶鼎的光明寺廟產原屬伏虎寺 岳池縣 距山頂二十五里 萬佛堂 巴縣 後為江北廳 距山頂二十五里 南宗堂 鄰水縣 距山頂五里 雙鶴寺 合川縣 距山頂八十里 四縣四廟輪流派員管理 至清乾隆十二年 1747年 為減少民間邊界糾紛 官府派員會同重慶府 順慶府裁定 劃歸岳池縣專管 華銀山志 疆域志 載 山頂 寶鼎 屬岳池 距縣治一百九十里 西下三里 交理民 即江北理民廳 界 南下一里 交鄰水界 西下八里 交合州界 華銀山志 寺廟志 載 光明寺 在華銀山頂 屬岳池縣 清代 岳池縣誌 記載 山頂距縣治一百九十里 其地綿亙三百餘里 深山密箐 人跡罕到 為川省最險之處 由縣屬大溪口上山 至寶鼎三十里 乾隆十二年歸併岳池專管 清代咸豐年間 華銀山志 等史料記載 早在大唐至德元年 756年 華鎣山即有佛寺 今華鎣山高登山寺 次年 因普賢菩薩在寶鼎顯靈 佛教徒捐金於寶鼎峰巔修建了瑞峰禪寺 即今寶鼎光明寺 並塑普賢菩薩像貢奉參拜 在此後的1250餘年間 佛教文化在華鎣山幾經興廢 逐漸形成了以寶鼎為中心的川東佛教聖地 清朝初年 佛教文化在華鎣山地區發展至鼎盛時期 據不完全統計 僅寶鼎東 西兩麓方圓不足100公里的山嶺峽谷幽勝之地 大大小小 建造各異的佛教寺院多達40餘座 僧眾近千人 信徒遍及今四川南充 廣安 達州及重慶的10多個縣 市 區 每逢廟會及重大佛事期間 各地信徒翻山越嶺 長途跋涉 雲集寶鼎朝山聽經授課 燒香拜佛 尤其是農曆六月十九日觀音菩薩生日 寶鼎人流如織 鼓樂喧天 佛寺內香炯繚繞 鐘磬悠揚 道場規模盛況空前 在寶鼎眾多的佛教寺院中 以山巔的光明寺最為知名 相傳普賢菩薩在此得道並納徒傳經 華銀山志 記載 華銀山 在禹貢梁州之域 周 秦 漢 晉 宋 梁 俱荒廢無寺 唐至德二載 757年 普賢大士 現身顯聖 四民襄金建寺于山巔 曰 瑞峰禪寺 並修鐵瓦殿 肖普賢像祀之 宋 寺仍其舊 像設因之 清代 民國初年的 巴縣誌 合州志 岳池縣誌 鄰水縣誌 等 對此亦作了較詳細的記載 由此而知 寶鼎這塊寶地 建寺很早 且規模較大 後來 由於信仰佛教的人日益增多 故歷代香火不斷 昔有 東朝華銀 西朝峨嵋 之譽 為四川的兩大佛教聖地之一 2 安漢 今南充縣 州牧蒲坂張公楠在 燈田記 中寫道 蜀名山 西有峨嵋 北有華銀 政事稍暇 登高遠眺 宛在目前 孤峰峻峭 高出眾山之巔 回絕塵寰之表 遠邇呼吸 俯視一切 真勝境也 唐至德二載 757年 信眾於峰巔建瑞峰禪寺 塑普賢菩薩像 明成化二十一年 1485年 僧性空募銅鑄文殊 普賢 觀音三菩薩像 像高六尺 並鑄銅鼎 鐵門閾 鐵象 明嘉靖二十八年 1549年 僧德香奉敕重建鐵瓦殿 更其寺曰光明禪寺 明末因兵燹寺廟盡成灰燼 清順治十八年 1661年 僧照圓自江南虎丘 今蘇州 入華鎣山重開道場 率其徒眾歷10年艱辛重建光明寺 乾隆二十年 1755年 光明寺再遭兵燹 經僧人和信眾多方捐資再度重建 在全盛時期 光明寺由下至上有靈宮殿 觀音樓 大雄殿 接引殿 關帝廟 祖師廟和普賢殿七重大殿 整座寺廟重樓疊閣 金碧輝煌 氣勢恢弘 為川東最大的佛教寺廟 中華人民共和國成立初期 寺廟或收歸公有 或分作民房 僧尼遣散還俗 各種廟會活動停止 1958年10月 四川省南充地區華鎣山鋼鐵指揮部 駐溪口 派員500多名上寶鼎 將光明寺的鐵瓦殿拆毀煉鐵抵任務 當時任溪口鄉黨委書記的廖占坤 鄉財糧李遠平 因貪污賣寶鼎的銅鐘款 是年被中共岳池縣委開除黨籍 1959年岳池縣人民法院岳刑字第55號以貪污國家財產罪 對廖占坤判處五年徒刑 1967年 岳池縣財政局又派員上寶鼎 將光明寺 從下向上 接引殿 雷祖殿 觀音樓 文昌殿 大雄殿 武聖殿 鐵瓦殿 所剩下的大雄寶殿拆除 至此 千年古寺毀完 剩下山腰的黃龍寺被溪口煤礦利用 山下的崇福寺被辟為醬園廠 伏虎寺被分為農房 大煉鋼鐵 和之後的 文化大革命 破四舊 立四新 期間 以寶鼎光明寺為代表的40餘座千年古寺連同其珍貴的佛教文物全部被拆毀 砸爛 僅剩下山腰的黃龍寺 因被用作煤礦職工食堂而倖存下來 1980年代初 為開發佛教旅遊場所 華鎣山先後修復和重建部分佛教寺廟 佛事活動得以恢復 至2007年 寶鼎光明寺 高登山寺 黃龍寺 觀音洞寺 東林寺等主要寺廟均已開放 华蓥山隧道 编辑交通线 长度 米 所在地 年份张南高速公路 8159 大竹县 渠县 2017年沪蓉高速公路 4706 邻水县 华蓥市 2000年银昆高速公路 5018 合川区 北碚区 2017年參考文獻 编辑 廣安市地誌辦公室 方案區史志辦公室 華鎣市史志辦公室等編 廣安之最 四川出版集團 2008 10 第7頁 中國人民政治協商會議華鎣市委員會文史資料委員會 華鎣文史資料 第3輯 取自 https zh wikipedia org w index php title 華鎣山 amp oldid 69013043, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

文章

,阅读,下载,免费,免费下载,mp3,视频,mp4,3gp, jpg,jpeg,gif,png,图片,音乐,歌曲,电影,书籍,游戏,游戏。