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菩提心

菩提心梵語बोधिचित्तBodhicitta)就是成佛的心。菩提梵文為 बोध(bodhi),意譯為覺。大乘佛教中,佛果稱為阿耨多羅三藐三菩提,即無上正等正覺發心求阿耨多羅三藐三菩提,名為發菩提心。發菩提心為菩薩因行與如來果證的動力。《華嚴經》中說:「菩提心者,如一切佛法種子」。

菩薩大乘佛教的理想,其基本前提是發菩提心,立誓願要為眾生利益不入涅槃。「四無量心」是發菩提心的前行。

寂天菩萨所造《入菩萨行论》中解释菩提心需要两个条件,一者缘众生,即利益的对象为六道轮回中的一切众生,二者缘佛果,即不仅要令一切众生获得暂时的快乐,最终要令众生成就佛果而获得究竟的安乐。菩提心又分为愿菩提心和行菩提心,发愿利益众生令众生成佛为愿菩提心,发心者即称之为菩萨,发心后用实际行动,即六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)恒常利益众生即为行菩提心。菩提心为成佛之因,是大乘佛法的精髓。

发菩提心

  • 发菩提心的人,应具備以下之四种心:
  1. 大智心:不着我相 此心虽非凡夫所能发,亦应随分观察。
  2. 大愿心:广修善行。
  3. 大悲心:救众生苦。
  4. 大爱之心:心存善念。
  1. 众生无边誓愿度:菩提心以大悲为体,所以先说度眾生。
  2. 烦恼无尽誓愿断:愿一切众生,皆能断无尽之烦恼。
  3. 法门无量誓愿学:愿一切众生,皆能学无量之法门。
  4. 佛道无上誓愿成:愿一切众生,皆能成无上之佛道。

其中, 或疑烦恼以下之三愿,皆为我而发,如何说是愿一切众生?这里有两种解释:一就浅来说,我也就是众生中的一人,现在所说的众生,我也在其内。再进一步而言,真发菩提心的,必须彻悟法性平等,决不见我与众生有什么差别,如是才能够真实和菩提心相应。[1]

發菩提心真言

一切菩薩最初發心清淨真言:

唵(一)菩地(二)室多(三)牟致波(二合四)陀耶(五)弭(六)

Oṃ bodhi-cittam utpadayāmi


出自《大乘本生心地觀經-發菩提心品第十一》

相關著作

  • 《菩提心離相論》(署名龍樹),與蓮花戒《菩提心觀釋》內容幾近一致
  • 《發菩提心經論》(署名彌勒或世親)
  • 法相宗慧沼(651-714):《勸發菩提心集》
  • 隨瑜伽行中觀派蓮華戒(c. 740-795) :《廣釋菩提心論》,即《修習次第(初篇)》
  • 真言律宗叡尊日语叡尊〈1201-129):《勸發菩提心集流壅記》
  • 薩迦派無著賢法语Thokmé Zangpo(1295-1369):《大乘修心七義論釋》
  • 格魯派宗喀巴(1357-1419):《修菩提心七義論》
  • 淨土宗省庵(1686-1734):《勸發菩提心文》

注釋

  1. ^ 《李叔同谈禅论佛》,中央编译出版社,ISBN 978-7-5117-0868-2

菩提心, 梵語, bodhicitta, 就是成佛的心, 菩提, 梵文為, bodhi, 意譯為覺, 大乘佛教中, 佛果稱為阿耨多羅三藐三菩提, 即無上正等正覺, 發心求阿耨多羅三藐三菩提, 名為發, 發為菩薩因行與如來果證的動力, 華嚴經, 中說, 如一切佛法種子, 菩薩是大乘佛教的理想, 其基本前提是發, 立誓願要為眾生利益不入涅槃, 四無量心, 是發的前行, 寂天菩萨所造, 入菩萨行论, 中解释需要两个条件, 一者缘众生, 即利益的对象为六道轮回中的一切众生, 二者缘佛果, 即不仅要令一切众生获得暂时的快乐,. 菩提心 梵語 ब ध च त त Bodhicitta 就是成佛的心 菩提 梵文為 ब ध bodhi 意譯為覺 大乘佛教中 佛果稱為阿耨多羅三藐三菩提 即無上正等正覺 發心求阿耨多羅三藐三菩提 名為發菩提心 發菩提心為菩薩因行與如來果證的動力 華嚴經 中說 菩提心者 如一切佛法種子 菩薩是大乘佛教的理想 其基本前提是發菩提心 立誓願要為眾生利益不入涅槃 四無量心 是發菩提心的前行 寂天菩萨所造 入菩萨行论 中解释菩提心需要两个条件 一者缘众生 即利益的对象为六道轮回中的一切众生 二者缘佛果 即不仅要令一切众生获得暂时的快乐 最终要令众生成就佛果而获得究竟的安乐 菩提心又分为愿菩提心和行菩提心 发愿利益众生令众生成佛为愿菩提心 发心者即称之为菩萨 发心后用实际行动 即六度 布施 持戒 忍辱 精进 禅定 般若 恒常利益众生即为行菩提心 菩提心为成佛之因 是大乘佛法的精髓 目录 1 发菩提心 2 發菩提心真言 3 相關著作 4 注釋发菩提心 编辑发菩提心的人 应具備以下之四种心 大智心 不着我相 此心虽非凡夫所能发 亦应随分观察 大愿心 广修善行 大悲心 救众生苦 大爱之心 心存善念 又发菩提心者 须發以下所记之四弘誓願 众生无边誓愿度 菩提心以大悲为体 所以先说度眾生 烦恼无尽誓愿断 愿一切众生 皆能断无尽之烦恼 法门无量誓愿学 愿一切众生 皆能学无量之法门 佛道无上誓愿成 愿一切众生 皆能成无上之佛道 其中 或疑烦恼以下之三愿 皆为我而发 如何说是愿一切众生 这里有两种解释 一就浅来说 我也就是众生中的一人 现在所说的众生 我也在其内 再进一步而言 真发菩提心的 必须彻悟法性平等 决不见我与众生有什么差别 如是才能够真实和菩提心相应 1 發菩提心真言 编辑一切菩薩最初發心清淨真言 唵 一 菩地 二 室多 三 牟致波 二合四 陀耶 五 弭 六 Oṃ bodhi cittam utpadayami出自 大乘本生心地觀經 發菩提心品第十一 相關著作 编辑 菩提心離相論 署名龍樹 與蓮花戒 菩提心觀釋 內容幾近一致 發菩提心經論 署名彌勒或世親 法相宗慧沼 651 714 勸發菩提心集 隨瑜伽行中觀派蓮華戒 c 740 795 廣釋菩提心論 即 修習次第 初篇 真言律宗叡尊 日语 叡尊 1201 129 勸發菩提心集流壅記 薩迦派無著賢 法语 Thokme Zangpo 1295 1369 大乘修心七義論釋 格魯派宗喀巴 1357 1419 修菩提心七義論 淨土宗省庵 1686 1734 勸發菩提心文 注釋 编辑 李叔同谈禅论佛 中央编译出版社 ISBN 978 7 5117 0868 2 取自 https zh wikipedia org w index php title 菩提心 amp oldid 75661649, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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