德木·阿旺罗布藏土布丹济克美嘉措（藏語：བློ་བཟང་ཐུབ་བསྟན་འཇིགས་མེད་རྒྱ་མཚོ，威利转写：blo bzang thub bstan 'jigs med rgya mtsho，1778年—1819年）藏族，昌都人，第七世德木活佛。[1]
生平
他出生于昌都属加林村附近的萨岗，后来成为德木活佛。藏历土龙年5月7日（1808年），他和温·嘉赛活佛被任命为九世达赖的经师。嘉庆十六年（1811年），清朝嘉庆帝颁旨，任命他接替去世的达察诺门罕管理藏务，并赐封“诺门罕”之衔名与印章。他在自撰的《九世逹賴喇嘛传》中称：“铁羊年三月十六日星曜相会的吉日，嘉庆皇帝授权我代理逹賴喇嘛的职权，敕封赐印，在举行油炸面点增补宴会上，宣读了圣旨。逹賴喇嘛和经师嘉赛金刚持、各位噶伦、基巧堪布等人献哈达祝贺。”《西藏地方政府印鉴记》中称，“就达擦活佛去世后的摄政职位空缺问题，按照全藏人民的愿望，即上奏皇帝，委任经师第穆活佛掌管前辈使用过的汉印、图记、印章等。”嘉庆十六年（1811年），藏历铁羊年三月十七日，他正式出任摄政，并在原汉印上新刻了梵文。同年，经奏请嘉庆帝，获册封为“额尔德尼诺门罕”。[1]
1811年10月，英属印度总督明多派曼宁装扮为僧人到拉萨，拜见了7岁的九世达赖，此后在拉萨僧俗官员中从事间谍活动，试图挑拨西藏噶厦同清朝中央的关系，结果被摄政阿旺罗布藏土布丹济克美嘉措和驻藏大臣驱逐出境。他摄政后，积极处理噶厦事务，调整了私邸和噶厦间的经济关系。他在《九世逹賴喇嘛传》中称：[1]
这时，委以我摄政的重任，我禀报逹賴喇嘛说：在众徒的心中，尊师尚未修完佛法，请求继续为佛法事业服务。完成佛事后，心情稍为平静，虽有不愿处理政务的意向，却因宿业已过，并由文殊大皇帝的严令所持，只得继续效力，甘丹颇章的政教事务是佛教的根基，日臻发展兴旺，诚心服务于福田施主。我想：我们致力于新定寺庙庄园工作，绝对不能将政府的大小宗谿寺院分给私人仲科作衣食田，退还前辈逹賴喇嘛赐给我札萨克喇嘛的分地“达旺聂巴”，和逹賴喇嘛协商交给政府，不作私有，使政教事业兴旺，属民安乐。这样能成就福田施主的心愿，有何不好？这样考虑后，归还封地的决心更坚定，恭请慈悲知见。
嘉庆二十年（1815年），九世达赖圆寂，他出任代理摄政。《印鉴清册》中说：“嘉庆二十年，第十四饶迥木猪年二月十四日，九世逹賴喇嘛隆隆朵嘉措11岁，于卧榻上示寂，即奏皇帝。第穆诺门罕奉旨，于十月初二日代理逹賴喇嘛的职权。”《九世逹賴喇嘛传》中说：“……这时，大皇帝敕谕我：‘第穆呼图克图你须得负起逹賴喇嘛的一切仪式，无论如何宏扬黄教，使属民幸福，顺应朕慈爱天下一切众生的心愿，在逹賴喇嘛的呼毕勒罕降世前，奉旨承事，不可懈怠，依逹賴喇嘛在世时，以法理解’。”按照西藏僧俗意愿，他被嘉庆帝任命为代理摄政，负责管理藏务，并且为九世逹賴喇嘛举办丧事，还新建了萨松欧噶金质灵塔。[1]
他前后任摄政共九年，在其领导下，西藏和丹吉林均欣欣向荣，丹吉林有“聚宝盆”之称。当时，只要有人提出合理的要求，他都有求必应。丹吉林当时是哲蚌寺洛色林札仓的施主，为其熬茶布施，获喇嘛们頌扬。他对贵族或普通百姓均论功行赏，赏罚分明。穷苦百姓遇到困难时，都将丹吉林视为可以求救之所。每年八月，丹吉林第穆拉章举行跳神活动时，对高僧、贵族、平民百姓都热情接待，获得各方面共同赞扬。[1]
1819年，德木·阿旺罗布藏土布丹济克美嘉措圆寂。[1]
参考文献
德木, 阿旺罗布藏土布丹济克美嘉措, 藏語, བཟང, བས, འཇ, གས, མཚ, 威利转写, bzang, thub, bstan, jigs, rgya, mtsho, 1778年, 1819年, 藏族, 昌都人, 第七世德木活佛, 生平, 编辑他出生于昌都属加林村附近的萨岗, 后来成为德木活佛, 藏历土龙年5月7日, 1808年, 他和温, 嘉赛活佛被任命为九世达赖的经师, 嘉庆十六年, 1811年, 清朝嘉庆帝颁旨, 任命他接替去世的达察诺门罕管理藏务, 并赐封, 诺门罕, 之衔名与印章, 他在自撰的,. 德木 阿旺罗布藏土布丹济克美嘉措 藏語 བ བཟང ཐ བ བས ན འཇ གས མ ད ར མཚ 威利转写 blo bzang thub bstan jigs med rgya mtsho 1778年 1819年 藏族 昌都人 第七世德木活佛 1 生平 编辑他出生于昌都属加林村附近的萨岗 后来成为德木活佛 藏历土龙年5月7日 1808年 他和温 嘉赛活佛被任命为九世达赖的经师 嘉庆十六年 1811年 清朝嘉庆帝颁旨 任命他接替去世的达察诺门罕管理藏务 并赐封 诺门罕 之衔名与印章 他在自撰的 九世逹賴喇嘛传 中称 铁羊年三月十六日星曜相会的吉日 嘉庆皇帝授权我代理逹賴喇嘛的职权 敕封赐印 在举行油炸面点增补宴会上 宣读了圣旨 逹賴喇嘛和经师嘉赛金刚持 各位噶伦 基巧堪布等人献哈达祝贺 西藏地方政府印鉴记 中称 就达擦活佛去世后的摄政职位空缺问题 按照全藏人民的愿望 即上奏皇帝 委任经师第穆活佛掌管前辈使用过的汉印 图记 印章等 嘉庆十六年 1811年 藏历铁羊年三月十七日 他正式出任摄政 并在原汉印上新刻了梵文 同年 经奏请嘉庆帝 获册封为 额尔德尼诺门罕 1 1811年10月 英属印度总督明多派曼宁装扮为僧人到拉萨 拜见了7岁的九世达赖 此后在拉萨僧俗官员中从事间谍活动 试图挑拨西藏噶厦同清朝中央的关系 结果被摄政阿旺罗布藏土布丹济克美嘉措和驻藏大臣驱逐出境 他摄政后 积极处理噶厦事务 调整了私邸和噶厦间的经济关系 他在 九世逹賴喇嘛传 中称 1 这时 委以我摄政的重任 我禀报逹賴喇嘛说 在众徒的心中 尊师尚未修完佛法 请求继续为佛法事业服务 完成佛事后 心情稍为平静 虽有不愿处理政务的意向 却因宿业已过 并由文殊大皇帝的严令所持 只得继续效力 甘丹颇章的政教事务是佛教的根基 日臻发展兴旺 诚心服务于福田施主 我想 我们致力于新定寺庙庄园工作 绝对不能将政府的大小宗谿寺院分给私人仲科作衣食田 退还前辈逹賴喇嘛赐给我札萨克喇嘛的分地 达旺聂巴 和逹賴喇嘛协商交给政府 不作私有 使政教事业兴旺 属民安乐 这样能成就福田施主的心愿 有何不好 这样考虑后 归还封地的决心更坚定 恭请慈悲知见 嘉庆二十年 1815年 九世达赖圆寂 他出任代理摄政 印鉴清册 中说 嘉庆二十年 第十四饶迥木猪年二月十四日 九世逹賴喇嘛隆隆朵嘉措11岁 于卧榻上示寂 即奏皇帝 第穆诺门罕奉旨 于十月初二日代理逹賴喇嘛的职权 九世逹賴喇嘛传 中说 这时 大皇帝敕谕我 第穆呼图克图你须得负起逹賴喇嘛的一切仪式 无论如何宏扬黄教 使属民幸福 顺应朕慈爱天下一切众生的心愿 在逹賴喇嘛的呼毕勒罕降世前 奉旨承事 不可懈怠 依逹賴喇嘛在世时 以法理解 按照西藏僧俗意愿 他被嘉庆帝任命为代理摄政 负责管理藏务 并且为九世逹賴喇嘛举办丧事 还新建了萨松欧噶金质灵塔 1 他前后任摄政共九年 在其领导下 西藏和丹吉林均欣欣向荣 丹吉林有 聚宝盆 之称 当时 只要有人提出合理的要求 他都有求必应 丹吉林当时是哲蚌寺洛色林札仓的施主 为其熬茶布施 获喇嘛们頌扬 他对贵族或普通百姓均论功行赏 赏罚分明 穷苦百姓遇到困难时 都将丹吉林视为可以求救之所 每年八月 丹吉林第穆拉章举行跳神活动时 对高僧 贵族 平民百姓都热情接待 获得各方面共同赞扬 1 1819年 德木 阿旺罗布藏土布丹济克美嘉措圆寂 1 参考文献 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 5 谢廷杰 洛桑群觉 西藏昌都史地纲要 拉萨 西藏人民出版社 2000年 第173 175页 佛教頭銜前任 德木 阿旺绛白德勒嘉措 德木活佛 坐床年份不详 1819年 繼任 德木 阿旺罗布藏吉克美嘉木参官衔前任 益西罗桑丹贝贡布 西藏摄政1811年 1819年 繼任 阿旺札木巴勒楚勒齐木 取自 https zh wikipedia org w index php title 德木 阿旺罗布藏土布丹济克美嘉措 amp oldid 25658750, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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