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笛卡爾劇院

笛卡爾劇院是哲學家、認知科學家丹尼尔·丹尼特提出的一個嘲諷用語,用來指代他所稱的笛卡尔唯物主义的一個典型特徵,他認為這是笛卡爾二元論在現代唯物主義心智理論中的殘跡,往往未受注意。

体验的客體在觀察者的脑海中展示出来

綜述 编辑

笛卡尔最初声称,意识需要一个非物质的灵魂,通过大脑的松果体与身体相互作用。 丹尼特认为,当二元论被消除後,最初笛卡爾模型所保存下來的部分,就相當於在大脑中有個想像的小剧场,有個矮人 (小人)以現在的身體執行觀察任務,觀察所有在特定時刻投射在屏幕上的感官數據,做出決定並發出命令(参见小小人論證)。

“笛卡尔剧院”一词由丹尼特所提出,出現在《意识的解释》 (1991)中多重草稿模型的內容:

笛卡爾式的物質論認為,在大腦某個地方存在著一個關鍵的終點線或邊界,它標出一個位置,在這個位置,信息到達的次序就等於在經驗中“呈現”的次序,因為在這裡所發生的就是你所意識的。也許,今天沒有人明確地贊同笛卡爾的物質論。許多理論家會堅持說,他們早就明確地拒絕了這樣一種顯然比較糟糕的觀點。但我們會看到,笛卡爾劇場頗具說服力的意象總是會回來困擾我們,無論普通人還是科學家都不能倖免—哪怕是在這個劇場的幽靈般的二元論遭到譴責與驅逐之後。

——丹尼尔·丹尼特,意識的解釋 [p.107, 最初的重點.][1]

參見 编辑

注释 编辑

  1. ^ Daniel C Dennett. (1991), Consciousness Explained, Little, Brown & Co. USA (ISBN 0-316-18065-3)

参考文献 编辑

  • Dennett, D. and Kinsbourne, M. (1992) "Time and the Observer: the Where and When of Consciousness in the Brain (页面存档备份,存于互联网档案馆)". (1992) Behavioral and Brain Sciences, 15, 183-247, 1992. Reprinted in The Philosopher's Annual, Grim, Mar and Williams, eds., vol. XV-1992, 1994, pp. 23–68; Noel Sheehy and Tony Chapman, eds., Cognitive Science, Vol. I, Elgar, 1995, pp. 210–274.

外部链接 编辑

  • Richard Chappell on "The Cartesian Theater" (页面存档备份,存于互联网档案馆
  • Qualia! Now showing at a Theater near you by Eric Lormand (页面存档备份,存于互联网档案馆

笛卡爾劇院, 此條目翻譯品質不佳, 2019年12月15日, 翻譯者可能不熟悉中文或原文語言, 也可能使用了機器翻譯, 請協助翻譯本條目或重新編寫, 并注意避免翻译腔的问题, 明顯拙劣的翻譯請改掛, href, template, html, class, redirect, title, template, href, wikipedia, html, class, redirect, title, wikipedia, 提交刪除, 是哲學家, 認知科學家丹尼尔, 丹尼特提出的一個嘲諷用語, 用來指代他所稱的笛卡. 此條目翻譯品質不佳 2019年12月15日 翻譯者可能不熟悉中文或原文語言 也可能使用了機器翻譯 請協助翻譯本條目或重新編寫 并注意避免翻译腔的问题 明顯拙劣的翻譯請改掛 a href Template D html class mw redirect title Template D d a a href Wikipedia CSD html G13 class mw redirect title Wikipedia CSD G13 a 提交刪除 笛卡爾劇院是哲學家 認知科學家丹尼尔 丹尼特提出的一個嘲諷用語 用來指代他所稱的笛卡尔唯物主义的一個典型特徵 他認為這是笛卡爾二元論在現代唯物主義心智理論中的殘跡 往往未受注意 体验的客體在觀察者的脑海中展示出来 目录 1 綜述 2 參見 3 注释 4 参考文献 5 外部链接綜述 编辑笛卡尔最初声称 意识需要一个非物质的灵魂 通过大脑的松果体与身体相互作用 丹尼特认为 当二元论被消除後 最初笛卡爾模型所保存下來的部分 就相當於在大脑中有個想像的小剧场 有個矮人 小人 以現在的身體執行觀察任務 觀察所有在特定時刻投射在屏幕上的感官數據 做出決定並發出命令 参见小小人論證 笛卡尔剧院 一词由丹尼特所提出 出現在 意识的解释 1991 中多重草稿模型的內容 笛卡爾式的物質論認為 在大腦某個地方存在著一個關鍵的終點線或邊界 它標出一個位置 在這個位置 信息到達的次序就等於在經驗中 呈現 的次序 因為在這裡所發生的就是你所意識的 也許 今天沒有人明確地贊同笛卡爾的物質論 許多理論家會堅持說 他們早就明確地拒絕了這樣一種顯然比較糟糕的觀點 但我們會看到 笛卡爾劇場頗具說服力的意象總是會回來困擾我們 無論普通人還是科學家都不能倖免 哪怕是在這個劇場的幽靈般的二元論遭到譴責與驅逐之後 丹尼尔 丹尼特 意識的解釋 p 107 最初的重點 1 參見 编辑循环推理 小小人論證 腦筋急轉彎 電影 明希豪森三难困境 傻瓜 往下都是烏龜注释 编辑 Daniel C Dennett 1991 Consciousness Explained Little Brown amp Co USA ISBN 0 316 18065 3 参考文献 编辑Dennett D and Kinsbourne M 1992 Time and the Observer the Where and When of Consciousness in the Brain 页面存档备份 存于互联网档案馆 1992 Behavioral and Brain Sciences 15 183 247 1992 Reprinted in The Philosopher s Annual Grim Mar and Williams eds vol XV 1992 1994 pp 23 68 Noel Sheehy and Tony Chapman eds Cognitive Science Vol I Elgar 1995 pp 210 274 外部链接 编辑Richard Chappell on The Cartesian Theater 页面存档备份 存于互联网档案馆 Qualia Now showing at a Theater near you by Eric Lormand 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 笛卡爾劇院 amp oldid 72624367, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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