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百步蛇傳說

百步蛇傳說(英語:kaviath),一詞起源於台灣原住民布農族神話故事:「百步蛇的復仇」和「百步蛇的朋友」。布農族的祖先與百步蛇之間的對立,到後來互相立下和平誓約,互助互利,布農族稱百步蛇為kaviath,即為「朋友」的意思[1]
布農族有「中央山脈守護者」之稱,亦是原住民族群中活動率最旺盛一族,處於高山深處,不斷面對大自然的挑戰,常與其他族群呈現對峙狀態,種種的生活環境便發展出各式神話傳說,也記錄著布農族重要的歷史發展與過程[2]

以布農族與百步蛇傳說故事為主題的雕塑

布農族神話故事 编辑

百步蛇的復仇 编辑

故事講述有一布農族婦女,因為丈夫要參加一個重要的慶典,她想要讓丈夫非常出眾 ,便想幫丈夫編一個最漂亮的八編織衣服紋樣,可是她一直想不出來要編織什麼花樣。有一天婦女去山上採野菜,從山上要回家的時候,她看見了小百步蛇身上美麗的花紋,實在是太漂亮了,不禁讚歎萬分。她便開口對小百步蛇的母親說明自己要借小蛇的原因,於是雙方約定七日後將小蛇還給母蛇。

參考小蛇身上花紋所編織出的花樣實在是太漂亮了,村子裡的婦人們也都跑來借用,沒想到在爭搶的過程中,把小蛇弄死了。小百步蛇的母親非常生氣,發動蛇族攻擊布農族部落,百年來布農族和百步蛇相互攻擊,死傷慘重。後來人、蛇兩族的族長為免生靈塗炭,相互立下誓約,蛇族願意借用牠們的花紋給布農族做衣服,布農族需遵守和平約定,世世代代不得殺害百步蛇,百步蛇亦不會亂咬布農族人[3][4]

百步蛇的朋友 编辑

故事講述一布農族婦女,背著她初生的孩子來到番薯地農種,番薯地旁有個陰涼山洞,她將孩子放在山洞中休息。中午時,婦女回山洞探望孩子時,發現襁褓中的嬰兒無端消失,在四周尋覓皆無所獲,悲傷得癱倒在地時,發現地面有一小洞,裡面傳來她的嬰兒哭聲。婦女往洞裡一看,見到一條美麗的百步蛇,朝著她吐出信子,膚上的花紋和襁褓上的花紋如出一轍。婦女哭著對村落的人說,自己的孩子變成百步蛇。於是,布農族人相互勸戒不可傷害百步蛇,因為他們切信百步蛇是由布農族內的孩子變化而來,並且將百步蛇當作朋友,此一傳說流傳至今,稱為「百步蛇的朋友」[3][5]

參考資料 编辑

  1. ^ 盧太城. 百步蛇傳說 化身神聖與和平. 中央通訊社. 2012-12-31 [2019-08-02]. (原始内容于2019-08-06) (中文(繁體)). 
  2. ^ 田哲益、全妙. 布農族口傳神話傳說. 台灣: 臺原. 1998-06-15. ISBN 9579261830. 
  3. ^ 3.0 3.1 慧炬雜誌編輯室. 《臺灣原住民族與蛇》 (PDF). 臺灣: 慧炬雜誌社. 2013-02-15 [2019-07-19]. (原始内容 (PDF)于2019-08-06). 
  4. ^ 人蛇之約. 高雄市私立樹德高級家事商業職業學校. [2019-08-02]. (原始内容于2019-08-11) (中文(繁體)). 
  5. ^ 達西烏拉彎‧畢馬(漢名:田哲益). 《布農族神話與傳說》. 台灣: 晨星出版社. 2003-08-01 [2019-07-19]. ISBN 9574554740. (原始内容于2019-08-06). 

百步蛇傳說, 英語, kaviath, 一詞起源於台灣原住民布農族的神話故事, 百步蛇的復仇, 百步蛇的朋友, 布農族的祖先與百步蛇之間的對立, 到後來互相立下和平誓約, 互助互利, 布農族稱百步蛇為kaviath, 即為, 朋友, 的意思, 布農族有, 中央山脈守護者, 之稱, 亦是原住民族群中活動率最旺盛一族, 處於高山深處, 不斷面對大自然的挑戰, 常與其他族群呈現對峙狀態, 種種的生活環境便發展出各式神話傳說, 也記錄著布農族重要的歷史發展與過程, 以布農族與故事為主題的雕塑, 目录, 布農族神話故事, 百. 百步蛇傳說 英語 kaviath 一詞起源於台灣原住民布農族的神話故事 百步蛇的復仇 和 百步蛇的朋友 布農族的祖先與百步蛇之間的對立 到後來互相立下和平誓約 互助互利 布農族稱百步蛇為kaviath 即為 朋友 的意思 1 布農族有 中央山脈守護者 之稱 亦是原住民族群中活動率最旺盛一族 處於高山深處 不斷面對大自然的挑戰 常與其他族群呈現對峙狀態 種種的生活環境便發展出各式神話傳說 也記錄著布農族重要的歷史發展與過程 2 以布農族與百步蛇傳說故事為主題的雕塑 目录 1 布農族神話故事 1 1 百步蛇的復仇 1 2 百步蛇的朋友 2 參考資料布農族神話故事 编辑百步蛇的復仇 编辑 故事講述有一布農族婦女 因為丈夫要參加一個重要的慶典 她想要讓丈夫非常出眾 便想幫丈夫編一個最漂亮的八編織衣服紋樣 可是她一直想不出來要編織什麼花樣 有一天婦女去山上採野菜 從山上要回家的時候 她看見了小百步蛇身上美麗的花紋 實在是太漂亮了 不禁讚歎萬分 她便開口對小百步蛇的母親說明自己要借小蛇的原因 於是雙方約定七日後將小蛇還給母蛇 參考小蛇身上花紋所編織出的花樣實在是太漂亮了 村子裡的婦人們也都跑來借用 沒想到在爭搶的過程中 把小蛇弄死了 小百步蛇的母親非常生氣 發動蛇族攻擊布農族部落 百年來布農族和百步蛇相互攻擊 死傷慘重 後來人 蛇兩族的族長為免生靈塗炭 相互立下誓約 蛇族願意借用牠們的花紋給布農族做衣服 布農族需遵守和平約定 世世代代不得殺害百步蛇 百步蛇亦不會亂咬布農族人 3 4 百步蛇的朋友 编辑 故事講述一布農族婦女 背著她初生的孩子來到番薯地農種 番薯地旁有個陰涼山洞 她將孩子放在山洞中休息 中午時 婦女回山洞探望孩子時 發現襁褓中的嬰兒無端消失 在四周尋覓皆無所獲 悲傷得癱倒在地時 發現地面有一小洞 裡面傳來她的嬰兒哭聲 婦女往洞裡一看 見到一條美麗的百步蛇 朝著她吐出信子 膚上的花紋和襁褓上的花紋如出一轍 婦女哭著對村落的人說 自己的孩子變成百步蛇 於是 布農族人相互勸戒不可傷害百步蛇 因為他們切信百步蛇是由布農族內的孩子變化而來 並且將百步蛇當作朋友 此一傳說流傳至今 稱為 百步蛇的朋友 3 5 參考資料 编辑 盧太城 百步蛇傳說 化身神聖與和平 中央通訊社 2012 12 31 2019 08 02 原始内容存档于2019 08 06 中文 繁體 田哲益 全妙 布農族口傳神話傳說 台灣 臺原 1998 06 15 ISBN 9579261830 3 0 3 1 慧炬雜誌編輯室 臺灣原住民族與蛇 PDF 臺灣 慧炬雜誌社 2013 02 15 2019 07 19 原始内容存档 PDF 于2019 08 06 人蛇之約 高雄市私立樹德高級家事商業職業學校 2019 08 02 原始内容存档于2019 08 11 中文 繁體 達西烏拉彎 畢馬 漢名 田哲益 布農族神話與傳說 台灣 晨星出版社 2003 08 01 2019 07 19 ISBN 9574554740 原始内容存档于2019 08 06 取自 https zh wikipedia org w index php title 百步蛇傳說 amp oldid 78269548, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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