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瑟訥訥（卑南語：Sernegneg/Serneknek），是台灣卑南族傳說中的一位少女，因為其禁忌的戀情而自殺身亡。
身世 编辑
薩勒麼幸是竹生始祖的後代，她的母親是薩勒麼幸是巴辜馬賴（Pagumalay）夫妻的玄孫女，父親則是一名叫馬拉利（Malali）的人，此外牠還有一個姐姐和哥哥，但在他出生之前就因為母親疏於照顧而變成了嘎蓋鳥（gagay，鳶的一種）和Tekwir鳥飛走了，而她跟知本部落的守護神巴薩卡拉與魯阿撒耀也有血緣關係[1]。
神話 编辑
出生 编辑
在薩勒麼幸懷上瑟訥訥的時候，由於一直要求吃山上種的橘子且完全不事生產或幫忙家事，讓父親馬拉利相當憤怒，一氣之下就把她綁在橘子樹幹上後離開，薩勒麼幸就這麼死去，但其肚子內的瑟訥訥卻平安出生，並且以喝露水維生，被後來回來查看情況的馬拉利帶回家扶養長大，而她這時的名字並非瑟訥訥[1][2]。
復活母親 编辑
馬拉利在女兒長為青少女後，因為拗不住她的好奇告訴她薩勒麼幸的事情，思念母親的女兒因此前往母親死亡的橘子樹下，此時薩勒麼幸已經只剩散落的白骨。她一邊哭著一邊祈禱，在一股神秘力量的幫助下把薩勒麼幸的骨頭組裝起來，接著又一一祈求著能讓母親的身體長出血肉、開口說話、起來走路等，這些祈願也先後實現，最後薩勒麼幸終於復活、跟著女兒回家，而女兒在這之後才被她命名為瑟訥訥[1][2]。
取小米 编辑
後來薩勒麼幸派瑟訥訥前往kanma'idrang山（都蘭山對面的山），去跟住在山頂的Merberebu（兄）和Merberes（弟）兩兄弟索取稻米和小米的種子，而沒有種子的兩兄弟又找上了其他人、費了好一番功夫後才終於得到她想要的東西，卑南族族人也在她把種子拿回來後，開始種植穀類作物、並且進行收穫祭等相關祭典[1]。
另外，Arasis氏族的傳說中，族人所種植的小米最早也是從瑟訥訥那裡拿來的[3]。
自殺身亡 编辑
後來瑟訥訥不知道從什麼時候開始，不管去哪裡或做什麼事情的時候，都會把自己的藤製枕頭（sadanlan）帶在身邊、絕不離身，雙親雖然對此很困惑、但也沒有太過在意，直到某天瑟訥訥必須把藤製枕頭藏在家裡去田裡工作時，薩勒麼幸因為好奇而把她的枕頭拿來查看，但並沒有察覺什麼異樣，只發現裏頭有條魚，就在用餐時間的時候烤來吃掉了。黃昏時瑟訥訥從田裡回來，發覺枕頭裡的魚不見而驚慌地到處尋找時，薩勒麼幸就告訴她自己已經把魚給吃掉了，瑟訥訥隨即露出哀痛地神色、到鍋子旁撿起剩下的魚骨將自己刺死，雙親這才知道她和魚之間的關係，悲痛地把女兒跟魚骨共同埋葬[1][2]。
類似傳說 编辑
在阿美族等卑南族的鄰族中，也流傳著和瑟訥訥類似的人魚戀傳說[1]。
參見 编辑
參考資料 编辑
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. 番族慣習調查報告書第二卷阿美族、卑南族. 中央研究院民族所. 2003-10-01 [2021-02-19]. ISBN 9789576717352. （原始内容于2021-01-28）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 林豪勳 / 陳光榮. 卑南族神話故事集錦. 臺東縣政府文化局. 1994-06-01 [2021-02-19]. （原始内容于2020-03-17）.
- ^ 林建成，Panapanayan發祥地南北部落（太麻里、知本）傳統觀念與藝術展現之研究 （页面存档备份，存于互联网档案馆），國立政治大學，2012
瑟訥訥, 此條目可能包含原创研究, 2023年4月15日, 请协助補充参考资料, 添加相关内联标签和删除原创研究内容以改善这篇条目, 详细情况请参见讨论页, 卑南語, sernegneg, serneknek, 是台灣卑南族傳說中的一位少女, 因為其禁忌的戀情而自殺身亡, 目录, 身世, 神話, 出生, 復活母親, 取小米, 自殺身亡, 類似傳說, 參見, 參考資料身世, 编辑薩勒麼幸是竹生始祖的後代, 她的母親是薩勒麼幸是巴辜馬賴, pagumalay, 夫妻的玄孫女, 父親則是一名叫馬拉利, malali, 的. 此條目可能包含原创研究 2023年4月15日 请协助補充参考资料 添加相关内联标签和删除原创研究内容以改善这篇条目 详细情况请参见讨论页 瑟訥訥 卑南語 Sernegneg Serneknek 是台灣卑南族傳說中的一位少女 因為其禁忌的戀情而自殺身亡 目录 1 身世 2 神話 2 1 出生 2 2 復活母親 2 3 取小米 2 4 自殺身亡 3 類似傳說 4 參見 5 參考資料身世 编辑薩勒麼幸是竹生始祖的後代 她的母親是薩勒麼幸是巴辜馬賴 Pagumalay 夫妻的玄孫女 父親則是一名叫馬拉利 Malali 的人 此外牠還有一個姐姐和哥哥 但在他出生之前就因為母親疏於照顧而變成了嘎蓋鳥 gagay 鳶的一種 和Tekwir鳥飛走了 而她跟知本部落的守護神巴薩卡拉與魯阿撒耀也有血緣關係 1 神話 编辑出生 编辑 主条目 薩勒麼幸 在薩勒麼幸懷上瑟訥訥的時候 由於一直要求吃山上種的橘子且完全不事生產或幫忙家事 讓父親馬拉利相當憤怒 一氣之下就把她綁在橘子樹幹上後離開 薩勒麼幸就這麼死去 但其肚子內的瑟訥訥卻平安出生 並且以喝露水維生 被後來回來查看情況的馬拉利帶回家扶養長大 而她這時的名字並非瑟訥訥 1 2 復活母親 编辑 馬拉利在女兒長為青少女後 因為拗不住她的好奇告訴她薩勒麼幸的事情 思念母親的女兒因此前往母親死亡的橘子樹下 此時薩勒麼幸已經只剩散落的白骨 她一邊哭著一邊祈禱 在一股神秘力量的幫助下把薩勒麼幸的骨頭組裝起來 接著又一一祈求著能讓母親的身體長出血肉 開口說話 起來走路等 這些祈願也先後實現 最後薩勒麼幸終於復活 跟著女兒回家 而女兒在這之後才被她命名為瑟訥訥 1 2 取小米 编辑 主条目 薩勒麼幸 後來薩勒麼幸派瑟訥訥前往kanma idrang山 都蘭山對面的山 去跟住在山頂的Merberebu 兄 和Merberes 弟 兩兄弟索取稻米和小米的種子 而沒有種子的兩兄弟又找上了其他人 費了好一番功夫後才終於得到她想要的東西 卑南族族人也在她把種子拿回來後 開始種植穀類作物 並且進行收穫祭等相關祭典 1 另外 Arasis氏族的傳說中 族人所種植的小米最早也是從瑟訥訥那裡拿來的 3 自殺身亡 编辑 後來瑟訥訥不知道從什麼時候開始 不管去哪裡或做什麼事情的時候 都會把自己的藤製枕頭 sadanlan 帶在身邊 絕不離身 雙親雖然對此很困惑 但也沒有太過在意 直到某天瑟訥訥必須把藤製枕頭藏在家裡去田裡工作時 薩勒麼幸因為好奇而把她的枕頭拿來查看 但並沒有察覺什麼異樣 只發現裏頭有條魚 就在用餐時間的時候烤來吃掉了 黃昏時瑟訥訥從田裡回來 發覺枕頭裡的魚不見而驚慌地到處尋找時 薩勒麼幸就告訴她自己已經把魚給吃掉了 瑟訥訥隨即露出哀痛地神色 到鍋子旁撿起剩下的魚骨將自己刺死 雙親這才知道她和魚之間的關係 悲痛地把女兒跟魚骨共同埋葬 1 2 類似傳說 编辑在阿美族等卑南族的鄰族中 也流傳著和瑟訥訥類似的人魚戀傳說 1 參見 编辑卑南族 南王部落起源傳說 薩勒麼幸 母親 嘎蓋鳥 姐姐變成的鳥 台灣的人獸戀神話傳說 巴冷公主 魯凱族 摩阿凱凱 排灣族 布農族豬傳說 蛇郎君 民間傳說 沙咪利幹 有著類似遭遇的少女 射馬干部落 台灣原住民族魚類神話傳說 撒瑪杜姑杜姑 卑南族 兩腳魚 泰雅族 督悠匝 鄒族 參考資料 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 5 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會 番族慣習調查報告書第二卷阿美族 卑南族 中央研究院民族所 2003 10 01 2021 02 19 ISBN 9789576717352 原始内容存档于2021 01 28 2 0 2 1 2 2 林豪勳 陳光榮 卑南族神話故事集錦 臺東縣政府文化局 1994 06 01 2021 02 19 原始内容存档于2020 03 17 林建成 Panapanayan發祥地南北部落 太麻里 知本 傳統觀念與藝術展現之研究 页面存档备份 存于互联网档案馆 國立政治大學 2012 取自 https zh wikipedia org w index php title 瑟訥訥 amp oldid 76827478, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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