焦先（?—?），字孝然，河东郡大陽縣（今山西省）人，东汉末三国时曹魏养生家。
汉灵帝中平末年，白波起义，焦先避地扬州。建安初年到关中，隐居大阳（今山西平陆西南）。在河滨结草为蜗牛庐，独居其中。饿了出来为客作，饱食而已，不取其值。他的身体污垢皆如泥滓，冬夏常穿衣服，结草为裳，卧不设席, 又无草褥，以身体躺在土上。呻吟独语，少与人言。常食白石，以分与人，熟煮像山芋一样吃。每日上山砍柴，背着送人。先自村头第一家起，逐家进行施舍，周而复始，不和他人说话。衣破，卖柴买旧衣服穿。一天野火烧了他的草庐，人们见他危坐不动，火后徐徐起身。遭冬雪大至, 先光着身子卧倒不动。至曹芳时期，活了一百七十岁。以隐士异节闻世。当时人或认为是狂痴，或认为是仙人。
高士傳記載 焦先字孝然，世莫知其所出也，或言生漢末。及魏受禪，常結草為廬於河之濱，獨止其中。冬夏袒不著衣，臥不設席，又無蓐，以身親土，其體垢汗皆如泥滓，不行人間。或數曰一食，行不由邪徑，目不與女子迕視，口未嘗言，雖有警急不與人語。後野火燒其廬，先因露寢，遭冬雪大至，先袒臥不移。人以為死，就視如故。後百餘歲卒。
参考文献 焦先, 字孝然, 河东郡大陽縣, 今山西省, 东汉末三国时曹魏养生家, 汉灵帝中平末年, 白波起义, 避地扬州, 建安初年到关中, 隐居大阳, 今山西平陆西南, 在河滨结草为蜗牛庐, 独居其中, 饿了出来为客作, 饱食而已, 不取其值, 他的身体污垢皆如泥滓, 冬夏常穿衣服, 结草为裳, 卧不设席, 又无草褥, 以身体躺在土上, 呻吟独语, 少与人言, 常食白石, 以分与人, 熟煮像山芋一样吃, 每日上山砍柴, 背着送人, 先自村头第一家起, 逐家进行施舍, 周而复始, 不和他人说话, 衣破, 卖柴买旧衣服穿, 一. 焦先 字孝然 河东郡大陽縣 今山西省 人 东汉末三国时曹魏养生家 汉灵帝中平末年 白波起义 焦先避地扬州 建安初年到关中 隐居大阳 今山西平陆西南 在河滨结草为蜗牛庐 独居其中 饿了出来为客作 饱食而已 不取其值 他的身体污垢皆如泥滓 冬夏常穿衣服 结草为裳 卧不设席 又无草褥 以身体躺在土上 呻吟独语 少与人言 常食白石 以分与人 熟煮像山芋一样吃 每日上山砍柴 背着送人 先自村头第一家起 逐家进行施舍 周而复始 不和他人说话 衣破 卖柴买旧衣服穿 一天野火烧了他的草庐 人们见他危坐不动 火后徐徐起身 遭冬雪大至 先光着身子卧倒不动 至曹芳时期 活了一百七十岁 以隐士异节闻世 当时人或认为是狂痴 或认为是仙人 高士傳記載 编辑焦先字孝然 世莫知其所出也 或言生漢末 及魏受禪 常結草為廬於河之濱 獨止其中 冬夏袒不著衣 臥不設席 又無蓐 以身親土 其體垢汗皆如泥滓 不行人間 或數曰一食 行不由邪徑 目不與女子迕視 口未嘗言 雖有警急不與人語 後野火燒其廬 先因露寢 遭冬雪大至 先袒臥不移 人以為死 就視如故 後百餘歲卒 参考文献 编辑 三国志 卷11 注引 魏略 歷世真仙體道通鑑 高士傳 取自 https zh wikipedia org w index php title 焦先 amp oldid 74556316, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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