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米歇尔·德·洛皮塔尔

米歇尔·德·洛皮塔尔Michel de l'Hôpital,1504年—1573年),文艺复兴时期法国掌玺大臣。口才辨給的他支持对宗教宽容,并试图把国家利益置于宗教利益之上。儘管凱薩琳·德·麥地奇當政期間充滿陰謀詭計和背信棄義的醜惡行為,但這位首席大臣卻是美德和善行的典範,這也是那可悲年代僅存的榮譽之一。[1]1568年他最终因为天主教教会的反对而被迫辞职。[2]

米歇尔·德·洛皮塔尔
米歇尔·德·洛皮塔尔像
掌玺大臣
个人资料
出生1505年
逝世1573年
职业政治家

生平 编辑

洛皮塔爾生於1504年,父亲是王室统帅波旁公爵夏爾的医生,他随波旁公爵到意大利求学,那时他就立志要做人道主义者,而非教条主义者。他曾在內拉克待過,在那裏納瓦拉的王后─瑪格麗特·德·那瓦爾任命他為首席顧問和貝里的大法官。法王亨利二世時期,他任財政總監和審計法院庭長(1554年),曾受吉斯家族的推薦而嶄露頭角,擔任巴黎高等法院推事。法王查理九世即位後,攝政王太后凱薩琳·德·麥地奇任命他為相當於總理掌璽大臣,主管法國最高國政。[1]

他主張宗教寬容,試圖調解天主教徒和新教的胡格諾派間的矛盾。為避免宗教戰爭,他竭盡全力挽救國家,試圖扶持波旁家族來對抗舊教的吉斯家族宮廷總管派,保持權力的平衡。在王太后支持下,1561年他召開「普瓦西對話」的神學會議,希望新舊教兩派的神學家在爭論中達成共識和妥協,但只是高談闊論而毫無妥協的前景,新教徒反而增加了己方的信心。[1][3]

他又在奧爾良三級會議上呼籲宗教寬容:「刀劍對靈性幾無用處……(只有)仁慈勝過嚴酷。讓我們揚棄那些指稱政黨、派系與叛亂的邪惡字眼──路德派胡格諾派、教皇派,只保留基督教的名字吧!」[3]他在1562年1月頒布了寬容新教的各種詔書與法律:允許胡格諾的新教徒在城市外舉行自己的宗教儀式、允許新教徒擔任公職等等。但這些詔令執行時處處碰壁,兩方的宗教狂熱使洛皮塔爾的努力付諸東流。[1]再加上1561年開始國家權力被嚴重的架空,天主教三巨頭──吉斯公爵蒙莫朗西公爵聖安德烈元帥組成強力同盟,不但架空王權,更在各自的勢力範圍瘋狂鎮壓新教勢力、屠殺新教徒。而新教徒也在朗格多克和西南部搗毀聖像、燒毀聖物,把天主教徒改成新教教堂,於是1562年的瓦西鎮大屠殺終究拉開了法國宗教戰爭的序幕。[1]

羅皮塔爾當政期間還曾在巴黎設立第一個商事法庭,頒布了一些有益的法令,最著名的是穆蘭法令,該法令革除了許多怨言極大的弊病,改革了法國的法律制度,它在1789年大革命以前一直是國家立法的基礎之一。[1]1568年他和激進派的洛林的樞機吉斯家族領袖)在御前會議劇烈爭吵後,被王太后解除掌璽大臣職位,改由吉斯的黨羽擔任,於是一度中止的宗教內戰再度開打。1572年他一度在聖巴托羅繆大屠殺受到生命威脅,1573年以高齡70歲去世。

18世紀的啟蒙哲士伏爾泰讚譽洛皮塔尔:「没有法律时代的伟大立法者,是宗教狂热时代的无畏贤哲」

参考 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 巴亞爾等著,《法國史圖說》(上海:上海人民出版社,2005),頁155-156
  2. ^ Sandra Sider.(2007). Handbook to Life in Renaissance Europe.Oxford University Press,USA.ISBN 9780195330847.
  3. ^ 3.0 3.1 G. de Bertier de Sauvigny著,《法國史》(台北:五南圖書出版公司,1989),頁127-128

參考書目 编辑

  • (法)巴亞爾 等著、黃豔紅 等譯,《法國史圖說》,上海:上海人民出版社,2005年
  • (美)威爾·杜蘭著、幼獅文化公司譯,《世界文明史‧第七卷‧理性開始時代》第二部第一章、第六章,北京:東方出版社,1998
  • G. de Bertier de Sauvigny等著、蔡百銓譯,《法國史》,台北:五南圖書出版公司,1989

扩展阅读 编辑

米歇尔, 洛皮塔尔, michel, hôpital, 1504年, 1573年, 文艺复兴时期法国掌玺大臣, 口才辨給的他支持对宗教宽容, 并试图把国家利益置于宗教利益之上, 儘管凱薩琳, 麥地奇當政期間充滿陰謀詭計和背信棄義的醜惡行為, 但這位首席大臣卻是美德和善行的典範, 這也是那可悲年代僅存的榮譽之一, 1568年他最终因为天主教教会的反对而被迫辞职, 像掌玺大臣个人资料出生1505年逝世1573年职业政治家, 目录, 生平, 参考, 參考書目, 扩展阅读生平, 编辑洛皮塔爾生於1504年, 父亲是王室统帅. 米歇尔 德 洛皮塔尔 Michel de l Hopital 1504年 1573年 文艺复兴时期法国掌玺大臣 口才辨給的他支持对宗教宽容 并试图把国家利益置于宗教利益之上 儘管凱薩琳 德 麥地奇當政期間充滿陰謀詭計和背信棄義的醜惡行為 但這位首席大臣卻是美德和善行的典範 這也是那可悲年代僅存的榮譽之一 1 1568年他最终因为天主教教会的反对而被迫辞职 2 米歇尔 德 洛皮塔尔米歇尔 德 洛皮塔尔像掌玺大臣个人资料出生1505年逝世1573年职业政治家 目录 1 生平 2 参考 3 參考書目 4 扩展阅读生平 编辑洛皮塔爾生於1504年 父亲是王室统帅波旁公爵夏爾的医生 他随波旁公爵到意大利求学 那时他就立志要做人道主义者 而非教条主义者 他曾在內拉克待過 在那裏納瓦拉的王后 瑪格麗特 德 那瓦爾任命他為首席顧問和貝里的大法官 法王亨利二世時期 他任財政總監和審計法院庭長 1554年 曾受吉斯家族的推薦而嶄露頭角 擔任巴黎高等法院的推事 法王查理九世即位後 攝政王太后凱薩琳 德 麥地奇任命他為相當於總理的掌璽大臣 主管法國最高國政 1 他主張宗教寬容 試圖調解天主教徒和新教的胡格諾派間的矛盾 為避免宗教戰爭 他竭盡全力挽救國家 試圖扶持波旁家族來對抗舊教的吉斯家族與宮廷總管派 保持權力的平衡 在王太后支持下 1561年他召開 普瓦西對話 的神學會議 希望新舊教兩派的神學家在爭論中達成共識和妥協 但只是高談闊論而毫無妥協的前景 新教徒反而增加了己方的信心 1 3 他又在奧爾良的三級會議上呼籲宗教寬容 刀劍對靈性幾無用處 只有 仁慈勝過嚴酷 讓我們揚棄那些指稱政黨 派系與叛亂的邪惡字眼 路德派 胡格諾派 教皇派 只保留基督教的名字吧 3 他在1562年1月頒布了寬容新教的各種詔書與法律 允許胡格諾的新教徒在城市外舉行自己的宗教儀式 允許新教徒擔任公職等等 但這些詔令執行時處處碰壁 兩方的宗教狂熱使洛皮塔爾的努力付諸東流 1 再加上1561年開始國家權力被嚴重的架空 天主教三巨頭 吉斯公爵 蒙莫朗西公爵和聖安德烈元帥組成強力同盟 不但架空王權 更在各自的勢力範圍瘋狂鎮壓新教勢力 屠殺新教徒 而新教徒也在朗格多克和西南部搗毀聖像 燒毀聖物 把天主教徒改成新教教堂 於是1562年的瓦西鎮大屠殺終究拉開了法國宗教戰爭的序幕 1 羅皮塔爾當政期間還曾在巴黎設立第一個商事法庭 頒布了一些有益的法令 最著名的是穆蘭法令 該法令革除了許多怨言極大的弊病 改革了法國的法律制度 它在1789年大革命以前一直是國家立法的基礎之一 1 1568年他和激進派的洛林的樞機 吉斯家族領袖 在御前會議劇烈爭吵後 被王太后解除掌璽大臣職位 改由吉斯的黨羽擔任 於是一度中止的宗教內戰再度開打 1572年他一度在聖巴托羅繆大屠殺受到生命威脅 1573年以高齡70歲去世 18世紀的啟蒙哲士伏爾泰讚譽洛皮塔尔 没有法律时代的伟大立法者 是宗教狂热时代的无畏贤哲 参考 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 5 巴亞爾等著 法國史圖說 上海 上海人民出版社 2005 頁155 156 Sandra Sider 2007 Handbook to Life in Renaissance Europe Oxford University Press USA ISBN 9780195330847 3 0 3 1 G de Bertier de Sauvigny著 法國史 台北 五南圖書出版公司 1989 頁127 128參考書目 编辑 法 巴亞爾 等著 黃豔紅 等譯 法國史圖說 上海 上海人民出版社 2005年 美 威爾 杜蘭著 幼獅文化公司譯 世界文明史 第七卷 理性開始時代 第二部第一章 第六章 北京 東方出版社 1998 G de Bertier de Sauvigny等著 蔡百銓譯 法國史 台北 五南圖書出版公司 1989扩展阅读 编辑 nbsp 本条目包含来自公有领域出版物的文本 Chisholm Hugh 编 L Hopital Michel de Encyclopaedia Britannica 第11版 London Cambridge University Press 1911 取自 https zh wikipedia org w index php title 米歇尔 德 洛皮塔尔 amp oldid 59749909, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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