身世 沙瓦篤拉樣是月亮伊菈絲在kapaiwanan（下排灣社舊址）生下的蛋所孵化而生，跟她一起出生的還有從太陽的蛋裡出生的薩凜利（Saljimlji），據說現今位於kapaiwanan附近的一處名叫linaulj（禁忌之林）的森林裡，有兩棵大樹下方各放著一個直徑一尺五寸（將近45公分）、高兩尺（約60公分）的陶甕，就是當初放置蛋的地方[1][2][3]。
神話 神話中，沙瓦篤拉樣在出生後以唱歌的方式創造出下排灣社的第一批族人，並且由薩凜利傳授給他們各項生活技能[1][2]，而至今她仍住在北葉部落（Masilidj，位於屏東縣瑪家鄉）下方的叫做pakulic的竹林中，只要其中的竹子當天直挺挺的便是吉兆，另外雖然竹林的竹子可以砍伐，但有一根位於懸崖上、名為palic的竹子必須保留下來[3]。
類似傳說
沙瓦篤拉樣的傳說跟舊高燕部落（padain）神話中的太陽之母薩迦萬很類似[4]。
參見參考資料 - ^ 1.0 1.1 王馨瑩，排灣族與魯凱族圖騰故事研究，國立台東大學，2004
- ^ 2.0 2.1 林建成，Panapanayan發祥地南北部落（太麻里、知本）傳統觀念與藝術展現之研究 （页面存档备份，存于互联网档案馆），國立政治大學，2012
- ^ 3.0 3.1 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. . 中央研究院民族所. 2003-10-01 [2022-01-07]. ISBN 9789576719721. （原始内容存档于2021-02-07）.
- ^ 屏東縣三地門鄉馬兒社區發展協會. 來自彩虹故鄉：馬兒部落人文軼事.
沙瓦篤拉樣, 排灣語, savatjuljayan, 是台灣排灣族下排灣社, 位於今屏東縣泰武鄉北大武山下, 造人神話中的神祇, 以唱歌創造了社民, 目录, 身世, 神話, 類似傳說, 參見, 參考資料身世, 编辑是月亮伊菈絲在kapaiwanan, 下排灣社舊址, 生下的蛋所孵化而生, 跟她一起出生的還有從太陽的蛋裡出生的薩凜利, saljimlji, 據說現今位於kapaiwanan附近的一處名叫linaulj, 禁忌之林, 的森林裡, 有兩棵大樹下方各放著一個直徑一尺五寸, 將近45公分, 高兩尺, 約60公. 沙瓦篤拉樣 排灣語 Savatjuljayan 是台灣排灣族下排灣社 位於今屏東縣泰武鄉北大武山下 造人神話中的神祇 以唱歌創造了社民 目录 1 身世 2 神話 2 1 類似傳說 3 參見 4 參考資料身世 编辑沙瓦篤拉樣是月亮伊菈絲在kapaiwanan 下排灣社舊址 生下的蛋所孵化而生 跟她一起出生的還有從太陽的蛋裡出生的薩凜利 Saljimlji 據說現今位於kapaiwanan附近的一處名叫linaulj 禁忌之林 的森林裡 有兩棵大樹下方各放著一個直徑一尺五寸 將近45公分 高兩尺 約60公分 的陶甕 就是當初放置蛋的地方 1 2 3 神話 编辑神話中 沙瓦篤拉樣在出生後以唱歌的方式創造出下排灣社的第一批族人 並且由薩凜利傳授給他們各項生活技能 1 2 而至今她仍住在北葉部落 Masilidj 位於屏東縣瑪家鄉 下方的叫做pakulic的竹林中 只要其中的竹子當天直挺挺的便是吉兆 另外雖然竹林的竹子可以砍伐 但有一根位於懸崖上 名為palic的竹子必須保留下來 3 類似傳說 编辑 主条目 薩迦萬 沙瓦篤拉樣的傳說跟舊高燕部落 padain 神話中的太陽之母薩迦萬很類似 4 參見 编辑排灣族 薩迦萬 太陽卵生參考資料 编辑 1 0 1 1 王馨瑩 排灣族與魯凱族圖騰故事研究 國立台東大學 2004 2 0 2 1 林建成 Panapanayan發祥地南北部落 太麻里 知本 傳統觀念與藝術展現之研究 页面存档备份 存于互联网档案馆 國立政治大學 2012 3 0 3 1 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會 番族慣習調查報告書第五卷排灣族 第一冊 中央研究院民族所 2003 10 01 2022 01 07 ISBN 9789576719721 原始内容存档于2021 02 07 屏東縣三地門鄉馬兒社區發展協會 來自彩虹故鄉 馬兒部落人文軼事 这是一篇與神话 传奇相關的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 沙瓦篤拉樣 amp oldid 69516315, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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