生平 祖籍江蘇吳縣。中学时对逻辑学有兴趣，就讀清华大學，師從金岳霖，曾因不參加早操，被記七次小過，差點被开除学籍。[1]1929年毕业于清华大学哲学系。同年考取公费留美，1931年获哈佛大学硕士学位。精通數理邏輯。历任清华大学教授、北京大学教授。抗战初期，沈有鼎在南岳衡山，和闻一多、吴宓、钱穆共居一室，“平日皆孤僻寡交游”。沈常喃喃自语，經常被吳宓斥責。[2]吴宓對沈的印象極差，認為“其为人极可鄙。毫无情感，不讲礼貌。衣污且破，服装如工人。饭时则急食抢菜，丑态毕宣。置父与妻于不顾，而惟事积钱。”。[3]沈本人先後留美、留德，懂英、德、法、俄及拉丁、希腊等多國语言，对《墨经》有極深入之見解。1954年在光明日报上连载《墨辩的逻辑学》。文化大革命期間，在河南息县五七干校勞動，沈有鼎生活不能自理，有事還要寫信問妻子，走路緩慢而沉重，“好像永遠在思考學問”。[4]
1989年去世。
著作注釋 - ^ 冯友兰：《三松堂自序》，页317页，人民出版社。
- ^ 《八十忆双亲 师友杂忆》：“雨生则为预备明日上课抄笔记写纲要，逐条书之，又有合并，有增加，写定则于逐条下加以红笔勾勒。雨生在清华教书至少已逾十年，在此流寓中上课，其严谨不苟有如此。沈有鼎则喃喃自语，如此良夜，尽可闲谈，各自埋头，所为何来。雨生加以申斥，汝喜闲谈，不妨去别室自找谈友。否则早自上床，可勿在此妨碍人。有鼎只得默然。”
- ^ 《吴宓日记》1938年十月五日，星期三，书见359-360页。
- ^ 嚴家祺：《學問高過金岳霖的沈有鼎》
沈有鼎, 1909年, 1989年, 字公武, 上海市人, 中国逻辑学家, 哲学家, 教育家, 生平, 编辑祖籍江蘇吳縣, 中学时对逻辑学有兴趣, 就讀清华大學, 師從金岳霖, 曾因不參加早操, 被記七次小過, 差點被开除学籍, 1929年毕业于清华大学哲学系, 同年考取公费留美, 1931年获哈佛大学硕士学位, 精通數理邏輯, 历任清华大学教授, 北京大学教授, 抗战初期, 在南岳衡山, 和闻一多, 吴宓, 钱穆共居一室, 平日皆孤僻寡交游, 沈常喃喃自语, 經常被吳宓斥責, 吴宓對沈的印象極差, 認為, 其为人. 沈有鼎 1909年 1989年 字公武 上海市人 中国逻辑学家 哲学家 教育家 生平 编辑祖籍江蘇吳縣 中学时对逻辑学有兴趣 就讀清华大學 師從金岳霖 曾因不參加早操 被記七次小過 差點被开除学籍 1 1929年毕业于清华大学哲学系 同年考取公费留美 1931年获哈佛大学硕士学位 精通數理邏輯 历任清华大学教授 北京大学教授 抗战初期 沈有鼎在南岳衡山 和闻一多 吴宓 钱穆共居一室 平日皆孤僻寡交游 沈常喃喃自语 經常被吳宓斥責 2 吴宓對沈的印象極差 認為 其为人极可鄙 毫无情感 不讲礼貌 衣污且破 服装如工人 饭时则急食抢菜 丑态毕宣 置父与妻于不顾 而惟事积钱 3 沈本人先後留美 留德 懂英 德 法 俄及拉丁 希腊等多國语言 对 墨经 有極深入之見解 1954年在光明日报上连载 墨辩的逻辑学 文化大革命期間 在河南息县五七干校勞動 沈有鼎生活不能自理 有事還要寫信問妻子 走路緩慢而沉重 好像永遠在思考學問 4 1989年去世 著作 编辑著有 有集類的類悖論 兩個語義悖論 等 注釋 编辑 冯友兰 三松堂自序 页317页 人民出版社 八十忆双亲 师友杂忆 雨生则为预备明日上课抄笔记写纲要 逐条书之 又有合并 有增加 写定则于逐条下加以红笔勾勒 雨生在清华教书至少已逾十年 在此流寓中上课 其严谨不苟有如此 沈有鼎则喃喃自语 如此良夜 尽可闲谈 各自埋头 所为何来 雨生加以申斥 汝喜闲谈 不妨去别室自找谈友 否则早自上床 可勿在此妨碍人 有鼎只得默然 吴宓日记 1938年十月五日 星期三 书见359 360页 嚴家祺 學問高過金岳霖的沈有鼎 取自 https zh wikipedia org w index php title 沈有鼎 amp oldid 72898401, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
文章
，阅读，下载，免费，免费下载，mp3，视频，mp4，3gp， jpg，jpeg，gif，png，图片，音乐，歌曲，电影，书籍，游戏，游戏。