歌革和瑪各

歌革和瑪各（希伯來語：גּוֹג וּמָגוֹג‎；阿拉伯语：يَأْجُوج وَ مَأْجُوج‎；英語：Gog and Magog）出現在聖經的創世記、以西結書、啟示錄^[1]、以及古蘭經。他們有不同的形象，例如人、超自然生物（巨人或惡魔）、民族團體、或土地。歌革和瑪各廣泛存在於各文化的神話和民俗中。

14或15世纪阿拉伯语《奇迹之书（英语：Book of Wonders）》抄本上绘制的歌革和玛各之墙

肯特的托马斯（英语：Thomas de Kent）所著的亞歷山大大帝傳奇（英语：Alexander Romance）《骑士道传奇》（Roman de toute chevalerie）插本中的插图，描绘亚历山大用柱子将歌革和玛各之墙囚禁于海中

伦敦市政厅的玛各雕像

有關歌革和瑪各的預言一般認為是會在時間終結時實現，但不一定是指世界的結束。犹太教末世论認為歌革和瑪各是彌賽亞（英语：Jewish messiah）的敵人，會被彌賽亞打敗，這也會開始彌賽亞的時代。基督教的觀點寫在《启示录》中，認為是歌革和瑪各是撒旦的手下，在千禧年（英语：Millennialism）最後要反抗神「那一千年完了，撒但必從監牢裡被釋放。出來要迷惑地上四方（原文是角）的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。」。

也有有關歌革和瑪各的傳說，大概是在罗马治世時開始出現的，是指在亞歷山大之門（英语：Gates of Alexander）以外的人。羅馬時期的猶太史學家弗拉維奧·約瑟夫斯認為他們是在《創世記》中記載，挪亞的孫子、雅弗的兒子瑪各（Magog）的後代，並且解釋成是斯基泰人。在早期基督教作者的筆下，歌革和瑪各認為是帶來世界末日的一大群人，在中古時期認為是匈人、可萨人、蒙古族或是其他欧亚游牧民（英语：Eurasian nomads），甚至可能是以色列人中失蹤的十個支派。

歌革和瑪各及亞歷山大之門的傳說後來也在亞歷山大大帝傳奇（英语：Alexander Romance）中出現。在其中一個版本中，歌革和瑪各是不潔淨國家的國王，因為亞歷山大大帝的新城牆而無法再進入歐洲。在傳奇小說及衍生文學中，歌革和瑪各會食人。在中古時代的世界地圖中，有時也會出現歌革和瑪各。

参考文献

1. 啟示錄20:8. [2011-02-12]. （原始内容于2011-06-24）.