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桓因

桓因即朝鮮神話中的帝释天,別名释提桓因,其原型来源于佛教神话中的释迦提婆因提。梵音Śakro devānām indraḥ,又曰,印度教中的即能天主

桓因
主神、天空神
三聖堂的桓因雕像
其他名稱桓仁、檀因
上帝、天帝、天王
釋帝、帝釋、眞人
谚文환인
羅馬字轉寫Hwanin
繼任桓雄
住處桓国
武器天符印
典籍三国遗事桓檀古記
地区与教派朝鲜半岛(朝鮮巫教甑山教天道教等)
寺廟九月山三聖堂英语Samseonggung
代表節日开天节
個人信息
子女桓雄
父母
  • 母:崇母英语Sungmo
王朝桓国王朝
对应其他神话的
对应印度教神话的因陀罗
对应儒教神话的上帝
对应蒙古萨满教英语Mongolian_shamanism神话的腾格里
对应佛教神话的帝释天

汉传佛教用语中桓因是“释提桓因之略,帝释天也”,而且释提桓因可 “略称释帝与帝释”,源自佛典《法华经》,故事来自《观佛三昧海经》、《华严经》等佛经中屡屡出现“牛头旃檀”,还出现“天王”、“符印”等宗教用语。可见它是僧人创作,由一然形诸于笔。据《三国史记·高句丽本纪·小兽林王本纪》:372年、“前秦苻坚遣使及浮屠顺道送佛像、经文”,374年“僧阿道来”,375年小兽林王“始创肖门寺,以置顺道。又创伊佛兰寺,以置阿道。此海东佛法之始”。一般认为朝鲜半岛有佛教始于372年,因而这则神话不可能出现于公元4世纪以前。

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桓因, 即朝鮮神話中的帝释天, 別名释提, 其原型来源于佛教神话中的释迦提婆因提, 梵音Śakro, devānām, indraḥ, 又曰帝, 印度教中的即能天主, 主神, 天空神三聖堂的雕像其他名稱桓仁, 檀因上帝, 天帝, 天王釋帝, 帝釋, 眞人谚文환인羅馬字轉寫hwanin繼任桓雄住處桓国武器天符印典籍三国遗事, 桓檀古記地区与教派朝鲜半岛, 朝鮮巫教, 甑山教, 天道教等, 寺廟九月山三聖堂, 英语, samseonggung, 代表節日开天节個人信息子女桓雄父母母, 崇母, 英语, sungmo, 王. 桓因即朝鮮神話中的帝释天 別名释提桓因 其原型来源于佛教神话中的释迦提婆因提 梵音Sakro devanam indraḥ 又曰帝 印度教中的即能天主 桓因主神 天空神三聖堂的桓因雕像其他名稱桓仁 檀因上帝 天帝 天王釋帝 帝釋 眞人谚文환인羅馬字轉寫Hwanin繼任桓雄住處桓国武器天符印典籍三国遗事 桓檀古記地区与教派朝鲜半岛 朝鮮巫教 甑山教 天道教等 寺廟九月山三聖堂 英语 Samseonggung 代表節日开天节個人信息子女桓雄父母母 崇母 英语 Sungmo 王朝桓国王朝对应其他神话的对应印度教神话的因陀罗对应儒教神话的上帝对应蒙古萨满教 英语 Mongolian shamanism 神话的腾格里对应佛教神话的帝释天汉传佛教用语中桓因是 释提桓因之略 帝释天也 而且释提桓因可 略称释帝与帝释 源自佛典 法华经 故事来自 观佛三昧海经 华严经 等佛经中屡屡出现 牛头旃檀 还出现 天王 符印 等宗教用语 可见它是僧人创作 由一然形诸于笔 据 三国史记 高句丽本纪 小兽林王本纪 372年 前秦苻坚遣使及浮屠顺道送佛像 经文 374年 僧阿道来 375年小兽林王 始创肖门寺 以置顺道 又创伊佛兰寺 以置阿道 此海东佛法之始 一般认为朝鲜半岛有佛教始于372年 因而这则神话不可能出现于公元4世纪以前 相关条目 编辑朝鮮神話 檀君朝鲜 取自 https zh wikipedia org w index php title 桓因 amp oldid 77960726, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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