生平 编辑
李馬力隨福康安於清乾隆40年（1775年）奉命帶兵到台灣平定林爽文事件。後來乾隆帝賜地給他與五位部將（張、康、吳、施、徐）位在苗栗的土地。李馬力後來發展「南社番事業」，範圍擴及約現在的三分之一的苗栗縣。北自竹南鎮中港溪，南抵臺中市大甲區。李馬力並設立文武社學供子孫和社民讀書，開始團練鄉勇。在當時可算是當地的名門望族。清嘉慶23年（1817年），李馬力去世，葬於銅鑼。
其兄長和小弟皆往北部開墾，其弟後入宜蘭地區開墾。部份北部李姓後裔即是李馬力的兄弟後裔。
家庭 编辑
李馬力有一妻（李端淑）一妾（某氏），育有6子。
其正室和側室分別是當地原住民道卡斯族後壠社和十班坑的女子，故其後代子孫皆居於後壠社且帶著道卡斯族血統。
墓葬及祭祀 编辑
日治時代，銅鑼李馬力的墓園被掘，墓碑遭盜，後來尋回並將其歸葬於後龍李姓家族公墓。
因為李馬力後代做官者眾多，於是修建李氏家廟來祭祀歷代祖先。日本時代及國民黨戒嚴時代時，李氏家廟則因為開闢後汶公路時拆毀。
逝世後 编辑
南社李家在他與其後代的領導下發展甚大，但自日治時代，大量李氏擁有的田地及權力被日本人收走，李氏家族頓時沒落，至今當地已成了個樸實的村莊。
後代 编辑
南社及田厝的李姓族人全為李馬力與其兩位妻室的後代。
前任龍津里長李銀海即是李馬力的後裔。
參考文獻 编辑
- ^ 來臺祖李馬力略傳. [2016-03-09]. （原始内容于2016-03-09）.
- ^ 當代原住民身份認同之研究：以苗栗後壠社、新港社為例
李馬力, 1817年, 字已不詳, 後世尊稱馬力公, 李通事, 清朝福建龙溪, 今中國福建省漳州市龙海区, 相傳為苗栗縣南社李氏開臺祖, 目录, 生平, 家庭, 墓葬及祭祀, 逝世後, 後代, 參考文獻生平, 编辑隨福康安於清乾隆40年, 1775年, 奉命帶兵到台灣平定林爽文事件, 後來乾隆帝賜地給他與五位部將, 位在苗栗的土地, 後來發展, 南社番事業, 範圍擴及約現在的三分之一的苗栗縣, 北自竹南鎮中港溪, 南抵臺中市大甲區, 並設立文武社學供子孫和社民讀書, 開始團練鄉勇, 在當時可算是當地的名門望族, 清. 李馬力 1817年 1 2 字已不詳 後世尊稱馬力公 李通事 清朝福建龙溪 今中國福建省漳州市龙海区 人 相傳為苗栗縣南社李氏開臺祖 目录 1 生平 2 家庭 3 墓葬及祭祀 4 逝世後 5 後代 6 參考文獻生平 编辑李馬力隨福康安於清乾隆40年 1775年 奉命帶兵到台灣平定林爽文事件 後來乾隆帝賜地給他與五位部將 張 康 吳 施 徐 位在苗栗的土地 李馬力後來發展 南社番事業 範圍擴及約現在的三分之一的苗栗縣 北自竹南鎮中港溪 南抵臺中市大甲區 李馬力並設立文武社學供子孫和社民讀書 開始團練鄉勇 在當時可算是當地的名門望族 清嘉慶23年 1817年 李馬力去世 葬於銅鑼 其兄長和小弟皆往北部開墾 其弟後入宜蘭地區開墾 部份北部李姓後裔即是李馬力的兄弟後裔 家庭 编辑李馬力有一妻 李端淑 一妾 某氏 育有6子 其正室和側室分別是當地原住民道卡斯族後壠社和十班坑的女子 故其後代子孫皆居於後壠社且帶著道卡斯族血統 墓葬及祭祀 编辑日治時代 銅鑼李馬力的墓園被掘 墓碑遭盜 後來尋回並將其歸葬於後龍李姓家族公墓 因為李馬力後代做官者眾多 於是修建李氏家廟來祭祀歷代祖先 日本時代及國民黨戒嚴時代時 李氏家廟則因為開闢後汶公路時拆毀 逝世後 编辑南社李家在他與其後代的領導下發展甚大 但自日治時代 大量李氏擁有的田地及權力被日本人收走 李氏家族頓時沒落 至今當地已成了個樸實的村莊 後代 编辑南社及田厝的李姓族人全為李馬力與其兩位妻室的後代 前任龍津里長李銀海即是李馬力的後裔 參考文獻 编辑 來臺祖李馬力略傳 2016 03 09 原始内容存档于2016 03 09 當代原住民身份認同之研究 以苗栗後壠社 新港社為例 取自 https zh wikipedia org w index php title 李馬力 amp oldid 76680088, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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