李佳白 （Gilbert Reid，1857年11月29日—1927年9月30日），美国在华社会活动家，美北长老会 牧师，尚贤堂 创办人。
1857年11月29日，李佳白出生于美国纽约州 长岛 ，父亲是一位牧师。1882年，李佳白毕业于纽约协和神学院 ，同年受美北长老会 差遣，到中国的山东 济南 等地传教。1887年，李佳白在济南购置教会地产时，曾遭到当地士绅的大力阻挠。1890年，李佳白到上海参加第二届基督教在华传教士全国大会，提出将传教对象转向中国的上层社会的设想。1892年，李佳白回国休假期间，向差会提出上述设想，未获批准，于是在1894年脱离美北长老会 。
李佳白返回中国时，正值中国在甲午战争 中战败，于是他前往北京 ，大力鼓吹维新变法。经总税务司赫德 、美国驻华公使田贝和英国驻华公使窦纳乐 的引荐，他获得李鸿章 的好感，1897年2月，由总理各国事务衙门批准，在北京正式成立尚贤堂 （The International Institute of China ），主要举办各种中外联谊活动。
1900年，尚贤堂被义和团 烧毁。1903年，李佳白在上海法租界 霞飞路 购地14亩，重建尚贤堂。除举办新年茶会等各种中外社交活动外，还开设学堂、藏书楼和华品陈列所，并邀请多种宗教的人士聚集在尚贤堂，进行演讲和探讨，宣扬宗教大联合的思想。李佳白也因而受到许多传教士的批评。
1911年，在北京，支持宗社党，反对共和革命。
1917年，李佳白由于极力反对中国参战 [1]
1921年，李佳白再度来华，1922年恢复北京尚贤堂，致力于各种和平活动，但是受欢迎程度已经大为下降。
1922年2月28日，李佳白从北京赶到济南，与当地基督徒和慈善家们一同拜访道院 ，晚宴后参加了道院的一场扶乩降神活动，李佳白随后将这些所谓“神训”誊录后寄往北京发表。两个月后，李佳白再次到道院参与扶乩活动。随着李佳白与道院关系的不断加深，后来加入道院，取道号“慧白”。1923年，道院在济南发起世界红卍字会 筹备会，李佳白也曾参与其中[2]
1926年，李佳白再将尚贤堂迁回上海。1927年9月30日，李佳白在上海去世。其子李约翰将尚贤堂土地出售，另租博物院路亚洲文会大楼办公，维持到1950年代初。
參考資料 编辑 ^ 李佳白：中国政局更有绝大希望. 尚贤堂纪事，第8期第6册，1917. ^ 吕梁建. 道慈概要(上卷). 龙口道院刊印. 1938: 66.
李佳白, gilbert, reid, 1857年11月29日, 1927年9月30日, 美国在华社会活动家, 美北长老会牧师, 尚贤堂创办人, 维基文库中该作者的作品, 1857年11月29日, 出生于美国纽约州长岛, 父亲是一位牧师, 1882年, 毕业于纽约协和神学院, 同年受美北长老会差遣, 到中国的山东济南等地传教, 1887年, 在济南购置教会地产时, 曾遭到当地士绅的大力阻挠, 1890年, 到上海参加第二届基督教在华传教士全国大会, 提出将传教对象转向中国的上层社会的设想, 1892年, 回国休假期. 李佳白 Gilbert Reid 1857年11月29日 1927年9月30日 美国在华社会活动家 美北长老会牧师 尚贤堂创办人 维基文库中该作者的作品 李佳白1857年11月29日 李佳白出生于美国纽约州长岛 父亲是一位牧师 1882年 李佳白毕业于纽约协和神学院 同年受美北长老会差遣 到中国的山东济南等地传教 1887年 李佳白在济南购置教会地产时 曾遭到当地士绅的大力阻挠 1890年 李佳白到上海参加第二届基督教在华传教士全国大会 提出将传教对象转向中国的上层社会的设想 1892年 李佳白回国休假期间 向差会提出上述设想 未获批准 于是在1894年脱离美北长老会 李佳白返回中国时 正值中国在甲午战争中战败 于是他前往北京 大力鼓吹维新变法 经总税务司赫德 美国驻华公使田贝和英国驻华公使窦纳乐的引荐 他获得李鸿章的好感 1897年2月 由总理各国事务衙门批准 在北京正式成立尚贤堂 The International Institute of China 主要举办各种中外联谊活动 1900年 尚贤堂被义和团烧毁 1903年 李佳白在上海法租界霞飞路购地14亩 重建尚贤堂 除举办新年茶会等各种中外社交活动外 还开设学堂 藏书楼和华品陈列所 并邀请多种宗教的人士聚集在尚贤堂 进行演讲和探讨 宣扬宗教大联合的思想 李佳白也因而受到许多传教士的批评 1911年 在北京 支持宗社党 反对共和革命 1917年 李佳白由于极力反对中国参战 1 经美国驻华公使要求 李佳白被中国当局驱逐出境 尚贤堂关闭 1921年 李佳白再度来华 1922年恢复北京尚贤堂 致力于各种和平活动 但是受欢迎程度已经大为下降 1922年2月28日 李佳白从北京赶到济南 与当地基督徒和慈善家们一同拜访道院 晚宴后参加了道院的一场扶乩降神活动 李佳白随后将这些所谓 神训 誊录后寄往北京发表 两个月后 李佳白再次到道院参与扶乩活动 随着李佳白与道院关系的不断加深 后来加入道院 取道号 慧白 1923年 道院在济南发起世界红卍字会筹备会 李佳白也曾参与其中 2 1926年 李佳白再将尚贤堂迁回上海 1927年9月30日 李佳白在上海去世 其子李约翰将尚贤堂土地出售 另租博物院路亚洲文会大楼办公 维持到1950年代初 參考資料 编辑 李佳白 中国政局更有绝大希望 尚贤堂纪事 第8期第6册 1917 吕梁建 道慈概要 上卷 龙口道院刊印 1938 66 取自 https zh wikipedia org w index php title 李佳白 amp oldid 75679911, 维基百科，wiki ，书籍，书籍，图书馆，
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