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札嘎瓦辜令

札嘎瓦辜令排灣語:Tjakawakuljing/Tjakuakuljing /sa-Tjakuakuljing),是台灣排灣族神話中的神祇之一,祂是森林中所有動物的飼主。

職責 编辑

札嘎瓦辜令的信仰主要存在於東排灣群中,人們相信祂是動物之神、是獵場的守護神,所有的動物和獵物都是祂所飼養的,獵得的獵物或儀式用的牲禮也都是祂所賜予的[1][2]

巫文化 编辑

由於排灣族的巫師使用的祭祀道具中的豬碎骨最早便是由獵來的山豬頭骨製成、且很多儀式中也需要用到牲禮或碎骨,因此在巫師將學徒昇立為準巫師的儀式(kiringtjelj)中會特別向祂祭告並感謝,祈求祂未來可以持續賜予族人獵物、並且保護打獵的人們,稱為「請罪謝恩儀式」(kisupasarhiyu)[1]

參見 编辑

參考資料 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 邱新雲,東排灣巫師purhingaw之研究-以台東縣土坂村為例 (页面存档备份,存于互联网档案馆),南島文化研究所,2011
  2. ^ 林秀蘭,東排灣巫文化的延續與變遷:以土坂村Patjalinuk頭目家族為例[失效連結],南島文化研究所,2015

札嘎瓦辜令, 排灣語, tjakawakuljing, tjakuakuljing, tjakuakuljing, 是台灣排灣族神話中的神祇之一, 祂是森林中所有動物的飼主, 目录, 職責, 巫文化, 參見, 參考資料職責, 编辑的信仰主要存在於東排灣群中, 人們相信祂是動物之神, 是獵場的守護神, 所有的動物和獵物都是祂所飼養的, 獵得的獵物或儀式用的牲禮也都是祂所賜予的, 巫文化, 编辑由於排灣族的巫師使用的祭祀道具中的豬碎骨最早便是由獵來的山豬頭骨製成, 且很多儀式中也需要用到牲禮或碎骨, 因此在巫師將學徒昇. 札嘎瓦辜令 排灣語 Tjakawakuljing Tjakuakuljing sa Tjakuakuljing 是台灣排灣族神話中的神祇之一 祂是森林中所有動物的飼主 目录 1 職責 2 巫文化 3 參見 4 參考資料職責 编辑札嘎瓦辜令的信仰主要存在於東排灣群中 人們相信祂是動物之神 是獵場的守護神 所有的動物和獵物都是祂所飼養的 獵得的獵物或儀式用的牲禮也都是祂所賜予的 1 2 巫文化 编辑由於排灣族的巫師使用的祭祀道具中的豬碎骨最早便是由獵來的山豬頭骨製成 且很多儀式中也需要用到牲禮或碎骨 因此在巫師將學徒昇立為準巫師的儀式 kiringtjelj 中會特別向祂祭告並感謝 祈求祂未來可以持續賜予族人獵物 並且保護打獵的人們 稱為 請罪謝恩儀式 kisupasarhiyu 1 參見 编辑排灣族 阿給 瑪梅有伊 泰盎勞參考資料 编辑 1 0 1 1 邱新雲 東排灣巫師purhingaw之研究 以台東縣土坂村為例 页面存档备份 存于互联网档案馆 南島文化研究所 2011 林秀蘭 東排灣巫文化的延續與變遷 以土坂村Patjalinuk頭目家族為例 失效連結 南島文化研究所 2015 nbsp 这是一篇與神话 传奇相關的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 札嘎瓦辜令 amp oldid 69298563, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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