傳說 根據傳說，普拉路洋原本跟妻子多克（Took）住在一座叫Rarando山（位於台東縣境內，太麻里社和知本社之間）的山腹上一處叫希基巴利茲（Sikipalic/Shiki-Parichi，突角、轉彎之意）的地方，他是一位強壯的獵人，還會用雲豹來打獵。後來某天他在外出打獵的時候，他帶著雲豹從太麻里溪經過達魯瑪克部落和巴魯谷安（好茶部落聖地，茶埔岩山南鞍處），抵達霧頭山和北大武山附近，而在抵達karusgan（舊好茶部落上方地區）時，雲豹突然賴著不走，他才發現附近風景優美、環境宜人，是個適合居住的地方（一說他認為雲豹有靈性、或是雲豹在當地喝水），因此回到家帶著親屬遷來當地定居，其中在經過霧頭山的Manakual（茂密低矮叢林）、下到Lumingan台地時，部分族人留在當地不走，最後約5、6戶共40多人抵達好茶部落舊址，建立了好茶部落[1][2]。
家族
普拉路洋後來在舊好茶部落建立了一棟有八個窗戶的巨大家屋，命名為kalesngan，據說其命名來源是因為他飼養的雲豹曾經在kalesngan當地幻化成人、而以這個名字做為紀念[3]。
其他版本
另有版本認為發現好茶部落舊址的是對兄弟[2]、或是那位始祖的本名就叫希基巴利茲的版本，但後者後來被修正為普拉路洋的說法[4][5][6]。
其他 後代與影響
普拉路洋的後代在其他地方（katsyanlan）另建新家屋並命名為kazangilan，把舊屋kalesngan改成祭祀使用，而也因為這個傳說，好茶部落的居民一向禁止獵殺雲豹、將其尊為族人的聖獸，以至廣泛的魯凱族人也被稱為「雲豹的傳人」或「雲豹民族」[3]。
研究
日治時期，普拉路洋的後代傳承據說已經約二十代，移川子之藏透過研究kazangilan家族的系譜，推測魯凱族人遷來舊好茶部落的時間應該是西元1310年代左右；而傳說本身，則是從古好茶部落（希基巴利茲）遷至舊好茶部落的過程[4][7]。
參見參考資料 - ^ 國史館臺灣文獻館. 重修臺灣省通志‧卷三－住民志、宗教篇(第一冊). 國史館臺灣文獻館. 1992-04 [2021-01-17]. ISBN 9789570007381. （原始内容于2021-01-22）.
- ^ 2.0 2.1 奧威尼.卡露斯盎. . 晨星. 1992-04 [2021-01-17]. ISBN 9575835425. （原始内容存档于2021-01-28）.
- ^ 3.0 3.1 原住民神話. [2017-09-19].
- ^ 4.0 4.1 郭靜雯，魯凱族好茶人的性別養成與觀念實踐，國立台東大學，2007
- ^ 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族．第三冊. 中央研究院民族所. 2004-12-01 [2021-01-17]. ISBN 9789570197839. （原始内容于2021-01-21）.
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- ^ 尋找雲豹的足跡－魯凱族好茶部落歷史之研究. [2016-05-18]. （原始内容于2021-01-22）.
普拉路洋, 魯凱語, puraruyan, 是台灣魯凱族好茶部落, capungan, 位於今屏東縣霧台鄉, 傳說中的一位祖先, 在雲豹的指引下抵達部落舊址, 並且建立了, 好茶部落, 目录, 傳說, 家族, 其他版本, 其他, 後代與影響, 研究, 參見, 參考資料傳說, 编辑根據傳說, 原本跟妻子多克, took, 住在一座叫rarando山, 位於台東縣境內, 太麻里社和知本社之間, 的山腹上一處叫希基巴利茲, sikipalic, shiki, parichi, 突角, 轉彎之意, 的地方, 他是一位強壯的. 普拉路洋 魯凱語 Puraruyan 是台灣魯凱族好茶部落 capungan 位於今屏東縣霧台鄉 傳說中的一位祖先 在雲豹的指引下抵達部落舊址 並且建立了 舊 好茶部落 目录 1 傳說 1 1 家族 1 2 其他版本 2 其他 2 1 後代與影響 2 2 研究 3 參見 4 參考資料傳說 编辑根據傳說 普拉路洋原本跟妻子多克 Took 住在一座叫Rarando山 位於台東縣境內 太麻里社和知本社之間 的山腹上一處叫希基巴利茲 Sikipalic Shiki Parichi 突角 轉彎之意 的地方 他是一位強壯的獵人 還會用雲豹來打獵 後來某天他在外出打獵的時候 他帶著雲豹從太麻里溪經過達魯瑪克部落和巴魯谷安 好茶部落聖地 茶埔岩山南鞍處 抵達霧頭山和北大武山附近 而在抵達karusgan 舊好茶部落上方地區 時 雲豹突然賴著不走 他才發現附近風景優美 環境宜人 是個適合居住的地方 一說他認為雲豹有靈性 或是雲豹在當地喝水 因此回到家帶著親屬遷來當地定居 其中在經過霧頭山的Manakual 茂密低矮叢林 下到Lumingan台地時 部分族人留在當地不走 最後約5 6戶共40多人抵達好茶部落舊址 建立了好茶部落 1 2 家族 编辑 普拉路洋後來在舊好茶部落建立了一棟有八個窗戶的巨大家屋 命名為kalesngan 據說其命名來源是因為他飼養的雲豹曾經在kalesngan當地幻化成人 而以這個名字做為紀念 3 其他版本 编辑 另有版本認為發現好茶部落舊址的是對兄弟 2 或是那位始祖的本名就叫希基巴利茲的版本 但後者後來被修正為普拉路洋的說法 4 5 6 其他 编辑後代與影響 编辑 普拉路洋的後代在其他地方 katsyanlan 另建新家屋並命名為kazangilan 把舊屋kalesngan改成祭祀使用 而也因為這個傳說 好茶部落的居民一向禁止獵殺雲豹 將其尊為族人的聖獸 以至廣泛的魯凱族人也被稱為 雲豹的傳人 或 雲豹民族 3 研究 编辑 日治時期 普拉路洋的後代傳承據說已經約二十代 移川子之藏透過研究kazangilan家族的系譜 推測魯凱族人遷來舊好茶部落的時間應該是西元1310年代左右 而傳說本身 則是從古好茶部落 希基巴利茲 遷至舊好茶部落的過程 4 7 參見 编辑魯凱族 好茶村 台灣雲豹 伯冷 後代 同名人物 普拉魯樣 大龜文 傳說中大龜文兩個頭目家族的始祖 普拉魯樣 古樓部落 古樓部落傳統頭目家族給令家的最後一任直系頭目 後來出走並投奔鳩冷家族 布拉魯樣 舊高燕部落體系中的一位神祇參考資料 编辑 國史館臺灣文獻館 重修臺灣省通志 卷三 住民志 宗教篇 第一冊 國史館臺灣文獻館 1992 04 2021 01 17 ISBN 9789570007381 原始内容存档于2021 01 22 2 0 2 1 奧威尼 卡露斯盎 雲豹的傳人 晨星 1992 04 2021 01 17 ISBN 9575835425 原始内容存档于2021 01 28 3 0 3 1 原住民神話 2017 09 19 4 0 4 1 郭靜雯 魯凱族好茶人的性別養成與觀念實踐 國立台東大學 2007 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會 番族慣習調查報告書第五卷排灣族 第三冊 中央研究院民族所 2004 12 01 2021 01 17 ISBN 9789570197839 原始内容存档于2021 01 21 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會 番族慣習調查報告書第五卷排灣族 第一冊 中央研究院民族所 2003 10 01 2021 01 17 ISBN 9789576719721 原始内容存档于2021 01 11 尋找雲豹的足跡 魯凱族好茶部落歷史之研究 2016 05 18 原始内容存档于2021 01 22 取自 https zh wikipedia org w index php title 普拉路洋 amp oldid 74557177, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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