所罗门的审判是一个谚语，指使用计谋来智慧地判断出真相，哄骗当事人暴露自己真实的情感。法官假装他将要毁坏争议的主题，而不是允许任一当事方在损害另一方的情况下获胜。
雕刻組``所羅門審判
（1430），裝飾威尼斯（意大利）總督宮西北角柱的首府。 这一谚语出自圣经列王纪上3章16-28节，那里记载2位新生儿的母亲带着一名男婴来到所罗门面前，各自讲说自己的故事是真实的。两人同住一房。两人生下孩子不久，一天夜里，另一名妇人发现自己压死了自己的孩子，在痛苦和嫉妒之下，她将自己的死孩子和别人的孩子交换。次日清晨，那名妇人发现了死孩子，但很快发现这不是自己的儿子，而是另一个妇人的。
所罗门王思索了一下，吩咐拿刀来。他宣布只有一个公平的解决方案：将活着的孩子劈为两半，每个母亲得到一半。当听到这个可怕的裁决时，男孩真正的母亲喊道：“我主啊，将活孩子给那妇人吧，绝不可杀他！”但是那位说谎者，出于嫉妒，说：“这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧！”所罗门立即将孩子给真正的母亲，因为真正母亲出于本能将保护她的孩子，而说谎者显示出她并不是真正的爱这个孩子。
所罗门用他的智慧避免了争议主题（孩子）的毁灭。没有理由认为他意图造成伤害。
艺术表现参考文献参见 所罗门的审判, 是一个谚语, 指使用计谋来智慧地判断出真相, 哄骗当事人暴露自己真实的情感, 法官假装他将要毁坏争议的主题, 而不是允许任一当事方在损害另一方的情况下获胜, 形容所羅門的審判之繪畫, 雕刻組, 所羅門審判, 1430, 裝飾威尼斯, 意大利, 總督宮西北角柱的首府, 此條目没有列出任何参考或来源, 2010年4月6日, 維基百科所有的內容都應該可供查證, 请协助補充可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的內容可能會因為異議提出而移除, 这一谚语出自圣经列王纪上3章16, 28节, 那里记载2位新生儿的母. 所罗门的审判是一个谚语 指使用计谋来智慧地判断出真相 哄骗当事人暴露自己真实的情感 法官假装他将要毁坏争议的主题 而不是允许任一当事方在损害另一方的情况下获胜 形容所羅門的審判之繪畫 雕刻組 所羅門審判 1430 裝飾威尼斯 意大利 總督宮西北角柱的首府 此條目没有列出任何参考或来源 2010年4月6日 維基百科所有的內容都應該可供查證 请协助補充可靠来源以改善这篇条目 无法查证的內容可能會因為異議提出而移除 这一谚语出自圣经列王纪上3章16 28节 那里记载2位新生儿的母亲带着一名男婴来到所罗门面前 各自讲说自己的故事是真实的 两人同住一房 两人生下孩子不久 一天夜里 另一名妇人发现自己压死了自己的孩子 在痛苦和嫉妒之下 她将自己的死孩子和别人的孩子交换 次日清晨 那名妇人发现了死孩子 但很快发现这不是自己的儿子 而是另一个妇人的 所罗门王思索了一下 吩咐拿刀来 他宣布只有一个公平的解决方案 将活着的孩子劈为两半 每个母亲得到一半 当听到这个可怕的裁决时 男孩真正的母亲喊道 我主啊 将活孩子给那妇人吧 绝不可杀他 但是那位说谎者 出于嫉妒 说 这孩子也不归我 也不归你 把他劈了吧 所罗门立即将孩子给真正的母亲 因为真正母亲出于本能将保护她的孩子 而说谎者显示出她并不是真正的爱这个孩子 所罗门用他的智慧避免了争议主题 孩子 的毁灭 没有理由认为他意图造成伤害 艺术表现 编辑所罗门的审判早已成为美术的流行主题 例如 拉斐尔的壁画 古斯塔夫 多雷的版画 纽伦堡编年史中的木刻 Andrea Mantegna的油画 在周星馳的電影 審死官 台譯 威龍闖天關 的一個橋段 港劇 回到三國 的一個橋段 参考文献 编辑参见 编辑所罗门 訴諸中庸 包待制智勘灰闌記 高加索灰闌記 馬槽裡的狗 英语 The Dog in the Manger 取自 https zh wikipedia org w index php title 所罗门的审判 amp oldid 68170600, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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