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成语

成语漢字文化圈特有的语言形式,存在於漢語中,它是一个固定短语,表达了一个固定的语意,常带有历史故事及哲学意义。成语大多数由四个汉字组成,在文言文中使用广泛,也有其他字数不等的成语,在白话文或者日常会话中也经常出现。

背景

成语之主要来源如下:

语义变迁

部分成语由于语言的历史演变而产生了意义变迁。

  • 空穴来风:原指有事实依据,今多指无事实依据。

语法

成语的语法较为复杂,按照现代汉语语法,将成语分为以下几类。

主謂關係

主謂式成語前面部分表示人或事物,是被陳述說明的物件;後面部分表示人或事物的行為、動作、性質、狀態、特徵,是陳述或說明前面部分的。 前面部分相當於主語,後面部分相當於謂語。如:螳螂捕蟬、燕啄皇孫。

而雙主謂式成語是由兩個以上主語構成的成語。如:人仰馬翻、人亡政息。

并列关系

成语中的两个部分相互关联,或者语意地位相同。 如:情投意合、三番兩次、國泰民安、集思廣益。

动宾关系

成语中有动词和宾语,并且在逻辑上构成关系。 如:平分秋色、大显身手、顧全大局、嶄露頭角

偏正关系

成语中的一部分用来限定或修饰另一部分,常见的偏正结构为定语+中心语,状语+中心语。如:世外桃源,一盘散沙,默默不語,擦肩而過。

补充关系

成语中的一部分用来补充说明另一部分。如:轻于鸿毛、遗臭万年

承接关系

各个部分有连接、逻辑关系。往往前后部分均有动词,两者顺序不能被颠倒。如:马到成功、水到渠成。

转折关系

语意与态度的转变,不依照前一部分往下说。如:不约而同

递进关系

程度越来越深,后一部分相比较前部分而言,意思与语态更进一步。如:得陇望蜀、得寸進尺。

选择关系

有选择之意的成语,此类成语大多数存在“宁愿做,也不做”、“要么,要么”等语法现象。如:宁死不屈

因果关系

成语前后部分有逻辑上的因果关系,有明确的先后顺序。如:温故知新

条件关系

前后部分有主动发生和被动发生之区别,亦有因果关系,此类成语有“如果,那么”之意。如:不入虎穴焉得虎子

目的关系

此类成语有“做某事为了某事”之意。如:守株待兔

假设关系

虚拟语气,假设一个不可能或不存在的情景。如:有闻必录

让步关系

此类成语有“即使,也不”之意,前后有让步关系。如:插翅難飛。

存在争议的语法

此类成语的语法与结构含糊不清,具有争议性。如:胡说八道、大大咧咧。

修辭

有些成語可用到對偶的句中對修辭法。如:千山萬水、燈紅酒綠。

与常用四字词语之区别

成语跟常用四字熟语的本质区别是,成语有历史故事衬托与哲学意义,即表裡二重意思,缺一不可。而普通四字词语或四字熟语则未必两者兼备,如「东北季风」、「马来西亚」等词语,以及「全面来袭」、「欢天喜地[存在爭議]」之类四字熟语,都不是成语。又如「见怪不怪」是成语,但「见惯不怪」或为该成语讹误而成的四字熟语,仅是词语而非成语。成语若拆开解释便会失去原本的意义,而词语拆开分别解释与组合解释,意思一样。成语中的文法及词语结构常与现今的白话文有所差异,文字的使用较为凝炼。另外,成语词组是固定的,其中的单字如无意中抽换成其他同意的单字使用,多被视为误用或衍生词;而刻意抽换成其他单字以表示不同的意义,则会被视为特殊的修辞手法(雙關修辭等);随着现代汉语多样化的表达方式逐渐为大众所接受,以及大众受到传统文化教育的层次不一,误用成语和借成语讽刺两者之间的界限往往不是那麽清楚。

台湾教育界关于成语的讨论

中華民國前教育部長杜正勝表示現存成語可能與現實脫節,如「三隻小豬」、「睡美人」等童話故事也可以作為“新成語”,輿論用「杜氏成語」譏諷他的這種主張。教育部成語典編輯召集人李鍌表示,「三隻小豬」絕非成語,而是「參考語料」,放在成語典附錄純供參考[4], 杜正勝反而以教育部長身份堅持《三隻小豬》作為成語並無不當[5],并批評成語“讓人思考懶散”,认为“用成语会让人变得懒散、思想混沌、一知半解,成语与现代生活无关,用成语是国文教育的失败”[6],引起軒然大波,受到輿論廣泛批評。 雜誌《親子天下》即指出,漢字記憶已經相當困難,而台灣的小學生花太多時間在成語記憶上,師長的教學測驗觀念也有偏差、打壓學習興趣,造成台灣小學生閱讀理解能力比香港學生差。

參見

参考文献

  1. ^ “功德无量”最早出自《汉书·卷七十四 魏相丙吉傳》里面对丙吉的描写:“所以擁全神靈,成育聖躬,功德已亡量矣。”(“亡”为“无”通假字)此後写法变为“功德无量”。由于后来佛教传入,大量使用此词,常被人误认为出自佛教(如《汉语大词典》亦有此误)。
  2. ^ 演变自《韩非子·解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。”
  3. ^ 来自十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》:猴子骗猫取火中栗子,栗子让猴子吃了,猫却把脚上的毛烧掉了。
  4. ^ 中廣新聞網‧〈教育部成語召集人:成語教學不能偏廢〉‧2007年1月25日。
  5. ^ 「三隻小豬」當場造句 杜正勝力挺. TVBS新聞. 2007年1月22日 [2017年1月18日]. (原始内容于2016年3月4日). 
  6. ^ . 自由時報. 2007年1月25日. (原始内容存档于2009年7月31日). 

外部链接

  • (繁體中文)
  • (繁體中文) IOS上的拼字游戏-四字成语天地 (页面存档备份,存于互联网档案馆
  • (繁體中文) Android上的拼字游戏-四字成语天地
  • (繁體中文) 教育部《成語典》2020 [基礎版] (页面存档备份,存于互联网档案馆

成语, 是漢字文化圈特有的语言形式, 存在於漢語中, 它是一个固定短语, 表达了一个固定的语意, 常带有历史故事及哲学意义, 大多数由四个汉字组成, 在文言文中使用广泛, 也有其他字数不等的, 在白话文或者日常会话中也经常出现, 目录, 背景, 语义变迁, 语法, 主謂關係, 并列关系, 动宾关系, 偏正关系, 补充关系, 承接关系, 转折关系, 递进关系, 选择关系, 因果关系, 条件关系, 目的关系, 假设关系, 让步关系, 存在争议的语法, 修辭, 与常用四字词语之区别, 台湾教育界关于的讨论, 參見, 参考. 成语是漢字文化圈特有的语言形式 存在於漢語中 它是一个固定短语 表达了一个固定的语意 常带有历史故事及哲学意义 成语大多数由四个汉字组成 在文言文中使用广泛 也有其他字数不等的成语 在白话文或者日常会话中也经常出现 目录 1 背景 2 语义变迁 3 语法 3 1 主謂關係 3 2 并列关系 3 3 动宾关系 3 4 偏正关系 3 5 补充关系 3 6 承接关系 3 7 转折关系 3 8 递进关系 3 9 选择关系 3 10 因果关系 3 11 条件关系 3 12 目的关系 3 13 假设关系 3 14 让步关系 3 15 存在争议的语法 3 16 修辭 4 与常用四字词语之区别 5 台湾教育界关于成语的讨论 6 參見 7 参考文献 8 外部链接背景 编辑成语之主要来源如下 中国古代神话故事 如 夸父追日 精卫填海 女媧補天等 中国古代寓言故事 如 刻舟求剑 狐假虎威 愚公移山等 中国古代历史故事 如 刮目相看 紙上談兵 破釜沉舟 完璧歸趙 樂不思蜀 莫须有 功德无量 1 等 中国古代文学作品 如 故弄玄虛 2 老骥伏枥 青出于蓝 囫圇吞棗 篳路藍縷 黃粱一夢等 今人文学作品 尘埃落定等 外国故事 如 火中取栗 3 等 语义变迁 编辑部分成语由于语言的历史演变而产生了意义变迁 空穴来风 原指有事实依据 今多指无事实依据 语法 编辑成语的语法较为复杂 按照现代汉语语法 将成语分为以下几类 主謂關係 编辑 主謂式成語前面部分表示人或事物 是被陳述說明的物件 後面部分表示人或事物的行為 動作 性質 狀態 特徵 是陳述或說明前面部分的 前面部分相當於主語 後面部分相當於謂語 如 螳螂捕蟬 燕啄皇孫 而雙主謂式成語是由兩個以上主語構成的成語 如 人仰馬翻 人亡政息 并列关系 编辑 成语中的两个部分相互关联 或者语意地位相同 如 情投意合 三番兩次 國泰民安 集思廣益 动宾关系 编辑 成语中有动词和宾语 并且在逻辑上构成关系 如 平分秋色 大显身手 顧全大局 嶄露頭角 偏正关系 编辑 成语中的一部分用来限定或修饰另一部分 常见的偏正结构为定语 中心语 状语 中心语 如 世外桃源 一盘散沙 默默不語 擦肩而過 补充关系 编辑 成语中的一部分用来补充说明另一部分 如 轻于鸿毛 遗臭万年 承接关系 编辑 各个部分有连接 逻辑关系 往往前后部分均有动词 两者顺序不能被颠倒 如 马到成功 水到渠成 转折关系 编辑 语意与态度的转变 不依照前一部分往下说 如 不约而同 递进关系 编辑 程度越来越深 后一部分相比较前部分而言 意思与语态更进一步 如 得陇望蜀 得寸進尺 选择关系 编辑 有选择之意的成语 此类成语大多数存在 宁愿做 也不做 要么 要么 等语法现象 如 宁死不屈 因果关系 编辑 成语前后部分有逻辑上的因果关系 有明确的先后顺序 如 温故知新 条件关系 编辑 前后部分有主动发生和被动发生之区别 亦有因果关系 此类成语有 如果 那么 之意 如 不入虎穴焉得虎子 目的关系 编辑 此类成语有 做某事为了某事 之意 如 守株待兔 假设关系 编辑 虚拟语气 假设一个不可能或不存在的情景 如 有闻必录 让步关系 编辑 此类成语有 即使 也不 之意 前后有让步关系 如 插翅難飛 存在争议的语法 编辑 此类成语的语法与结构含糊不清 具有争议性 如 胡说八道 大大咧咧 修辭 编辑 有些成語可用到對偶的句中對修辭法 如 千山萬水 燈紅酒綠 与常用四字词语之区别 编辑此章節沒有提供參考來源 內容可能無法查證 2022年6月12日 成语跟常用四字熟语的本质区别是 成语有历史故事衬托与哲学意义 即表裡二重意思 缺一不可 而普通四字词语或四字熟语则未必两者兼备 如 东北季风 马来西亚 等词语 以及 全面来袭 欢天喜地 存在爭議 之类四字熟语 都不是成语 又如 见怪不怪 是成语 但 见惯不怪 或为该成语讹误而成的四字熟语 仅是词语而非成语 成语若拆开解释便会失去原本的意义 而词语拆开分别解释与组合解释 意思一样 成语中的文法及词语结构常与现今的白话文有所差异 文字的使用较为凝炼 另外 成语词组是固定的 其中的单字如无意中抽换成其他同意的单字使用 多被视为误用或衍生词 而刻意抽换成其他单字以表示不同的意义 则会被视为特殊的修辞手法 雙關修辭等 随着现代汉语多样化的表达方式逐渐为大众所接受 以及大众受到传统文化教育的层次不一 误用成语和借成语讽刺两者之间的界限往往不是那麽清楚 台湾教育界关于成语的讨论 编辑中華民國前教育部長杜正勝表示現存成語可能與現實脫節 如 三隻小豬 睡美人 等童話故事也可以作為 新成語 輿論用 杜氏成語 譏諷他的這種主張 教育部成語典編輯召集人李鍌表示 三隻小豬 絕非成語 而是 參考語料 放在成語典附錄純供參考 4 杜正勝反而以教育部長身份堅持 三隻小豬 作為成語並無不當 5 并批評成語 讓人思考懶散 认为 用成语会让人变得懒散 思想混沌 一知半解 成语与现代生活无关 用成语是国文教育的失败 6 引起軒然大波 受到輿論廣泛批評 雜誌 親子天下 即指出 漢字記憶已經相當困難 而台灣的小學生花太多時間在成語記憶上 師長的教學測驗觀念也有偏差 打壓學習興趣 造成台灣小學生閱讀理解能力比香港學生差 參見 编辑熟語 諺語 俗語 俚語 格言 歇後語 惯用语参考文献 编辑 功德无量 最早出自 汉书 卷七十四 魏相丙吉傳 里面对丙吉的描写 所以擁全神靈 成育聖躬 功德已亡量矣 亡 为 无 通假字 此後写法变为 功德无量 由于后来佛教传入 大量使用此词 常被人误认为出自佛教 如 汉语大词典 亦有此误 演变自 韩非子 解老 圣人观其玄虚 用其周行 强字之曰道 来自十七世纪法国寓言诗人拉 封丹的寓言 猴子与猫 猴子骗猫取火中栗子 栗子让猴子吃了 猫却把脚上的毛烧掉了 中廣新聞網 教育部成語召集人 成語教學不能偏廢 2007年1月25日 三隻小豬 當場造句 杜正勝力挺 TVBS新聞 2007年1月22日 2017年1月18日 原始内容存档于2016年3月4日 三隻小豬 話題延燒 杜正勝 用成語讓人思想懶惰 自由時報 2007年1月25日 原始内容存档于2009年7月31日 外部链接 编辑查看维基词典中的词条 Wiktionary 成语索引 繁體中文 民間實用成语典 繁體中文 IOS上的拼字游戏 四字成语天地 页面存档备份 存于互联网档案馆 繁體中文 Android上的拼字游戏 四字成语天地 繁體中文 教育部 成語典 2020 基礎版 页面存档备份 存于互联网档案馆 取自 https zh wikipedia org w index php title 成语 amp oldid 75191387, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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