慧琳（？—？），南朝宋僧人。俗姓刘。秦郡秦县（今江苏南京六合区北）人。
少年出家为名僧道渊的弟子，住建业（今江苏南京）冶城寺。学问渊博，史称其“有才章，兼外内之学”，精研佛教经义，通晓儒家典籍及老庄思想。为人俳谐好语笑，才情卓越，有才辩，善文辞。有文集十卷，注《孝经》及《庄子·逍遥游》及《老子道德经》等。与庐陵王刘义真等往来，曾著《均善论》（《白黑论》），假借白学先生与黑学道士之辩论，对佛教般若学“六家七宗”之一本无宗的“本无”说进行了批评。批评佛教鬼神迷信及般若本无论。指出佛教鬼神之说荒诞无稽，主张废鬼神之说，认为神佛崇拜劳民伤财，倡修利迁善。深得宋文帝刘义隆赏识。元嘉年间参与朝廷机要，商讨国家大事，宾客盈门，寺前常有车马数十辆，权势颇大，时有“黑衣宰相”之称。
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慧琳, 刘宋, 关于唐朝僧人慧琳, 请见, 慧琳, 唐朝, 慧琳, 南朝宋僧人, 俗姓刘, 秦郡秦县, 今江苏南京六合区北, 少年出家为名僧道渊的弟子, 住建业, 今江苏南京, 冶城寺, 学问渊博, 史称其, 有才章, 兼外内之学, 精研佛教经义, 通晓儒家典籍及老庄思想, 为人俳谐好语笑, 才情卓越, 有才辩, 善文辞, 有文集十卷, 孝经, 庄子, 逍遥游, 老子道德经, 与庐陵王刘义真等往来, 曾著, 均善论, 白黑论, 假借白学先生与黑学道士之辩论, 对佛教般若学, 六家七宗, 之一本无宗的, 本无, 说进. 关于唐朝僧人慧琳 请见 慧琳 唐朝 慧琳 南朝宋僧人 俗姓刘 秦郡秦县 今江苏南京六合区北 人 少年出家为名僧道渊的弟子 住建业 今江苏南京 冶城寺 学问渊博 史称其 有才章 兼外内之学 精研佛教经义 通晓儒家典籍及老庄思想 为人俳谐好语笑 才情卓越 有才辩 善文辞 有文集十卷 注 孝经 及 庄子 逍遥游 及 老子道德经 等 与庐陵王刘义真等往来 曾著 均善论 白黑论 假借白学先生与黑学道士之辩论 对佛教般若学 六家七宗 之一本无宗的 本无 说进行了批评 批评佛教鬼神迷信及般若本无论 指出佛教鬼神之说荒诞无稽 主张废鬼神之说 认为神佛崇拜劳民伤财 倡修利迁善 深得宋文帝刘义隆赏识 元嘉年间参与朝廷机要 商讨国家大事 宾客盈门 寺前常有车马数十辆 权势颇大 时有 黑衣宰相 之称 参考文献 编辑 高僧传 卷七 道渊传 南史 卷七十八 宋书 卷九十七 弘明集 卷三 取自 https zh wikipedia org w index php title 慧琳 刘宋 amp oldid 76102433, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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