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彌勒上生經疏

彌勒上生經疏》,又稱為《觀彌勒上生經疏》、《彌勒上生經瑞應疏》、《觀彌勒上生兜率天經贊》,作者為窺基法師,為《彌勒上生經》的註疏,用意在宣揚彌勒信仰。

歷史

此書作於唐高宗咸亨四年(673年),相傳窺基法師訪問五台山,夢見一個童子捧經前來,醒來在寺院中發現《彌勒上生經》,他認為此為彌勒佛希望他為此經作註疏的預兆,於是開始寫作此書。據說,在窺基法師進行著作時,筆端有舍利子產生[1]

注释

  1. ^ 《宋高僧傳》卷四:「後躬遊五臺山, 登太行,至西河古佛宇中宿,夢……童子入城持紙二軸及筆投之,捧得而去。 及旦,驚異未已。過信夜,寺中有光, 久而不滅,尋視之數軸發光者,探之,得《彌勒上生經》,乃憶前夢必慈氏令我造疏,通暢厥理耳。 遂援毫次,筆鋒有舍利二七粒而隕。」

彌勒上生經疏, 又稱為, 彌勒上生經瑞應疏, 觀彌勒上生兜率天經贊, 作者為窺基法師, 彌勒上生經, 的註疏, 用意在宣揚彌勒信仰, 歷史, 编辑此書作於唐高宗咸亨四年, 673年, 相傳窺基法師訪問五台山, 夢見一個童子捧經前來, 醒來在寺院中發現, 彌勒上生經, 他認為此為彌勒佛希望他為此經作註疏的預兆, 於是開始寫作此書, 據說, 在窺基法師進行著作時, 筆端有舍利子產生, 注释, 编辑, 宋高僧傳, 卷四, 後躬遊五臺山, 登太行, 至西河古佛宇中宿, 童子入城持紙二軸及筆投之, 捧得而去, 及旦, 驚異未. 彌勒上生經疏 又稱為 觀彌勒上生經疏 彌勒上生經瑞應疏 觀彌勒上生兜率天經贊 作者為窺基法師 為 彌勒上生經 的註疏 用意在宣揚彌勒信仰 歷史 编辑此書作於唐高宗咸亨四年 673年 相傳窺基法師訪問五台山 夢見一個童子捧經前來 醒來在寺院中發現 彌勒上生經 他認為此為彌勒佛希望他為此經作註疏的預兆 於是開始寫作此書 據說 在窺基法師進行著作時 筆端有舍利子產生 1 注释 编辑 宋高僧傳 卷四 後躬遊五臺山 登太行 至西河古佛宇中宿 夢 童子入城持紙二軸及筆投之 捧得而去 及旦 驚異未已 過信夜 寺中有光 久而不滅 尋視之數軸發光者 探之 得 彌勒上生經 乃憶前夢必慈氏令我造疏 通暢厥理耳 遂援毫次 筆鋒有舍利二七粒而隕 这是一篇關於佛教的小作品 你可以通过编辑或修订扩充其内容 查论编 取自 https zh wikipedia org w index php title 彌勒上生經疏 amp oldid 30322934, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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