被称为宣元至本经的敦煌文书共有两件，一为《大秦景教宣元本经》，一为《大秦景教宣元至本经》。前者名称亦为《宣元至本经》，抄经时误漏一字，近年出土的唐代文物“大秦景教宣元至本经经幢”证明了此文书的真实性。后者被称为小岛文书[來源請求]，为近代伪作。
《大秦景教宣元至本经》为残卷，只有30行，420字，卷末署“开元五年十月廿六法徒张驹传写于沙州大秦寺”。《宣元至本经》文通篇论“道”，如“妙道能包含万物之奥道者”，“妙道生成，万物囊括”，“圣道冥通，光威尽察”等等，并无景教教义。《中国景教》一书作者朱谦之认为《宣元至本经》是伪作，是道教信徒所作以注释《老子道德经》。[1]
畫廊參見参考文献 - ^ 朱谦之《中国景教》127页 人民出版社 1998 ISBN 7-01-002626
宣元至本经, 被称为的敦煌文书共有两件, 一为, 大秦景教宣元本经, 一为, 大秦景教, 前者名称亦为, 抄经时误漏一字, 近年出土的唐代文物, 大秦景教经幢, 证明了此文书的真实性, 后者被称为小岛文书, 來源請求, 为近代伪作, 大秦景教宣元至本經, 經幢拓片, 大秦景教, 为残卷, 只有30行, 420字, 卷末署, 开元五年十月廿六法徒张驹传写于沙州大秦寺, 文通篇论, 妙道能包含万物之奥道者, 妙道生成, 万物囊括, 圣道冥通, 光威尽察, 等等, 并无景教教义, 中国景教, 一书作者朱谦之认为, 是伪作. 被称为宣元至本经的敦煌文书共有两件 一为 大秦景教宣元本经 一为 大秦景教宣元至本经 前者名称亦为 宣元至本经 抄经时误漏一字 近年出土的唐代文物 大秦景教宣元至本经经幢 证明了此文书的真实性 后者被称为小岛文书 來源請求 为近代伪作 大秦景教宣元至本經 經幢拓片 大秦景教宣元至本经 为残卷 只有30行 420字 卷末署 开元五年十月廿六法徒张驹传写于沙州大秦寺 宣元至本经 文通篇论 道 如 妙道能包含万物之奥道者 妙道生成 万物囊括 圣道冥通 光威尽察 等等 并无景教教义 中国景教 一书作者朱谦之认为 宣元至本经 是伪作 是道教信徒所作以注释 老子道德经 1 畫廊 编辑 參見 编辑景教經典参考文献 编辑 朱谦之 中国景教 127页 人民出版社 1998 ISBN 7 01 002626 取自 https zh wikipedia org w index php title 宣元至本经 amp oldid 76571546, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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