如果领会了存在，就能澄清存在的意义或存在的知觉（Sinn des Seins），“知觉”一词被海德格尔定義為“事物据此得以被理解[7]”。海德格尔认为，这种对存在的知觉优先于任何特殊的存在者或存在物的存在，无论这些存在物如何存在或以何种方式存在，它是前概念的、不可被命题的、前科学的[8]。因此在海德格尔看来，基础存在论应是对理解的解释，这种理解优先于任何认识方式，例如对逻辑、理论和具体存在论的使用[9] ，或者是反思的行为。同时，只有通过存在本身才能通达存在，因此对存在问题的追问必然意味着对一个存在者的存在的追问[10]。海德格尔主张，对存在的真正理解只有求助于特殊的存在者，因此追问存在的最好的办法就必然是离不开一种解释学的循环，也就是说必须依靠重复但渐进的解释行为，方法论意义上的现象学描述就是解释[11]。
^In other words, being is distinguished from beings such as physical objects or even, as Heidegger explains in his discussion of the "worldhood of the World," that entire collection of things that constitutes the physical universe. To preserve Heidegger's distinction, translators usually render "Sein" as "being", the gerund of "to be", and "Seiend" (singlular) and "Seiendes" (plural) as the verb-derived noun "a being" and "beings," and occasionally, perhaps preferably, as "an entity" and "entities"."
^"'Sein' ist nicht so etwas wie Seiendes." Sein und Zeit, p. 4.
^"...das Sein, das, was Seiendes als Seiendes bestimmt, das, woraufhin Seiendes, mag es wie immer erörtert werden, je schon verstanden ist," ibid., p. 6.
^In English, using the word "existence" instead of "being" might seem more natural and less confusing, but Heidegger, who stresses the importance of the origins of words, uses his understanding of grammar to assist in his investigation of "being," and he reserves the word "existence" to describe that defining type of being that Dasein (human consciousness) has.
^"aus dem her etwas als etwas verständlich wird," Sein und Zeit, p. 151.
^"der methodische Sinn der Phänomenologischen Deskription ist Auslegung," ibid., p. 37.
参考书目
原始著作
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次要著作
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Cristian Ciocan (ed.),
二月 08, 2023
存在與時間, 存在与时间, 德語, sein, zeit, 是德国哲学家马丁, 海德格尔於1927年發表的一部著作, 虽然写得很匆忙, 且没有完成他在导言中所做的计划, 但这本书仍然是他最重要的著作, 深深影响了20世纪哲学, 尤其是存在主义, 解释学和解构主义, 存在与时间Être, temps, jpg原名sein, zeit作者马丁, 海德格尔译者1962, 陈嘉映, 王庆节类型philosophical, work, 语言德语, 原著, 主题解构主义, 存在主义, 解释学, 现象学發行信息出版時間1927年. 存在与时间 德語 Sein und Zeit 是德国哲学家马丁 海德格尔於1927年發表的一部著作 虽然写得很匆忙 且没有完成他在导言中所做的计划 但这本书仍然是他最重要的著作 深深影响了20世纪哲学 尤其是存在主义 解释学和解构主义 存在与时间Etre et Temps jpg原名Sein und Zeit作者马丁 海德格尔译者1962 陈嘉映 王庆节类型philosophical work 语言德语 原著 主题解构主义 存在主义 解释学 现象学發行信息出版時間1927年 出版地德国 原著 规范控制OCLC 1 目录 1 海德格尔最初的计划 2 摘要 2 1 存在 3 此在 4 引用 5 参考书目 5 1 原始著作 5 2 次要著作海德格尔最初的计划 编辑 存在与时间 原计划由两部分组成 每一部分都包含三篇 海德格尔只写完了第一部分的前两篇 就被迫将其发表 1 原计划中的其余部分 尤其是关于时间与存在 康德和亚里士多德 从来没有发表 尽管这些部分在海德格尔其余著作中有所提及 在结构方面 內容保持着它最初发表时的样子 它有一个分为两章長篇且很重要的导论 准备性的此在基础分析 和 此在与时间性 摘要 编辑存在 编辑 在书的第一页 海德格尔描述了他的写作计划 具体而微地把 存在 问题梳理清楚 这就是本书的意图 2 海德格尔认为 传统存在论对这一问题的看法有偏见 对此並不关注 认为它是很普通的 显然的和不言而喻的 相反 海德格尔提议去理解存在本身 而非与之有区别的具体存在物 存在者 3 存在 不是某种类似于存在者的东西 4 海德格尔声称 使存在者之被规定为存在者的就是这个存在 并据此 存在者得以被领会 5 海德格尔试图确认使具体存在物得以存在的标准或条件 6 如果领会了存在 就能澄清存在的意义或存在的知觉 Sinn des Seins 知觉 一词被海德格尔定義為 事物据此得以被理解 7 海德格尔认为 这种对存在的知觉优先于任何特殊的存在者或存在物的存在 无论这些存在物如何存在或以何种方式存在 它是前概念的 不可被命题的 前科学的 8 因此在海德格尔看来 基础存在论应是对理解的解释 这种理解优先于任何认识方式 例如对逻辑 理论和具体存在论的使用 9 或者是反思的行为 同时 只有通过存在本身才能通达存在 因此对存在问题的追问必然意味着对一个存在者的存在的追问 10 海德格尔主张 对存在的真正理解只有求助于特殊的存在者 因此追问存在的最好的办法就必然是离不开一种解释学的循环 也就是说必须依靠重复但渐进的解释行为 方法论意义上的现象学描述就是解释 11 此在 编辑 此在 被海德格尔用以同时指人以及人所具有的存在方式 它来自德语dasein 意思是 存在着 或 在那儿 在这儿 海德格尔专用此词指人 他之所以用此在来谈论人 是因为人的存在与世界上其他实体的存在有着明显的不同 此在是为存在本身而存在的存在 海德格尔还这样解释 此在的本质在于它的生存 所以 在这个实体身上所能展现出来的各种性质 都不是某个实体现成在手的属性 这一实体看起来如此这般 它本身就是现成在手 这些性质在各种情况下总是去存在的种种可能 仅此而已 因此我们用此在并不是在表达它是什么而是它的存在 引用 编辑 Sein und Zeit pp 39 40 存在与时间 2006年修订译本 第一页 In other words being is distinguished from beings such as physical objects or even as Heidegger explains in his discussion of the worldhood of the World that entire collection of things that constitutes the physical universe To preserve Heidegger s distinction translators usually render Sein as being the gerund of to be and Seiend singlular and Seiendes plural as the verb derived noun a being and beings and occasionally perhaps preferably as an entity and entities Sein ist nicht so etwas wie Seiendes Sein und Zeit p 4 das Sein das was Seiendes als Seiendes bestimmt das woraufhin Seiendes mag es wie immer erortert werden je schon verstanden ist ibid p 6 In English using the word existence instead of being might seem more natural and less confusing but Heidegger who stresses the importance of the origins of words uses his understanding of grammar to assist in his investigation of being and he reserves the word existence to describe that defining type of being that Dasein human consciousness has aus dem her etwas als etwas verstandlich wird Sein und Zeit p 151 Ibid pp 8 9 Ibid p 12 Ibid p 7 der methodische Sinn der Phanomenologischen Deskription ist Auslegung ibid p 37 参考书目 编辑原始著作 编辑 Martin Heidegger Sein und Zeit in Heidegger s Gesamtausgabe volume 2 ed F W von Herrmann 1977 XIV 586p Martin Heidegger Being and Time 页面存档备份 存于互联网档案馆 trans by John Macquarrie amp Edward Robinson London SCM Press 1962 Martin Heidegger Being and Time trans by Joan Stambaugh Albany State University of New York Press 1996 次要著作 编辑 Robert Bernasconi The Double Concept of Philosophy and the Place of Ethics in Being and Time Heidegger in Question The Art of Existing New Jersey Humanities Press 1993 William D Blattner Heidegger s Temporal Idealism Cambridge Cambridge University Press 1999 Taylor Carman Heidegger s Analytic Interpretation Discourse and Authenticity in Being and Time Cambridge Cambridge University Press 2003 Jacques Derrida Ousia and Gramme Note on a Note from Being and Time Margins of Philosophy Chicago University of Chicago Press 1982 Hubert Dreyfus Being in the World A Commentary on Heidegger s Being and Time Division I Cambridge Massachusetts amp London MIT Press 1990 Christopher Fynsk Heidegger Thought and Historicity Ithaca amp London Cornell University Press 1993 expanded edn ch 1 Michael Gelven A Commentary on Heidegger s Being and Time Northern Illinois University Press Revised edition 1989 Magda King A Guide to Heidegger s Being and Time edited by John Llewelyn Albany State University of New York Press 2001 Theodore Kisiel The Genesis of Heidegger s Being and Time Berkeley amp Los Angeles University of California Press 1993 William McNeill The Glance of the Eye Heidegger Aristotle and the Ends of Theory Albany State University of New York Press 1999 ch 3 4 Jean Luc Nancy The Decision of Existence The Birth to Presence Stanford Stanford University Press 1993 Cristian Ciocan ed Translating Heidegger s Sein und Zeit Studia PhaenomenologicaV 2005 取自 https zh wikipedia org w index php title 存在與時間 amp oldid 70676704, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
