《契丹國志》，由南宋葉隆禮撰寫，共27卷。
《契丹國志》一書共27卷，其中〈帝紀〉12卷，〈列傳〉7卷，后晉、遼国及北宋往來文書一卷，各國饋貢禮物數一卷，地理一卷，風俗及各種制度一卷，行程錄及使北記兩卷，諸番雜記一卷，歲時雜記一卷。
契丹國是指遼朝，本書自是研究遼朝歷史的重要歷史料，其中選錄了契丹世系及地圖等內容，可以與《遼史》相互參校。《契丹国志》中引用传说为白马青牛的仙人之后，始祖为奇首可汗。契丹早期历史都有神话传说为主。《契丹国志》明顯有抄錄諸書的痕跡，如卷一九《大实林牙传》載：“大实深入沙子，立天祚之子梁王为帝而相之。……辽御马数十万，牧於磧外，女真以绝远未之取，皆为大实所得。今梁王、大实皆亡，馀党犹居其地。”此文全抄自洪皓《松漠记闻》卷上，卻未重新修改“今梁王、大实皆亡，馀党犹居其地”一句，無法反映最後真實情況。
《契丹国志》卷首《进书表》，末署“淳熙七年三月日，秘书丞臣叶隆礼上表”，淳熙七年（1180年）下距葉隆禮進士及第之年（1247年）达六十七年之久，葉隆禮斷無可能在及第前六十七年完成此書。[1]再加上編撰本書過程過於草率，這些問題使得《契丹国志》真偽與否，一直存在爭議。[2]
注釋 - ^ 程晋芳《〈契丹国志〉跋》，谓淳祐七年“距淳熙七年且六十七年，乌有淳祐七年进士转于七十年前献书者乎？或淳祐误作淳熙，然亦无是年成进士即官秘书丞之理。凡此皆有可疑，古书于今往往有难解处，惜不得多本以证之也”。（《勉行堂文集》卷五）
- ^ 苏天爵《滋溪文集》卷二十五《三史质疑》始云：“叶隆礼、宇文懋昭为辽金《国志》，皆不及见国史，其说多得之传闻。”
參見 契丹國志, 由南宋葉隆禮撰寫, 共27卷, 一書共27卷, 其中, 帝紀, 12卷, 列傳, 7卷, 后晉, 遼国及北宋往來文書一卷, 各國饋貢禮物數一卷, 地理一卷, 風俗及各種制度一卷, 行程錄及使北記兩卷, 諸番雜記一卷, 歲時雜記一卷, 契丹國是指遼朝, 本書自是研究遼朝歷史的重要歷史料, 其中選錄了契丹世系及地圖等內容, 可以與, 遼史, 相互參校, 契丹国志, 中引用传说为白马青牛的仙人之后, 始祖为奇首可汗, 契丹早期历史都有神话传说为主, 契丹国志, 明顯有抄錄諸書的痕跡, 如卷一九, 大实林牙传,. 契丹國志 由南宋葉隆禮撰寫 共27卷 契丹國志 一書共27卷 其中 帝紀 12卷 列傳 7卷 后晉 遼国及北宋往來文書一卷 各國饋貢禮物數一卷 地理一卷 風俗及各種制度一卷 行程錄及使北記兩卷 諸番雜記一卷 歲時雜記一卷 契丹國是指遼朝 本書自是研究遼朝歷史的重要歷史料 其中選錄了契丹世系及地圖等內容 可以與 遼史 相互參校 契丹国志 中引用传说为白马青牛的仙人之后 始祖为奇首可汗 契丹早期历史都有神话传说为主 契丹国志 明顯有抄錄諸書的痕跡 如卷一九 大实林牙传 載 大实深入沙子 立天祚之子梁王为帝而相之 辽御马数十万 牧於磧外 女真以绝远未之取 皆为大实所得 今梁王 大实皆亡 馀党犹居其地 此文全抄自洪皓 松漠记闻 卷上 卻未重新修改 今梁王 大实皆亡 馀党犹居其地 一句 無法反映最後真實情況 契丹国志 卷首 进书表 末署 淳熙七年三月日 秘书丞臣叶隆礼上表 淳熙七年 1180年 下距葉隆禮進士及第之年 1247年 达六十七年之久 葉隆禮斷無可能在及第前六十七年完成此書 1 再加上編撰本書過程過於草率 這些問題使得 契丹国志 真偽與否 一直存在爭議 2 注釋 编辑 程晋芳 契丹国志 跋 谓淳祐七年 距淳熙七年且六十七年 乌有淳祐七年进士转于七十年前献书者乎 或淳祐误作淳熙 然亦无是年成进士即官秘书丞之理 凡此皆有可疑 古书于今往往有难解处 惜不得多本以证之也 勉行堂文集 卷五 苏天爵 滋溪文集 卷二十五 三史质疑 始云 叶隆礼 宇文懋昭为辽金 国志 皆不及见国史 其说多得之传闻 參見 编辑大金國志维基文库中相关的原始文献 契丹國志维基语录上的契丹國志语录 取自 https zh wikipedia org w index php title 契丹國志 amp oldid 72859919, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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