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大鞦韆

大秋千[1]泰語เสาชิงช้า皇家轉寫Sao Chingcha 发音:[sǎw t͡ɕʰīŋ.t͡ɕʰáː] 发音),又称韆鞦棚[2]韆鞦架,是泰国曼谷拍那空县拉差博披寺区的建筑,为曼谷地标,位于善见寺前。原本是为举行源于婆罗门教特里扬巴韦仪式英语Triyampawai ceremony而建。

大秋千

历史 编辑

 
大秋千和善见寺

大秋千建于1784年的拉玛一世统治时期,原址位于波罗僧庙英语Devasathan前,用于举行源于婆罗门教的秋千仪式,是一座暹罗式的印度托拉纳拉玛二世统治时期,大秋千遭雷击,秋千仪式亦停办。大秋千在1920年完成修复,并迁址至善见寺前,为新建的煤气厂腾出空地。由于命案频发,1935年,泰国政府决定停办秋千仪式。

大秋千在1959年翻新,其木制结构经历45年风雨而受损,泰国政府遂2005年启动重建。重建的大秋千以6根柚木树干为原材,用于秋千主要结构的两根树干周长超过3.5米,高度超过30米。其余四根树干用于支撑,周长为2.30米,高度为20米[3]。重建工程于2006年12月竣工;2007年9月,国王普密蓬亲自主持落成典礼。旧有的大秋千被拆卸,如今保存在曼谷国立博物馆

秋千仪式 编辑

 
秋千仪式

大秋千原本是为了举行特里扬巴韦仪式英语Triyampawai ceremony而建,1935年鉴于安全隐患而永久停办[4]。这种仪式源于婆罗门教,最初是由泰米尔人传入暹罗。“特里扬巴韦”是泰语对泰米尔诗篇《蒂茹文巴瓦伊英语Thiruvempavai》和《蒂茹巴瓦伊英语Thiruppavai》的讹写,泰语另有俗称“拉韆鞦”(Lo-Chin-Cha)。仪式期间会朗诵《蒂茹文巴瓦伊》中的诗句“打开湿婆之屋的大门”(poet pratu sivalai)[5]。相传早期的仪式亦会朗诵这两首泰米尔诗篇的全文[6]

秋千仪式上,婆罗门会坐在大秋千上摆动,试图用牙齿咬下柱顶的钱袋[7]。这是为了模拟婆罗门教创世史诗的故事:梵天创世后,湿婆照看世界。湿婆下凡,那伽海蛇缠住山峰,固定大地方位。大地稳固,海蛇纷纷游入大海庆祝。大秋千的柱子代表山;圆形底座代表地球和海洋。

参见 编辑

参考文献 编辑

  1. ^ 曼谷八大黃昏暮色美景. 泰國世界日報. [2023-07-03]. (原始内容于2023-07-03). 
  2. ^ 林明明(Korawan Phromyaem). 泰國曼谷地區中文地名研究. 華東師範大學: 98. 2016年 [2023-02-25]. (原始内容于2023-02-25) (中文(繁體)). :“城内韆鞦棚...”
  3. ^ . [2023-02-24]. (原始内容存档于2007-02-28). 
  4. ^ M. E. Manickavasagam Pillai. Dravidian Influence in Thai Culture. Tamil University. 1986: 69. 
  5. ^ Upendra Thakur. Some Aspects of Asian History and Culture. Abhinav. 1986: 27–28. ISBN 978-81-7017-207-9. 
  6. ^ Norman Cutler. Consider Our Vow: Translation of Tiruppāvai and Tiruvempāvai Into English. Muttu Patippakam. 1979: 13. 
  7. ^ 曼谷最古老善见寺 唯一夜间开放. 泰國世界日報. [2023-03-11]. (原始内容于2023-03-11). 

外部链接 编辑

坐标13°45′7″N 100°30′5″E / 13.75194°N 100.50139°E / 13.75194; 100.50139

大鞦韆, 大秋千, 泰語, เสาช, งช, 皇家轉寫, chingcha, 发音, sǎw, ɕʰīŋ, ɕʰáː, 发音, 又称韆鞦棚, 韆鞦架, 是泰国曼谷拍那空县拉差博披寺区的建筑, 为曼谷地标, 位于善见寺前, 原本是为举行源于婆罗门教的特里扬巴韦仪式, 英语, triyampawai, ceremony, 而建, 大秋千, 目录, 历史, 秋千仪式, 参见, 参考文献, 外部链接历史, 编辑, nbsp, 大秋千和善见寺大秋千建于1784年的拉玛一世统治时期, 原址位于波罗僧庙, 英语, devasa. 大秋千 1 泰語 esachingcha 皇家轉寫 Sao Chingcha 发音 sǎw t ɕʰiŋ t ɕʰaː 发音 又称韆鞦棚 2 韆鞦架 是泰国曼谷拍那空县拉差博披寺区的建筑 为曼谷地标 位于善见寺前 原本是为举行源于婆罗门教的特里扬巴韦仪式 英语 Triyampawai ceremony 而建 大秋千 目录 1 历史 2 秋千仪式 3 参见 4 参考文献 5 外部链接历史 编辑 nbsp 大秋千和善见寺大秋千建于1784年的拉玛一世统治时期 原址位于波罗僧庙 英语 Devasathan 前 用于举行源于婆罗门教的秋千仪式 是一座暹罗式的印度托拉纳 拉玛二世统治时期 大秋千遭雷击 秋千仪式亦停办 大秋千在1920年完成修复 并迁址至善见寺前 为新建的煤气厂腾出空地 由于命案频发 1935年 泰国政府决定停办秋千仪式 大秋千在1959年翻新 其木制结构经历45年风雨而受损 泰国政府遂2005年启动重建 重建的大秋千以6根柚木树干为原材 用于秋千主要结构的两根树干周长超过3 5米 高度超过30米 其余四根树干用于支撑 周长为2 30米 高度为20米 3 重建工程于2006年12月竣工 2007年9月 国王普密蓬亲自主持落成典礼 旧有的大秋千被拆卸 如今保存在曼谷国立博物馆 秋千仪式 编辑 nbsp 秋千仪式大秋千原本是为了举行特里扬巴韦仪式 英语 Triyampawai ceremony 而建 1935年鉴于安全隐患而永久停办 4 这种仪式源于婆罗门教 最初是由泰米尔人传入暹罗 特里扬巴韦 是泰语对泰米尔诗篇 蒂茹文巴瓦伊 英语 Thiruvempavai 和 蒂茹巴瓦伊 英语 Thiruppavai 的讹写 泰语另有俗称 拉韆鞦 Lo Chin Cha 仪式期间会朗诵 蒂茹文巴瓦伊 中的诗句 打开湿婆之屋的大门 poet pratu sivalai 5 相传早期的仪式亦会朗诵这两首泰米尔诗篇的全文 6 秋千仪式上 婆罗门会坐在大秋千上摆动 试图用牙齿咬下柱顶的钱袋 7 这是为了模拟婆罗门教创世史诗的故事 梵天创世后 湿婆照看世界 湿婆下凡 那伽海蛇缠住山峰 固定大地方位 大地稳固 海蛇纷纷游入大海庆祝 大秋千的柱子代表山 圆形底座代表地球和海洋 参见 编辑紅箭門 牌坊 山門 川門 鳥居参考文献 编辑 曼谷八大黃昏暮色美景 泰國世界日報 2023 07 03 原始内容存档于2023 07 03 林明明 Korawan Phromyaem 泰國曼谷地區中文地名研究 華東師範大學 98 2016年 2023 02 25 原始内容存档于2023 02 25 中文 繁體 城内韆鞦棚 Daily News Manager Online 2023 02 24 原始内容存档于2007 02 28 M E Manickavasagam Pillai Dravidian Influence in Thai Culture Tamil University 1986 69 Upendra Thakur Some Aspects of Asian History and Culture Abhinav 1986 27 28 ISBN 978 81 7017 207 9 Norman Cutler Consider Our Vow Translation of Tiruppavai and Tiruvempavai Into English Muttu Patippakam 1979 13 曼谷最古老善见寺 唯一夜间开放 泰國世界日報 2023 03 11 原始内容存档于2023 03 11 外部链接 编辑 nbsp OpenStreetMap上有關大鞦韆的地理信息维基共享资源中相关的多媒体资源 大鞦韆Information from the Bangkok Tourism Division Newspaper article on the 2005 restoration Brahminism in Thailand 2Bangkok on the 2005 renovation坐标 13 45 7 N 100 30 5 E 13 75194 N 100 50139 E 13 75194 100 50139 取自 https zh wikipedia org w index php title 大鞦韆 amp oldid 78175594, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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