此條目需要补充更多来源 。(2017年7月30日 ) 请协助補充多方面可靠来源 以改善这篇条目，无法查证 的内容可能會因為异议提出 而被移除。"大乘庄严经论" — 网页、新闻、书籍、学术、图像 ），以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源（判定指引 ）。
《大乘庄严经论 》（梵語：Mahāyāna-sūtrālamkāra-kārikā ）[1] 瑜伽行唯識學派 的僧人無著 所撰（或說彌勒造頌，無著傳出，世親造釋）[2] 唐朝 波羅頗迦羅蜜多羅漢譯。是唯识宗 的“六經十一論”之一。現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢譯本，另取漢譯名稱為《大乘經莊嚴論頌》：具足七大，稱為大乘，以圓滿所有大乘經藏之密意的五種無上義理而成為開顯莊嚴，所以此論名謂“經莊嚴”，因為它以偈頌闡釋，故謂“頌”。（理由類似窺基大師）[3]
藏文 本由吉祥積(dPal brtsegs)所譯出，藏传佛教 认为此书作者为無著菩薩於兜率天法宮中，直接受補處弥勒菩萨 親傳《慈氏五論》之一。1907年，法國學者Sylvain Lévi在尼泊爾 發現了此經的梵文 寫本。[4]
此論的註釋有藏譯本的《世親釋》、《大乘莊嚴經論·無性釋》與《大乘莊嚴經論·安慧釋》。[5] [6]
註釋與引用 编辑 ^ 窺基 《成唯識論述記》：「應言《莊嚴大乘經論》。能莊嚴大乘經故。先云《大乘莊嚴經論》者非也。無有大乘莊嚴經故。」^ 李百藥〈大乘莊嚴經論序〉：「大乘莊嚴論者。無著菩薩纂 焉。菩薩以如來滅度之後。含章秀發。三十二相。具體而微。八千億結。承風俱解。弘通正法。莊飾經王。明真如功德之宗。顯大士位行之地。破小乘執著。成大乘綱紀。其菩提一品。最為微妙。轉八識以成四智。束四智以具三身。詳諸經論所未曾有。可謂聞所未聞。見所未見」本頌慈氏菩薩造，釋天親菩薩造 。」 ^ 索达吉堪布. . 喇荣五明佛学院. [2017-06-12 ] . （原始内容存档于2017-06-07）. ^ Sylvain Lévi, transl. (1911). Mahāyāna-Sūtrālaṃkāra : exposé de la doctrine du Grand Véhicule selon le système Yogācāra / Asaṅga. Éd. et trad. d'après un manuscrit rapporté du Népal - Tome 2: Traduction, introduction, index. - Paris : Librairie Honoré Champion ^ 蘇南望傑(Sonam Wangyal). (PDF) . 法鼓佛學學報. 2015-12-01, (17期): 266 [2020-11-06 ] . doi:10.6889/DDJBS.201512_(17).0005 . （原始内容 (PDF) 存档于2022-03-31）. ^ Robert E. Buswell Jr.; Donald S. Lopez Jr. (编). Mahāyānasūtrālamkāra . The Princeton Dictionary of Buddhism Princeton University Press . 24 November 2013: 515 [2020-11-06 ] . ISBN 978-0-691-15786-3 外部連結 编辑 梵本《大乘莊嚴經論》之研究百年簡史與未來展望 （页面存档备份，存于互联网档案馆 ） 釋惠敏
大乘庄严经论, 此條目需要补充更多来源, 2017年7月30日, 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除, 致使用者, 请搜索一下条目的标题, 来源搜索, 网页, 新闻, 书籍, 学术, 图像, 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源, 判定指引, 梵語, mahāyāna, sūtrālamkāra, kārikā, 是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰, 或說彌勒造頌, 無著傳出, 世親造釋, 唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯, 是唯识宗的, 六經十一論, 之一, 現代另有. 此條目需要补充更多来源 2017年7月30日 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目 无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除 致使用者 请搜索一下条目的标题 来源搜索 大乘庄严经论 网页 新闻 书籍 学术 图像 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源 判定指引 大乘庄严经论 梵語 Mahayana sutralamkara karika 1 是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰 或說彌勒造頌 無著傳出 世親造釋 2 唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯 是唯识宗的 六經十一論 之一 現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢譯本 另取漢譯名稱為 大乘經莊嚴論頌 具足七大 稱為大乘 以圓滿所有大乘經藏之密意的五種無上義理而成為開顯莊嚴 所以此論名謂 經莊嚴 因為它以偈頌闡釋 故謂 頌 理由類似窺基大師 3 藏文本由吉祥積 dPal brtsegs 所譯出 藏传佛教认为此书作者为無著菩薩於兜率天法宮中 直接受補處弥勒菩萨親傳 慈氏五論 之一 1907年 法國學者Sylvain Levi在尼泊爾發現了此經的梵文寫本 4 此論的註釋有藏譯本的 世親釋 大乘莊嚴經論 無性釋 與 大乘莊嚴經論 安慧釋 5 6 註釋與引用 编辑 窺基 成唯識論述記 應言 莊嚴大乘經論 能莊嚴大乘經故 先云 大乘莊嚴經論 者非也 無有大乘莊嚴經故 李百藥 大乘莊嚴經論序 大乘莊嚴論者 無著菩薩纂焉 菩薩以如來滅度之後 含章秀發 三十二相 具體而微 八千億結 承風俱解 弘通正法 莊飾經王 明真如功德之宗 顯大士位行之地 破小乘執著 成大乘綱紀 其菩提一品 最為微妙 轉八識以成四智 束四智以具三身 詳諸經論所未曾有 可謂聞所未聞 見所未見 成唯識論了義燈 大莊嚴論 名莊嚴體義論 此論本頌慈氏菩薩造 釋天親菩薩造 遁倫 瑜伽論記 無著為人位登初地 證法光定得大神通 事大慈尊請說此論等 慈氏菩薩隨無著機 恆於夜分從知足天降於禪省 為說五論之 頌 一瑜伽論 二分別觀行 名分別瑜伽論 三大莊嚴論 四辨中邊 五金剛般若 唯有無著 天人共知感慈氏 化飡受諸教 索达吉堪布 智悲佛网 显密宝库 大乘经庄严论 喇荣五明佛学院 2017 06 12 原始内容存档于2017 06 07 Sylvain Levi transl 1911 Mahayana Sutralaṃkara expose de la doctrine du Grand Vehicule selon le systeme Yogacara Asaṅga Ed et trad d apres un manuscrit rapporte du Nepal Tome 2 Traduction introduction index Paris Librairie Honore Champion 蘇南望傑 Sonam Wangyal 大乘莊嚴經論 安慧釋 譯注與考察 第十七品 供養 與 依止 PDF 法鼓佛學學報 2015 12 01 17期 266 2020 11 06 doi 10 6889 DDJBS 201512 17 0005 原始内容 PDF 存档于2022 03 31 Robert E Buswell Jr Donald S Lopez Jr 编 Mahayanasutralamkara The Princeton Dictionary of Buddhism Princeton University Press 24 November 2013 515 2020 11 06 ISBN 978 0 691 15786 3 原始内容存档于2020 11 19 外部連結 编辑梵本 大乘莊嚴經論 之研究百年簡史與未來展望 页面存档备份 存于互联网档案馆 釋惠敏 中文簡體 大乘经庄严论 索达吉堪布译 取自 https zh wikipedia org w index php title 大乘庄严经论 amp oldid 72189637, 维基百科，wiki ，书籍，书籍，图书馆，
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