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国家文化政策

国家文化政策(英語:National Culture Policy 馬來語Dasar Kebudayaan Kebangsaan)是在1970年由当时的马来西亚政府所倡导的一个公共政策,这个政策的主要诉求是希望将马来文化朔造为国家的主流文化,并将非马来族溶入到马来族的文化体系中。不过到了1990年代,时任马来西亚首相马哈迪·莫哈末摒弃了这个策略,同时提出以马来西亚民族的策略取而代之。

国家文化政策的定义在1971年出炉,文化、青年和體育部在1971年舉辦的全國文化大會,制定國家文化政策目的包括[1]

  1. 作為塑造和鞏固馬來西亞國民身份的指南
  2. 通過文化加強團結
  3. 培育和維護國家認同
  4. 充實和加強人類的生活質量
  5. 為了提高生活質量和豐富靈性
  6. 改善生活質量與平衡社會經濟發展

其中以三条原则作为指导方针:

  1. 国家文化必须以马来土著文化为基础;
  2. 来自其他文化的元素可以以适当的方式成为国家文化的一部分;
  3. 伊斯兰文化是塑造国家文化的一个重要元素。

存废讨论 编辑

马哈迪·莫哈末曾经提出,以“马来西亚民族”的全新政策取代1971年国家文化政策。全新政策是提议把所有马来西亚公民一律平等化,以马来西亚身份为主的“马来西亚民族”,彼此之间不分种族,不分肤色,说马来语和接受马来西亚国家宪法为指导方针。

拿督斯里[谁?]在2006年也曾经表示:“马来西亚民族”意指不再区分种族,不分肤色,不分宗教,不质疑马来人特权和固打制政策等。但是,如果我们要去尝试把“马来西亚民族”描绘出来时将就会产生更多问题和争论。假如我们要修改宪法,国家就会混乱进入无秩序状态[2]

马来西亚民族概念争议 编辑

在2006年,马来西亚人民公正党全国宣传主任蔡添强指出,马来西亚民族的概念,和单元族群政党的基本理念相左,是民族团结久久毫无进展的原因[3]

在争议中,巫统的阿都干尼提出了“马来西亚民族的概念不能被接受”的说法:“由於宪法阐明种族为马来人及其他人,要求一个团结与单一的马来西亚民族是不合理的。这个概念被视为对马来人及宪法赋予他们的特别地位的威胁。即使是要采纳马来西亚民族这个字眼,它必须以马来人是中枢民族为基础。”

民主行动党林冠英回应说:“国人应从阿都干尼的惊人言论中醒觉过来,并告诉他,国人不是拒绝马来西亚民族概念,而是拒绝阿都干尼本身,因为他否决不分种族与宗教团结全马人民的马来西亚民族概念。这是一名巫统州务大臣公开反对马来西亚民族概念的首例,他所持的理由是这概念威胁到马来人支配论。” 也说“这种自私自利的政策造成马来西亚的人才不断的流失,不是因为他们不爱国,而是他们在我国没有平等的机会来全面发挥潜能。” [1](页面存档备份,存于互联网档案馆

參考資料 编辑

  1. ^ CIKGU AZID DOT COM: PEMBANGUNAN DAN PERPADUAN UNTUK KESEJAHTERAAN. [2013-09-02]. (原始内容于2013-09-04). 
  2. ^ Bangsa Malaysia in mind. [2017-06-25]. (原始内容于2007-03-25). 
  3. ^ . [2008年9月21日]. (原始内容存档于2008年12月5日). 

国家文化政策, 此條目需要补充更多来源, 2020年3月7日, 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目, 无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除, 致使用者, 请搜索一下条目的标题, 来源搜索, 网页, 新闻, 书籍, 学术, 图像, 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源, 判定指引, 英語, national, culture, policy, 馬來語, dasar, kebudayaan, kebangsaan, 是在1970年由当时的马来西亚政府所倡导的一个公共政策, 这个政策的主要诉求是希望将马来文化. 此條目需要补充更多来源 2020年3月7日 请协助補充多方面可靠来源以改善这篇条目 无法查证的内容可能會因為异议提出而被移除 致使用者 请搜索一下条目的标题 来源搜索 国家文化政策 网页 新闻 书籍 学术 图像 以检查网络上是否存在该主题的更多可靠来源 判定指引 国家文化政策 英語 National Culture Policy 馬來語 Dasar Kebudayaan Kebangsaan 是在1970年由当时的马来西亚政府所倡导的一个公共政策 这个政策的主要诉求是希望将马来文化朔造为国家的主流文化 并将非马来族溶入到马来族的文化体系中 不过到了1990年代 时任马来西亚首相马哈迪 莫哈末摒弃了这个策略 同时提出以马来西亚民族的策略取而代之 国家文化政策的定义在1971年出炉 文化 青年和體育部在1971年舉辦的全國文化大會 制定國家文化政策目的包括 1 作為塑造和鞏固馬來西亞國民身份的指南 通過文化加強團結 培育和維護國家認同 充實和加強人類的生活質量 為了提高生活質量和豐富靈性 改善生活質量與平衡社會經濟發展其中以三条原则作为指导方针 国家文化必须以马来土著文化为基础 来自其他文化的元素可以以适当的方式成为国家文化的一部分 伊斯兰文化是塑造国家文化的一个重要元素 存废讨论 编辑马哈迪 莫哈末曾经提出 以 马来西亚民族 的全新政策取代1971年国家文化政策 全新政策是提议把所有马来西亚公民一律平等化 以马来西亚身份为主的 马来西亚民族 彼此之间不分种族 不分肤色 说马来语和接受马来西亚国家宪法为指导方针 拿督斯里 谁 在2006年也曾经表示 马来西亚民族 意指不再区分种族 不分肤色 不分宗教 不质疑马来人特权和固打制政策等 但是 如果我们要去尝试把 马来西亚民族 描绘出来时将就会产生更多问题和争论 假如我们要修改宪法 国家就会混乱进入无秩序状态 2 马来西亚民族概念争议 编辑此章节可能包含離題或與主題關聯性不足的內容 2020年3月7日 掛模板者須於討論頁闡明条目離題之處以便其他編者討論及修改 請參閱討論頁的意見 建議将此條目或章節併入马来西亚民族 討論 在2006年 马来西亚人民公正党全国宣传主任蔡添强指出 马来西亚民族的概念 和单元族群政党的基本理念相左 是民族团结久久毫无进展的原因 3 只要单元种族政党继续执政 延续不平等的经济 教育 文化等政策 团结的马来西亚民族只不过是个幻影 阿都干尼的见解相信引起不少巫统党员的共鸣 即巫统意识到本身的长远生存 逐渐受到马来西亚民族的概念威胁 若全国人民以马来西亚民族自居 不再强调族群认同 种族政党自然会被淘汰 在争议中 巫统的阿都干尼提出了 马来西亚民族的概念不能被接受 的说法 由於宪法阐明种族为马来人及其他人 要求一个团结与单一的马来西亚民族是不合理的 这个概念被视为对马来人及宪法赋予他们的特别地位的威胁 即使是要采纳马来西亚民族这个字眼 它必须以马来人是中枢民族为基础 民主行动党的林冠英回应说 国人应从阿都干尼的惊人言论中醒觉过来 并告诉他 国人不是拒绝马来西亚民族概念 而是拒绝阿都干尼本身 因为他否决不分种族与宗教团结全马人民的马来西亚民族概念 这是一名巫统州务大臣公开反对马来西亚民族概念的首例 他所持的理由是这概念威胁到马来人支配论 也说 这种自私自利的政策造成马来西亚的人才不断的流失 不是因为他们不爱国 而是他们在我国没有平等的机会来全面发挥潜能 1 页面存档备份 存于互联网档案馆 參考資料 编辑 CIKGU AZID DOT COM PEMBANGUNAN DAN PERPADUAN UNTUK KESEJAHTERAAN 2013 09 02 原始内容存档于2013 09 04 Bangsa Malaysia in mind 2017 06 25 原始内容存档于2007 03 25 存档副本 2008年9月21日 原始内容存档于2008年12月5日 取自 https zh wikipedia org w index php title 国家文化政策 amp oldid 75768356, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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