吳主光，本名吳悅能（Rev. David NG，1940年－2017年6月10日），香港基督教牧師，平安福音堂創辦人。
生平 吳主光成長於深水埗，幼時參加黑社會，約於1948至1950年讀崇真小學。於1954至1961年間，在陳喜謙牧師帶領的浸信會少年團聯會夏令會中信主，並受浸成為浸信會會友。[1] 後在青山道尾一木屋區內向貧窮人傳福音，至1962年創立一間獨立教會，初時取名新圍村福音堂，後來發展成為許多分堂之時，即改名為平安福音堂；2011年已增長到三十七間堂。
吳主光於1970年畢業於香港海外神學院，畢業後於菲律賓牧養教會，兩年後回港於平安福音堂牧會，稍後兼任香港海外神學院教席，兩年後升任神學院副院長，合共十二年之久。[2]
1988年，吳主光接受按牧後移民加拿大，受聘為「列治文華人宣道會」主任牧師。六年半後離開宣道會，在列治文創立列治文平安福音堂。到1999年十一月，吳主光應香港平安福音堂的邀請，從加拿大回流返港，出任九龍城平安福音堂（即現今尖沙咀平安福音堂）長老傳道。同時，吳牧師亦與香港海外神學院校友創辦整全訓練神學院，成為該神學院之第一任院長。
2008年底，吳主光因年近七十而退休，辭去尖沙咀平安福音堂傳道人職位，只答應做深水埗和尖沙咀平安福音堂長老並顧問；同時亦辭去整全訓練神學院之院長職位，只專心任教神學和寫作屬靈書籍。其間，也曾在衛道神學研究院任客席教授，主要講授「佈道學」與「教會增長」。[3]
2017年6月10日下午1點10分，吳主光在香港沙田威爾斯親王醫院逝世，享年77載。
信仰特徵爭議 吳主光曾發表許多出位及富爭議性的言論，例如利用例子間接批評爆炸論，在講道中多次宣稱在普世教會內有許多基督徒不得救，好的教會當中也有三份一人不得救[11][12]，差的教會情況更壞。他又指許多基督教界的名人，如著名美國葛培理牧師全家不得救，因為其相信不信耶穌也可以得救。[13]復又在2007年葛福臨佈道團來香港的時候批評佈道團表面上是傳福音，骨子裡其實還是推動「教會大合一運動」[14]。
著作 吳主光牧師著作及翻譯甚豐，包含了不少1970年至近代中文基督教刊物等等。[2]
小冊子：
| · 那一位是真神？ | · 人造衛星發現方舟 | · 可信可佩服的救主 |
| · 基督教與天主教的分別 | · 你怕想到人生之後嗎？ | · 最理想靈修 |
| · 怎樣清楚得救？ | · 怎麼清楚蒙召傳道？ | · 決志之後 |
| · 祂是誰？我是誰？ | · 介紹你認識耶穌 | · 真假方言 |
| · 你滿意自己的生活嗎？ | · 財主的煩惱 | · 如果沒有神？ |
| · 你需要耶穌 | · 中國傳統佛教與基督教的比較 | · 交鬼與趕鬼 |
| · 主斷開一切鎖鏈 | · 真誠的可貴 | · 最後大審判 |
| · 進化論批判 ─ 迷信與相信 | |
書籍：
- 《佈道、陪談、栽培》，種籽出版社，1979年
- 《靈修生活》，種籽出版社，1979年
- 《教會質素增長》，種籽出版社，1981年
- 《褔音神學暨福音難題解答》，天道出版社，1987年
- 《靈恩運動全面研究(增訂版)》，種籽出版社，1991年
- 《受浸輔導課程》(附﹕受浸輔導問卷)，角聲出版社，1996年
- 《啟示錄研經亮光》，種籽出版社，1999年
- 《教會大合一運動可以接納嗎？》，種籽出版社，2003年
- 《蒙召、受訓、傳道》，種籽出版社，2004年
- 《使徒行傳研經亮光》，種籽出版社，2004年
- 《路加福音研經亮光》(上)(下)，種籽出版社，2006年
- 《雅歌研經亮光》，種籽出版社，2006年
- 《從創造論至末世論看撒但的來龍去脈》，種籽出版社，2011年
- 《傳道書研經亮光》，種籽出版社，2013年
- 《創世記研經亮光 》，種籽出版社，2017年
- 《聖經中的屬靈路線：實用牧會學 》，種籽出版社，2017年
- 《以弗所書研經亮光 》，種籽出版社，2017年
翻譯書籍：
- 《聖經研究─新約》共二冊，巴斯德著，種籽出版社，1975年
- 《鬼附與精神病》，種籽出版社，1978年
- 《羅馬天主教的福音》
- 《祈理魁神父傳》，角聲出版社，1998年
- 《葛培理與羅馬天主教》，種籽出版社，2003年
参考资料 - ^ 羅民威. 吳主光：「我不後悔；教會是一代一代向神交賬。」. 時代論壇. 2017-01-23 [2018-09-12]. （原始内容于2018-09-12）.
- ^ 2.0 2.1 吳主光. 雅歌研經亮光. 香港: 種籽出版社. 2006: 封底. ISBN 9622307361.
- ^ 衛道神學研究院. 學院概覽2009-2010. 香港: 衛道神學研究院. 2009: 13.
- ^ 「蒙恩傳統」分享系列. 列治文平安福音堂. [2009年2月10日]. （原始内容于2017年11月25日） （中文）.
- ^ 平安福音堂的起源：「屬靈路線」. 列治文平安福音堂. [2009年2月27日]. （原始内容于2016年3月4日） （中文）.
- ^ 本教會不慶祝聖誕. 尖沙咀平安福音堂. [2009年2月27日]. （原始内容于2017年10月24日） （中文）.
- ^ 末世衰退潮中的砥柱. 尖沙咀平安福音堂. [2009年2月27日]. （原始内容于2017年10月24日） （中文）.
- ^ 帶天主教徒歸主. 尖沙咀平安福音堂. [2009年2月27日]. （原始内容于2017年10月24日） （中文）.
- ^ 教會大合一運動. 尖沙咀平安福音堂. [2009年2月27日]. （原始内容于2017年10月24日） （中文）.
- ^ 平安福音堂的起源：「獨立路線」. 列治文平安福音堂. [2009年2月27日]. （原始内容于2016年3月4日） （中文）.
- ^ . woelife.com. [2009年9月23日]. （原始内容存档于2018年2月24日） （中文）.
- ^ 二零零七年尖沙咀平安福音堂夏令會講道. 尖沙咀平安福音堂. [2009年9月23日] （中文）. [永久失效連結]
- ^ 葛培理---不得救！. philipberean. [2009年8月18日] （中文）.
- ^ 對葛福臨佈道會的立場. 尖沙咀平安福音堂. [2009年8月18日]. （原始内容于2019年9月14日） （中文）.
参考書目 - 吳主光. 雅歌研經亮光. 香港: 種籽出版社. 2006: 封底. ISBN 9622307361.
- 吳主光. 靈恩運動全面研究. 香港: 角聲出版社.
- 吳主光. 我們的教會. 香港: 平安福音堂.
吳主光, 本名吳悅能, david, 1940年, 2017年6月10日, 香港基督教牧師, 平安福音堂創辦人, 目录, 生平, 信仰特徵, 爭議, 著作, 参考资料, 参考書目生平, 编辑成長於深水埗, 幼時參加黑社會, 約於1948至1950年讀崇真小學, 於1954至1961年間, 在陳喜謙牧師帶領的浸信會少年團聯會夏令會中信主, 並受浸成為浸信會會友, 後在青山道尾一木屋區內向貧窮人傳福音, 至1962年創立一間獨立教會, 初時取名新圍村福音堂, 後來發展成為許多分堂之時, 即改名為平安福音堂, 2011年. 吳主光 本名吳悅能 Rev David NG 1940年 2017年6月10日 香港基督教牧師 平安福音堂創辦人 目录 1 生平 2 信仰特徵 3 爭議 4 著作 5 参考资料 6 参考書目生平 编辑吳主光成長於深水埗 幼時參加黑社會 約於1948至1950年讀崇真小學 於1954至1961年間 在陳喜謙牧師帶領的浸信會少年團聯會夏令會中信主 並受浸成為浸信會會友 1 後在青山道尾一木屋區內向貧窮人傳福音 至1962年創立一間獨立教會 初時取名新圍村福音堂 後來發展成為許多分堂之時 即改名為平安福音堂 2011年已增長到三十七間堂 吳主光於1970年畢業於香港海外神學院 畢業後於菲律賓牧養教會 兩年後回港於平安福音堂牧會 稍後兼任香港海外神學院教席 兩年後升任神學院副院長 合共十二年之久 2 1988年 吳主光接受按牧後移民加拿大 受聘為 列治文華人宣道會 主任牧師 六年半後離開宣道會 在列治文創立列治文平安福音堂 到1999年十一月 吳主光應香港平安福音堂的邀請 從加拿大回流返港 出任九龍城平安福音堂 即現今尖沙咀平安福音堂 長老傳道 同時 吳牧師亦與香港海外神學院校友創辦整全訓練神學院 成為該神學院之第一任院長 2008年底 吳主光因年近七十而退休 辭去尖沙咀平安福音堂傳道人職位 只答應做深水埗和尖沙咀平安福音堂長老並顧問 同時亦辭去整全訓練神學院之院長職位 只專心任教神學和寫作屬靈書籍 其間 也曾在衛道神學研究院任客席教授 主要講授 佈道學 與 教會增長 3 2017年6月10日下午1點10分 吳主光在香港沙田威爾斯親王醫院逝世 享年77載 信仰特徵 编辑吳主光牧師稱自己為有美南浸信會背景的 深水埗浸信會 信徒 4 他的信仰特徵包括以屬靈優先 5 認為擘餅 聖餐 聚會是教會蒙福主要原因 視羅馬天主教為異端 6 7 8 反對靈恩派 反對基督教與異端教會大合一 9 避免金字塔式的 總會領導 等 10 爭議 编辑吳主光曾發表許多出位及富爭議性的言論 例如利用例子間接批評爆炸論 在講道中多次宣稱在普世教會內有許多基督徒不得救 好的教會當中也有三份一人不得救 11 12 差的教會情況更壞 他又指許多基督教界的名人 如著名美國葛培理牧師全家不得救 因為其相信不信耶穌也可以得救 13 復又在2007年葛福臨佈道團來香港的時候批評佈道團表面上是傳福音 骨子裡其實還是推動 教會大合一運動 14 著作 编辑吳主光牧師著作及翻譯甚豐 包含了不少1970年至近代中文基督教刊物等等 2 小冊子 那一位是真神 人造衛星發現方舟 可信可佩服的救主 基督教與天主教的分別 你怕想到人生之後嗎 最理想靈修 怎樣清楚得救 怎麼清楚蒙召傳道 決志之後 祂是誰 我是誰 介紹你認識耶穌 真假方言 你滿意自己的生活嗎 財主的煩惱 如果沒有神 你需要耶穌 中國傳統佛教與基督教的比較 交鬼與趕鬼 主斷開一切鎖鏈 真誠的可貴 最後大審判 進化論批判 迷信與相信書籍 佈道 陪談 栽培 種籽出版社 1979年 靈修生活 種籽出版社 1979年 教會質素增長 種籽出版社 1981年 褔音神學暨福音難題解答 天道出版社 1987年 靈恩運動全面研究 增訂版 種籽出版社 1991年 受浸輔導課程 附 受浸輔導問卷 角聲出版社 1996年 啟示錄研經亮光 種籽出版社 1999年 教會大合一運動可以接納嗎 種籽出版社 2003年 蒙召 受訓 傳道 種籽出版社 2004年 使徒行傳研經亮光 種籽出版社 2004年 路加福音研經亮光 上 下 種籽出版社 2006年 雅歌研經亮光 種籽出版社 2006年 從創造論至末世論看撒但的來龍去脈 種籽出版社 2011年 傳道書研經亮光 種籽出版社 2013年 創世記研經亮光 種籽出版社 2017年 聖經中的屬靈路線 實用牧會學 種籽出版社 2017年 以弗所書研經亮光 種籽出版社 2017年翻譯書籍 聖經研究 新約 共二冊 巴斯德著 種籽出版社 1975年 鬼附與精神病 種籽出版社 1978年 羅馬天主教的福音 祈理魁神父傳 角聲出版社 1998年 葛培理與羅馬天主教 種籽出版社 2003年参考资料 编辑 羅民威 吳主光 我不後悔 教會是一代一代向神交賬 時代論壇 2017 01 23 2018 09 12 原始内容存档于2018 09 12 2 0 2 1 吳主光 雅歌研經亮光 香港 種籽出版社 2006 封底 ISBN 9622307361 衛道神學研究院 學院概覽2009 2010 香港 衛道神學研究院 2009 13 蒙恩傳統 分享系列 列治文平安福音堂 2009年2月10日 原始内容存档于2017年11月25日 中文 平安福音堂的起源 屬靈路線 列治文平安福音堂 2009年2月27日 原始内容存档于2016年3月4日 中文 本教會不慶祝聖誕 尖沙咀平安福音堂 2009年2月27日 原始内容存档于2017年10月24日 中文 末世衰退潮中的砥柱 尖沙咀平安福音堂 2009年2月27日 原始内容存档于2017年10月24日 中文 帶天主教徒歸主 尖沙咀平安福音堂 2009年2月27日 原始内容存档于2017年10月24日 中文 教會大合一運動 尖沙咀平安福音堂 2009年2月27日 原始内容存档于2017年10月24日 中文 平安福音堂的起源 獨立路線 列治文平安福音堂 2009年2月27日 原始内容存档于2016年3月4日 中文 得救的人少嗎 woelife com 2009年9月23日 原始内容存档于2018年2月24日 中文 二零零七年尖沙咀平安福音堂夏令會講道 尖沙咀平安福音堂 2009年9月23日 中文 永久失效連結 葛培理 不得救 philipberean 2009年8月18日 中文 對葛福臨佈道會的立場 尖沙咀平安福音堂 2009年8月18日 原始内容存档于2019年9月14日 中文 参考書目 编辑吳主光 雅歌研經亮光 香港 種籽出版社 2006 封底 ISBN 9622307361 吳主光 靈恩運動全面研究 香港 角聲出版社 吳主光 我們的教會 香港 平安福音堂 取自 https zh wikipedia org w index php title 吳主光 amp oldid 67309045, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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