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占星術和天文學

九月 18, 2023

  关于與科學的廣泛關聯，请见「占星術和科學」。

占星術和天文學在古代的西方是被同等看待的（拉丁語：astrologia），直到17世紀（"啟蒙時代"）才逐漸被區分開來，然後廢棄了占星術。在中世紀後期，天文學被視為占星術可以運作的基礎[1]。

自18世紀以來，它們被視為毫無關聯的學科。天文學研究起源於地球的大氣層之外的事物和現象，是一門科學[2][3][4]，並且是一個研究範圍廣泛的學術。占星術表面以天體的位置作為預測未來事件的基礎，但沒有科學的有效性，是一種占卜和偽科學的形式[5][6][7]。

概觀 编辑

 
早期的科學，特別是幾何學和天文學/占星術，被許多中世紀學者與神學聯繫。在13世紀的手稿中，圓規是神創造行為的象徵，因為許多人相信在圓中有神創造的神聖或完美的東西。

在前現代時代，大多數文化都沒有明確區分占星術和天文學，而把它們視為一體的放在一起。在古代的巴比倫，天文學家都以占星術著名，也就是不只要預測天象，還要解釋占星術；也就是這兩種身分都是由同一個人執行。這種重疊並不意味著占星術和天文學總是被看做相同的。在古希臘，蘇格拉底之前的思想家，像是阿那克西曼德、色諾芬尼、阿那克西美尼和赫拉克利德斯（英语：Heraclides Ponticus）推測恆星與行星的性質和物質。天文學家，像是歐多克索斯（與柏拉圖同時期）觀察行星的運動和週期，並創造了一個被亞里斯多德接受的地心宇宙模型。這個模型一直持續到托勒密，他加入了周轉圓來解釋火星明顯的逆行運動（大約在西元前250年，阿里斯塔克斯假設一個日心說理論，但因為亞里斯多德的地心模型繼續受到青睞，直到兩千年後才重新被哥白尼考慮提出）。柏拉圖學派因為天空的運動顯現出有序和諧的宇宙，將天文學的研究作為哲學的一部分。西元前3世紀，巴比倫占星術開始在希臘出現。占星術受到希臘哲學家的批評，包括學術懷疑論者（英语：Academic skepticism）卡爾內阿德斯和斯多葛主義的班納杜斯。然而，大年（所有的行星完成一個完整的週期餅返回它們的相對位置）的觀點和不朽的遞迴是斯多葛主義，使占卜和宿命論成為可能。

在希臘化的世界裡，"占星"（"astrologia"）和"天文"（" astronomia"）這兩個字經常被交替使用，但它們在概念上並不相同。柏拉圖教授"天文"，並要求行星現象應該用幾何模型來描述；第一個解決方案是由歐多克索斯提出的。亞里斯多德偏愛物理的方法，並採用"占星"這個詞。捏造的離心和本輪開始被認為是有用的。對一般的普通民眾來說，這些區別並不明顯，任何一個名詞都可以被接受。對於巴比倫天宮圖的實務，具體使用的名詞是"apotelesma"和"katarche（英语：katarche）"，但是未被歸入亞里斯多德的"占星"術語。

在聖依西多祿編輯的詞源，清楚的註明了天文學和占星術的區別（詞源 第三卷 27章），並且同樣的分別也出現在稍後的阿拉伯作家的本文之後[8]。聖依西多祿鑑別了兩股糾結在一起的占星術，並分別稱之為astrologia naturalis和astrologia superstitiosa。

當阿拉伯占星家（英语：Islamic astrology）將占星術的文件翻譯成拉丁文（英语：Latin translations of the 12th century）和希臘化，占星術在中世紀歐洲被廣泛地接受。在中世紀後期，占星術被採納或拒絕，經常取決於是否被皇家法院承認。直到弗蘭西斯培根的時候，占星術才不被視為是形而上的學術，也不是經驗主義的觀察。在17和18世紀的西方，占星術和天文學的分別更加明確而逐漸分裂，占星術越來越被知識菁英認為是一種超自然的密學或迷信。但由於它們漫長的共同歷史，甚至在現代，占星術和天文學還經常會被混淆。然而，已有許多占星家不再宣稱占星術是一門科學，而將它看成是一種占卜，像是易經、藝術，或精神信仰結構的一部分（受到像是新柏拉圖主義、新異教主義、神智學和印度教等的影響）[來源請求]。

特性上的區別 编辑

天文學家的主要目標是了解宇宙的物理學。占星家利用天文學計算沿著黃道的天體位置，試圖將天體事件（占星相位、位置符號）與塵世的事件和人類事務連結。天文學家一貫使用科學方法、自然主義、假設和抽象數學的推理，來調查和解釋宇宙中的現象。占星家使用神秘或宗教推理，以及傳統民俗、符號和迷信，參雜數學的預測來解釋宇宙中的現象。占星家不常使用科學方法。

占星家服膺的學科是地心說 [9][10]，並且他們認為宇宙是和諧不變的；而天文學家則用科學的方法推斷宇宙沒有中心，是動態的，用大爆炸理論來解釋向外的膨脹[11]。

占星術認為恆星和行星的位置決定了個人的個性和未來。天文學家研究實際的恆星和行星，但沒有發現證據支援占星理論。心理學家研究個性，雖然有許多個性的理論，但該領域的主流理論沒有沒有任何是基於占星術。根據卡爾·榮格的研究，邁爾斯-布里格斯性格分類法的個性類型學主要對應於水、火、土地、空氣這四種占星術元素。這種人格理論是由職業輔導員和生活導師使用，而不是由心理學家來運用。

占星家和天文學家都認同地球是宇宙不可分割的一部分，地球和宇宙是相互聯繫成一體（不能分割為獨立和不同的個體）。然而，占星家的哲學和神祕將宇宙描述成超自然、形而上學和神性（英语：divinity）本質，積極影響世界事務和人的個人生活[12]。天文學家，作為科學界的成員，無論其個人的信仰如何，不能在他們的文章中從經驗主義的重現性（英语：reproducibility）來解釋。

分歧的歷史 编辑

 
來自Mashallah（英语：Mashallah Athari）的De scientia motus orbis（1504年的拉丁語版與雕刻）封面頁插圖，出自阿爾布雷希特·杜勒的特色雕刻。如同許多中世紀的插圖，在參考上帝作為創造的建築師上，以指南針作為宗教和科學的標誌。

長期以來，占星學的資金支援了一些天文的研究，讓占星術得以使用更精確的星曆。在中世紀的歐洲，"Astronomia"這個詞經常被用於占星術和天文學，因為天文學和占星術共同都在研究天體的位置而沒有真正的區別；這與基本七藝有關。國王和統治者通常雇用宮廷占星家來幫助他們在王國內做決策，從而資助了天文的研究。為了用於醫學業務，大學醫學院的學生也被教授占星術。

天文學和占星術從17至19世紀逐漸分歧。哥白尼沒有占星術的實務（也沒有天文學的實務，他只做理論[13]），但是在艾薩克·牛頓之前，最重要的天文學家 －第谷、克卜勒、和伽利略－ 都是專業的占星家。牛頓最有可能拒絕了占星術，然而（正如當代的惠更斯）[14][15][16]，在他的時代對占星術的興趣下降之後，日益流行的笛卡爾 "機械的"宇宙論正在啟蒙。

當時，守時（英语：chronometry）的儀器也發展得更好，最初做導航的協助；改進的時計使人們可以做出更精確的占星預測 －可以測試的預測，並證明是錯誤的[17]。到18世紀末，天文學是啟蒙模式的主要科學之一，使用與占星術完全不同，新編纂的科學方法。

相關條目 编辑

參考資料 编辑

  1. ^ Pedersen, Olaf. Early physics and astronomy : a historical introduction Rev. Cambridge [England]: Cambridge University Press. 1993: 214. ISBN 0521403405. 
  2. ^ astronomy – Britannica Concise. Concise.britannica.com. [2011-11-20]. （原始内容于2008-02-03）. 
  3. ^ . Ontariosciencecentre.ca. [2011-11-20]. （原始内容存档于2012-04-07）. 
  4. ^ . Library.thinkquest.org. [2011-11-20]. （原始内容存档于2011-10-07）. 
  5. ^ astrology – Britannica Concise. Concise.britannica.com. [2011-11-20]. （原始内容于2007-12-12）. 
  6. ^ The Skeptic Dictionary's entry on astrology. Skepdic.com. 2011-02-07 [2011-11-20]. （原始内容于2018-09-26）. 
    • Activities With Astrology. Astrosociety.org. 1985-12-05 [2011-11-20]. （原始内容存档于2011-08-22）. 
    • An Encyclopedia of Claims, Frauds, and Hoaxes of the Occult and Supernatural. Randi.org. [2011-11-20]. （原始内容存档于2012-09-12）. 
    • Kruszelnicki, Karl S. Astrology or Star Struck. Australia: ABC. 2004-12-16 [2011-11-20]. （原始内容于2008-07-24）. 
  7. ^ . Bad Astronomy. 2011-07-02 [2011-11-20]. （原始内容存档于2019-05-13）. 
  8. ^ S. Pines (September 1964). "The Semantic Distinction between the Terms Astronomy and Astrology according to al-Biruni", Isis 55 (3), p. 343-349.
  9. ^ . Skyviewzone.com. [2011-11-20]. （原始内容存档于2016-11-12）. 
  10. ^ Astronomy For Astrologers. AstrologyClub.Org. [2016-11-16]. （原始内容于2020-09-29）. 
  11. ^ The Big Bang and the Expansion of the Universe. Atlasoftheuniverse.com. [2011-11-20]. （原始内容于2020-02-20）. 
  12. ^ . Wisdomsgoldenrod.org. [2011-11-20]. （原始内容存档于2011-10-02）. 
  13. ^ 魏斯曼辯說，他的興趣是占星術，並指出，他如果沒有學習占星術，將會是歷史上記錄的例外，然而只有間皆提及的紀錄；參見see Westman R. (2011), The Copernican Question, University of California Press
  14. ^ . Skepticreport.com. [2011-11-20]. （原始内容存档于2013-07-30）. 
  15. ^ (D.T. Whiteside, M.A. Hoskin & A. Prag (eds.), The Mathematical Papers of Isaac Newton (Cambridge University Press, Cambridge, 1967), vol. 1, pp. 15–19)
  16. ^ 占星家們普遍的認為艾薩克·牛頓對占星術有興趣。但是，牛頓的著作中沒有提到這個主題，他所擁有的一部分書中提到的占星術主要是與其他的主題有關，像是非常偉大的赫爾墨斯（Hermes Trismegistus）這本書（只是附帶的提到占星術）。在接受John Conduitt（英语：John Conduitt）採訪時，牛頓說當他是年輕的學生時，他讀了一本占星術的書，但"很快就判定和確定占星術是虛榮和空虛的偽科學"。
  17. ^ In our time: Astrology. BBC. 2007-06-14 [2011-11-20]. （原始内容于2019-04-03）. 

進階讀物 编辑

  • Eade, J. C. The Forgotten Sky: A Guide to Astrology in English Literature.. Oxford: Clarendon Press; New York: Oxford University Press. 1984. 
  • Losev, A. 'Astronomy' or 'astrology': a brief history of an apparent confusion. Journal of Astronomical History and Heritage. 2012, 15 (1): 42–46. Bibcode:2012JAHH...15...42L. arXiv:1006.5209  . 
  • North, John David. Chaucer's Universe. Oxford: Clarendon Press. 1988. 
  • . American Astronomical Society. [2014-08-17]. （原始内容存档于2014-07-01）. 

外部連結 编辑

九月 18, 2023
占星術和天文學, 关于與科學的廣泛關聯, 请见, 占星術和科學, 在古代的西方是被同等看待的, 拉丁語, astrologia, 直到17世紀, 啟蒙時代, 才逐漸被區分開來, 然後廢棄了占星術, 在中世紀後期, 天文學被視為占星術可以運作的基礎, 自18世紀以來, 它們被視為毫無關聯的學科, 天文學研究起源於地球的大氣層之外的事物和現象, 是一門科學, 並且是一個研究範圍廣泛的學術, 占星術表面以天體的位置作為預測未來事件的基礎, 但沒有科學的有效性, 是一種占卜和偽科學的形式, 目录, 概觀, 特性上的區別, . 关于與科學的廣泛關聯 请见 占星術和科學 占星術和天文學在古代的西方是被同等看待的 拉丁語 astrologia 直到17世紀 啟蒙時代 才逐漸被區分開來 然後廢棄了占星術 在中世紀後期 天文學被視為占星術可以運作的基礎 1 自18世紀以來 它們被視為毫無關聯的學科 天文學研究起源於地球的大氣層之外的事物和現象 是一門科學 2 3 4 並且是一個研究範圍廣泛的學術 占星術表面以天體的位置作為預測未來事件的基礎 但沒有科學的有效性 是一種占卜和偽科學的形式 5 6 7 目录 1 概觀 2 特性上的區別 3 分歧的歷史 4 相關條目 5 參考資料 6 進階讀物 7 外部連結概觀 编辑 nbsp 早期的科學 特別是幾何學和天文學 占星術 被許多中世紀學者與神學聯繫 在13世紀的手稿中 圓規是神創造行為的象徵 因為許多人相信在圓中有神創造的神聖或完美的東西 在前現代時代 大多數文化都沒有明確區分占星術和天文學 而把它們視為一體的放在一起 在古代的巴比倫 天文學家都以占星術著名 也就是不只要預測天象 還要解釋占星術 也就是這兩種身分都是由同一個人執行 這種重疊並不意味著占星術和天文學總是被看做相同的 在古希臘 蘇格拉底之前的思想家 像是阿那克西曼德 色諾芬尼 阿那克西美尼和赫拉克利德斯 英语 Heraclides Ponticus 推測恆星與行星的性質和物質 天文學家 像是歐多克索斯 與柏拉圖同時期 觀察行星的運動和週期 並創造了一個被亞里斯多德接受的地心宇宙模型 這個模型一直持續到托勒密 他加入了周轉圓來解釋火星明顯的逆行運動 大約在西元前250年 阿里斯塔克斯假設一個日心說理論 但因為亞里斯多德的地心模型繼續受到青睞 直到兩千年後才重新被哥白尼考慮提出 柏拉圖學派因為天空的運動顯現出有序和諧的宇宙 將天文學的研究作為哲學的一部分 西元前3世紀 巴比倫占星術開始在希臘出現 占星術受到希臘哲學家的批評 包括學術懷疑論者 英语 Academic skepticism 卡爾內阿德斯和斯多葛主義的班納杜斯 然而 大年 所有的行星完成一個完整的週期餅返回它們的相對位置 的觀點和不朽的遞迴是斯多葛主義 使占卜和宿命論成為可能 在希臘化的世界裡 占星 astrologia 和 天文 astronomia 這兩個字經常被交替使用 但它們在概念上並不相同 柏拉圖教授 天文 並要求行星現象應該用幾何模型來描述 第一個解決方案是由歐多克索斯提出的 亞里斯多德偏愛物理的方法 並採用 占星 這個詞 捏造的離心和本輪開始被認為是有用的 對一般的普通民眾來說 這些區別並不明顯 任何一個名詞都可以被接受 對於巴比倫天宮圖的實務 具體使用的名詞是 apotelesma 和 katarche 英语 katarche 但是未被歸入亞里斯多德的 占星 術語 在聖依西多祿編輯的詞源 清楚的註明了天文學和占星術的區別 詞源 第三卷 27章 並且同樣的分別也出現在稍後的阿拉伯作家的本文之後 8 聖依西多祿鑑別了兩股糾結在一起的占星術 並分別稱之為astrologia naturalis和astrologia superstitiosa 當阿拉伯占星家 英语 Islamic astrology 將占星術的文件翻譯成拉丁文 英语 Latin translations of the 12th century 和希臘化 占星術在中世紀歐洲被廣泛地接受 在中世紀後期 占星術被採納或拒絕 經常取決於是否被皇家法院承認 直到弗蘭西斯培根的時候 占星術才不被視為是形而上的學術 也不是經驗主義的觀察 在17和18世紀的西方 占星術和天文學的分別更加明確而逐漸分裂 占星術越來越被知識菁英認為是一種超自然的密學或迷信 但由於它們漫長的共同歷史 甚至在現代 占星術和天文學還經常會被混淆 然而 已有許多占星家不再宣稱占星術是一門科學 而將它看成是一種占卜 像是易經 藝術 或精神信仰結構的一部分 受到像是新柏拉圖主義 新異教主義 神智學和印度教等的影響 來源請求 特性上的區別 编辑天文學家的主要目標是了解宇宙的物理學 占星家利用天文學計算沿著黃道的天體位置 試圖將天體事件 占星相位 位置符號 與塵世的事件和人類事務連結 天文學家一貫使用科學方法 自然主義 假設和抽象數學的推理 來調查和解釋宇宙中的現象 占星家使用神秘或宗教推理 以及傳統民俗 符號和迷信 參雜數學的預測來解釋宇宙中的現象 占星家不常使用科學方法 占星家服膺的學科是地心說 9 10 並且他們認為宇宙是和諧不變的 而天文學家則用科學的方法推斷宇宙沒有中心 是動態的 用大爆炸理論來解釋向外的膨脹 11 占星術認為恆星和行星的位置決定了個人的個性和未來 天文學家研究實際的恆星和行星 但沒有發現證據支援占星理論 心理學家研究個性 雖然有許多個性的理論 但該領域的主流理論沒有沒有任何是基於占星術 根據卡爾 榮格的研究 邁爾斯 布里格斯性格分類法的個性類型學主要對應於水 火 土地 空氣這四種占星術元素 這種人格理論是由職業輔導員和生活導師使用 而不是由心理學家來運用 占星家和天文學家都認同地球是宇宙不可分割的一部分 地球和宇宙是相互聯繫成一體 不能分割為獨立和不同的個體 然而 占星家的哲學和神祕將宇宙描述成超自然 形而上學和神性 英语 divinity 本質 積極影響世界事務和人的個人生活 12 天文學家 作為科學界的成員 無論其個人的信仰如何 不能在他們的文章中從經驗主義的重現性 英语 reproducibility 來解釋 分歧的歷史 编辑 nbsp 來自Mashallah 英语 Mashallah Athari 的De scientia motus orbis 1504年的拉丁語版與雕刻 封面頁插圖 出自阿爾布雷希特 杜勒的特色雕刻 如同許多中世紀的插圖 在參考上帝作為創造的建築師上 以指南針作為宗教和科學的標誌 長期以來 占星學的資金支援了一些天文的研究 讓占星術得以使用更精確的星曆 在中世紀的歐洲 Astronomia 這個詞經常被用於占星術和天文學 因為天文學和占星術共同都在研究天體的位置而沒有真正的區別 這與基本七藝有關 國王和統治者通常雇用宮廷占星家來幫助他們在王國內做決策 從而資助了天文的研究 為了用於醫學業務 大學醫學院的學生也被教授占星術 天文學和占星術從17至19世紀逐漸分歧 哥白尼沒有占星術的實務 也沒有天文學的實務 他只做理論 13 但是在艾薩克 牛頓之前 最重要的天文學家 第谷 克卜勒 和伽利略 都是專業的占星家 牛頓最有可能拒絕了占星術 然而 正如當代的惠更斯 14 15 16 在他的時代對占星術的興趣下降之後 日益流行的笛卡爾 機械的 宇宙論正在啟蒙 當時 守時 英语 chronometry 的儀器也發展得更好 最初做導航的協助 改進的時計使人們可以做出更精確的占星預測 可以測試的預測 並證明是錯誤的 17 到18世紀末 天文學是啟蒙模式的主要科學之一 使用與占星術完全不同 新編纂的科學方法 相關條目 编辑天文學史 History of astrology 天宮圖 Panchangam The Sophia Centre Treatise on the Astrolabe參考資料 编辑 Pedersen Olaf Early physics and astronomy a historical introduction Rev Cambridge England Cambridge University Press 1993 214 ISBN 0521403405 astronomy Britannica Concise Concise britannica com 2011 11 20 原始内容存档于2008 02 03 Ontario Science Centre Glossary of Useful Scientific Terms Ontariosciencecentre ca 2011 11 20 原始内容存档于2012 04 07 Outer Space Glossary Library thinkquest org 2011 11 20 原始内容存档于2011 10 07 astrology Britannica Concise Concise britannica com 2011 11 20 原始内容存档于2007 12 12 The Skeptic Dictionary s entry on astrology Skepdic com 2011 02 07 2011 11 20 原始内容存档于2018 09 26 Activities With Astrology Astrosociety org 1985 12 05 2011 11 20 原始内容存档于2011 08 22 An Encyclopedia of Claims Frauds and Hoaxes of the Occult and 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Cambridge 1967 vol 1 pp 15 19 占星家們普遍的認為艾薩克 牛頓對占星術有興趣 但是 牛頓的著作中沒有提到這個主題 他所擁有的一部分書中提到的占星術主要是與其他的主題有關 像是非常偉大的赫爾墨斯 Hermes Trismegistus 這本書 只是附帶的提到占星術 在接受John Conduitt 英语 John Conduitt 採訪時 牛頓說當他是年輕的學生時 他讀了一本占星術的書 但 很快就判定和確定占星術是虛榮和空虛的偽科學 In our time Astrology BBC 2007 06 14 2011 11 20 原始内容存档于2019 04 03 進階讀物 编辑Eade J C The Forgotten Sky A Guide to Astrology in English Literature Oxford Clarendon Press New York Oxford University Press 1984 Losev A Astronomy or astrology a brief history of an apparent confusion Journal of Astronomical History and Heritage 2012 15 1 42 46 Bibcode 2012JAHH 15 42L arXiv 1006 5209 nbsp North John David Chaucer s Universe Oxford Clarendon Press 1988 What s the difference between astronomy and astrology American Astronomical Society 2014 08 17 原始内容存档于2014 07 01 外部連結 编辑The Geoffrey Chaucer Page Astrology amp Astronomy Archive is的存檔 存档日期2012 12 05 Harvard University 取自 https zh wikipedia org w index php title 占星術和天文學 amp oldid 78953334, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，

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