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包世臣

包世臣(1775年—1855年),字慎伯,晚號倦翁安徽泾县人,清朝书法家,此外,他也创作过《说储》等作品讨论当时的农业经济[1]

清代学者像传》之包世臣像
包世臣76岁时所写的草书录书谱轴,故宫博物院

生平

包世臣自幼家贫,但勤於詞章,並喜談國事。其父是乡村塾师,他曾和父亲一起在家里种菜为生。嘉慶十三年(1808年)中舉,十三次会试均落第,直到晚年才被举荐为江西新喻县县令[1]

书法

他一生贫困,但“他业屡迁,唯好书数十年不改”[2]。其子包诚说他:“中年学书,由欧、颜入手,转及苏、董,后肆力北碑,晚习二王,遂成绝业。”[3]

他5岁开始学习“应试书”(馆阁体),书体学自赵孟頫,但因为家贫没有藏帖,写得并不好,直到20岁才有一点成就,他自述:[3]

到25岁时,他请教同乡翟同甫,后者以苏轼《西湖诗帖》举例,说“学此以肥为主,肥易掩丑也”,因此笔法转而变肥,这影响了他后来一生的书法。[3]

包世臣正式学习书法始于26岁:“余年廿六而后学,四十而后知”。26岁时,他开始学习王羲之,曾临摹《兰亭序》数十遍,曾说:“于中吾尤爱,神龙《兰亭》本。《画赞》亦超然,俗刻皆奴算。日仿此二刻,抢锋出趯管。”[3]

1802年,他结识钱鲁斯、邓石如,并成为邓石如的弟子。30岁时,他学习了欧阳询颜真卿虞世南《孔子庙堂碑》和《淳化阁帖》。到41岁,又开始注重执笔和运笔。[3]

40岁后,其书法以北碑为基调,认为草书也应当具有“篆分遗意”。45岁时他客居济南,得到很多块北朝碑版。后来更根据北碑对二王进行了自己的解读。[3][4]

道光二十二年(1842)六月二日,包世臣回南京定居于鸡笼山筹市口,绝意仕途,卖字为生。但晚年视力衰退严重,严重影响了他的创作。77岁时他在《论书十二绝句四屏条》中说:“已目昏日甚,不得已夹一目为之。点画间有遗落及笔到而墨不到之处,不复可以言书”。[3]

理论

他推崇北碑,曾说:“古人论真行书,率以不失篆分遗意为上,后人求其说不得,至以直点斜拂形似者当之,是古碑断坏、汇帖障目、笔法之不传久矣”。对此,在其书法著作《艺舟双楫》中,他提出了“中实气满”、“以碑补贴”等理论。[2]

包世臣思想,反對脫離民事,文章也大都关切时务政事。他反对传统「重农抑商」政策,以「好言利」自许,提出「本末皆富」为「千古治法之宗」、「子孙万世之计」;他又提出「生齒日繁,地之所產,不敷口食」的「人多致贫」论。他坚持经世致用之学,对鸦片战争前后的社会和经济问题,作了较为广泛的探讨,主张具有进步意义的社会改革,在当时社会上有一定影响。

评价

包世臣自认为是“右军后一人”,但实际上很多人认为他所学不精,王潜刚说:“慎伯生平谈北碑,然所习者《郑文公》、《云峰山》柔婉一派,于《牛橛》、《杨大眼》、《嵩高灵庙》、《吊比干文》等碑绝不关涉,殆自知腕力弱,不宜学雄强之书耶”、“慎伯真书虽以北碑为号,实则见邓山人学《述圣颂》而亦学吕向书,直袭其貌。《艺舟双楫·论书》亦未言及此碑。”何绍基也说:“包慎翁之写北碑,盖先于我二十年,功力既深,书名甚重于江南,从学者相矜以包派。余以横平竖直四字绳之,知其于北碑未为得髓也。”[3]

著作

『安呉四種』(道光24年初刊):《中衢一勺》、《艺舟双楫》、《管情三义》、《齐民四术》。

参考文献

  1. ^ 1.0 1.1 魏文享 林美云:包世臣与19世纪早期中国的农业改革. 爱思想. [2023-01-04]. (原始内容于2023-01-04). 
  2. ^ 2.0 2.1 包世臣《艺舟双楫》书法理论的思想内核. 北京大学书法艺术研究所. 2019-01-20 [2023-01-04]. (原始内容于2023-01-04). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 金丹.包世臣书法分期及其风格述评[J].书画世界,2008(05):4-18.
  4. ^ 李旺.碑帖情结的交融与冲突——论包世臣的草书观[J].大学书法,2022(03):131-137.

延伸阅读

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  《清史稿/卷486》,出自趙爾巽清史稿

包世臣, 1775年, 1855年, 字慎伯, 晚號倦翁, 安徽泾县人, 清朝书法家, 此外, 他也创作过, 说储, 等作品讨论当时的农业经济, 清代学者像传, 之像, 76岁时所写的草书录书谱轴, 故宫博物院, 目录, 生平, 书法, 理论, 评价, 著作, 参考文献, 延伸阅读生平, 编辑自幼家贫, 但勤於詞章, 並喜談國事, 其父是乡村塾师, 他曾和父亲一起在家里种菜为生, 嘉慶十三年, 1808年, 中舉, 十三次会试均落第, 直到晚年才被举荐为江西新喻县县令, 书法, 编辑他一生贫困, 他业屡迁, 唯好书. 包世臣 1775年 1855年 字慎伯 晚號倦翁 安徽泾县人 清朝书法家 此外 他也创作过 说储 等作品讨论当时的农业经济 1 清代学者像传 之包世臣像 包世臣76岁时所写的草书录书谱轴 故宫博物院 目录 1 生平 2 书法 3 理论 4 评价 5 著作 6 参考文献 7 延伸阅读生平 编辑包世臣自幼家贫 但勤於詞章 並喜談國事 其父是乡村塾师 他曾和父亲一起在家里种菜为生 嘉慶十三年 1808年 中舉 十三次会试均落第 直到晚年才被举荐为江西新喻县县令 1 书法 编辑他一生贫困 但 他业屡迁 唯好书数十年不改 2 其子包诚说他 中年学书 由欧 颜入手 转及苏 董 后肆力北碑 晚习二王 遂成绝业 3 他5岁开始学习 应试书 馆阁体 书体学自赵孟頫 但因为家贫没有藏帖 写得并不好 直到20岁才有一点成就 他自述 3 乾隆己酉之岁 余年已十五 家无藏帖 习时俗应试书十年 下笔尚不能平直 以书拙闻于乡里 族曾祖槐植三 独违世尚学唐碑 余从问笔法 授以 书法通解 四册 其书首重执笔 遂仿其所图提肘拨镫七字之势 肘既虚悬 气急手战 不能成字 乃倒管循几习之 虽诵读时不间 寝则植指以画席 至甲寅 手乃渐定 而笔终稚钝 乃学怀素草书 千文 欲以变旧习 三年无所得 遂弃去 到25岁时 他请教同乡翟同甫 后者以苏轼 西湖诗帖 举例 说 学此以肥为主 肥易掩丑也 因此笔法转而变肥 这影响了他后来一生的书法 3 包世臣正式学习书法始于26岁 余年廿六而后学 四十而后知 26岁时 他开始学习王羲之 曾临摹 兰亭序 数十遍 曾说 于中吾尤爱 神龙 兰亭 本 画赞 亦超然 俗刻皆奴算 日仿此二刻 抢锋出趯管 3 1802年 他结识钱鲁斯 邓石如 并成为邓石如的弟子 30岁时 他学习了欧阳询 颜真卿 虞世南 孔子庙堂碑 和 淳化阁帖 到41岁 又开始注重执笔和运笔 3 40岁后 其书法以北碑为基调 认为草书也应当具有 篆分遗意 45岁时他客居济南 得到很多块北朝碑版 后来更根据北碑对二王进行了自己的解读 3 4 道光二十二年 1842 六月二日 包世臣回南京定居于鸡笼山筹市口 绝意仕途 卖字为生 但晚年视力衰退严重 严重影响了他的创作 77岁时他在 论书十二绝句四屏条 中说 已目昏日甚 不得已夹一目为之 点画间有遗落及笔到而墨不到之处 不复可以言书 3 理论 编辑他推崇北碑 曾说 古人论真行书 率以不失篆分遗意为上 后人求其说不得 至以直点斜拂形似者当之 是古碑断坏 汇帖障目 笔法之不传久矣 对此 在其书法著作 艺舟双楫 中 他提出了 中实气满 以碑补贴 等理论 2 包世臣思想 反對脫離民事 文章也大都关切时务政事 他反对传统 重农抑商 政策 以 好言利 自许 提出 本末皆富 为 千古治法之宗 子孙万世之计 他又提出 生齒日繁 地之所產 不敷口食 的 人多致贫 论 他坚持经世致用之学 对鸦片战争前后的社会和经济问题 作了较为广泛的探讨 主张具有进步意义的社会改革 在当时社会上有一定影响 评价 编辑包世臣自认为是 右军后一人 但实际上很多人认为他所学不精 王潜刚说 慎伯生平谈北碑 然所习者 郑文公 云峰山 柔婉一派 于 牛橛 杨大眼 嵩高灵庙 吊比干文 等碑绝不关涉 殆自知腕力弱 不宜学雄强之书耶 慎伯真书虽以北碑为号 实则见邓山人学 述圣颂 而亦学吕向书 直袭其貌 艺舟双楫 论书 亦未言及此碑 何绍基也说 包慎翁之写北碑 盖先于我二十年 功力既深 书名甚重于江南 从学者相矜以包派 余以横平竖直四字绳之 知其于北碑未为得髓也 3 著作 编辑 安呉四種 道光24年初刊 中衢一勺 艺舟双楫 管情三义 齐民四术 参考文献 编辑 1 0 1 1 魏文享 林美云 包世臣与19世纪早期中国的农业改革 爱思想 2023 01 04 原始内容存档于2023 01 04 2 0 2 1 包世臣 艺舟双楫 书法理论的思想内核 北京大学书法艺术研究所 2019 01 20 2023 01 04 原始内容存档于2023 01 04 3 0 3 1 3 2 3 3 3 4 3 5 3 6 3 7 金丹 包世臣书法分期及其风格述评 J 书画世界 2008 05 4 18 李旺 碑帖情结的交融与冲突 论包世臣的草书观 J 大学书法 2022 03 131 137 延伸阅读 编辑 编 在维基文库阅读此作者作品 在维基共享资源阅览影像 清史稿 卷486 出自趙爾巽 清史稿 取自 https zh wikipedia org w index php title 包世臣 amp oldid 76206615, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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