神話 编辑
關於利嘉部落起源的說法有很多種，其中最主要的幾種說法有：
說法一 编辑
上古時期卡砦卡蘭部落（Kazekalan，位於現在知本部落後方山上）建立後，部落頭目西哈西浩的次子邦奧利安（Pangorian）經常帶著女兒西奈漢（Sinaihan）與摩阿蓋（Muakai）去北方收取貢品，後來他們將途中休息的小屋修建為永久居所住了下來，建立了利嘉部落[1]。
說法二 编辑
利嘉部落的始祖是三位女性：西奈漢、摩阿蓋、薩努烏（Sanguv），她們跟知本部落、射馬干部落的祖先一樣同為石生始祖的後代，並且在阿達哇彥（Adawayan，位於今臺東縣太麻里鄉三和村的位置，起源地附近）跟其他二者分家後遷到今天利嘉部落的位置建立部落，其中摩阿蓋建立Karangilan家、西奈漢先是建立Paranguran家，後來又因為跟多納部落（Kungadavan，位於今高雄縣茂林區，魯凱族下三社）的男性結婚而成為Sangiradan家的祖先，後來Paranguran家的一名男子伊魯特（Irot）入贅到知本部落，而他的兒子巴拉罕拉罕（Parahrah）在和魯凱族達魯瑪克部落Dumaralas家的女性魯烏烏黛（Luv-utai）結婚後移居利嘉部落，建立了Ringaringai家。另外，由於部落建立初期，族人普遍種植芋頭，而芋頭的葉子就像帽子，因此被稱作Rikavon，原意為「成為帽子之形狀」（K-um-avokavon）[1][2]。
說法三 编辑
達魯瑪克部落的青年法沙加瀾（Vasakaran）和石生女拉麗幸（Rarihin）結婚，生下名叫拉若（Ranao）的女兒，而拉若的其中一個孫子馬雷哇爾分離到利嘉部落；也有版本認為是達魯瑪克部落的頭目馬希希（Mashishi）入贅多納部落後，他的兒子哈希魯夫魯夫（Hasiruvruv）和多納部落頭目的女兒達娜娃絲（Tanawas）結婚，移居達魯瑪克部落，而他們的兒子瑪來瓦爾和薩努烏結婚，建立Sangiradan家[1]。
說法四 编辑
知本部落的始祖楞楞岸（Remreman，男）和登各蘭（Dengeran）的孫子巴姑利樣（Paguliyan，女）和丁布幹（Tinbungan，男）結婚並生下希奈幹（Sinaygan，女）、姆娃蓋（Muwakay，女）、姆達勒盎（Mudaleang，男）、辜利巫（Guliw，男），他們先後移居到利嘉部落地址建立部落，其中希奈幹和姆娃蓋分別招贅達魯瑪克部落的布魯幹（Burungan）和拉布爾（Rabur），他們還曾經前往麥達帶（maydatar，南王部落舊社）求取稻米和小米[3]。
現代研究 编辑
學者認為利嘉部落起源神話的多源性，來自於部落本身地緣位置的複雜性、位處多方勢力交界（位於知本部落通往花東縱谷平原北部的途中、也最接近魯凱族的達魯瑪克部落和多納部落）的緣故[1]。
參見 编辑
參考資料 编辑
利嘉部落起源神話, 是台灣卑南族利嘉部落, 卑南語, likavung, rikavon, 位於今台東縣卑南鄉, 的部落起源神話, 廣義上算是石生神話的分支之一, 目录, 神話, 說法一, 說法二, 說法三, 說法四, 現代研究, 參見, 參考資料神話, 编辑關於利嘉部落起源的說法有很多種, 其中最主要的幾種說法有, 說法一, 编辑, 上古時期卡砦卡蘭部落, kazekalan, 位於現在知本部落後方山上, 建立後, 部落頭目西哈西浩的次子邦奧利安, pangorian, 經常帶著女兒西奈漢, sinaihan, . 利嘉部落起源神話 是台灣卑南族利嘉部落 卑南語 Likavung Rikavon 位於今台東縣卑南鄉 的部落起源神話 廣義上算是石生神話的分支之一 目录 1 神話 1 1 說法一 1 2 說法二 1 3 說法三 1 4 說法四 2 現代研究 3 參見 4 參考資料神話 编辑關於利嘉部落起源的說法有很多種 其中最主要的幾種說法有 說法一 编辑 上古時期卡砦卡蘭部落 Kazekalan 位於現在知本部落後方山上 建立後 部落頭目西哈西浩的次子邦奧利安 Pangorian 經常帶著女兒西奈漢 Sinaihan 與摩阿蓋 Muakai 去北方收取貢品 後來他們將途中休息的小屋修建為永久居所住了下來 建立了利嘉部落 1 說法二 编辑 利嘉部落的始祖是三位女性 西奈漢 摩阿蓋 薩努烏 Sanguv 她們跟知本部落 射馬干部落的祖先一樣同為石生始祖的後代 並且在阿達哇彥 Adawayan 位於今臺東縣太麻里鄉三和村的位置 起源地附近 跟其他二者分家後遷到今天利嘉部落的位置建立部落 其中摩阿蓋建立Karangilan家 西奈漢先是建立Paranguran家 後來又因為跟多納部落 Kungadavan 位於今高雄縣茂林區 魯凱族下三社 的男性結婚而成為Sangiradan家的祖先 後來Paranguran家的一名男子伊魯特 Irot 入贅到知本部落 而他的兒子巴拉罕拉罕 Parahrah 在和魯凱族達魯瑪克部落Dumaralas家的女性魯烏烏黛 Luv utai 結婚後移居利嘉部落 建立了Ringaringai家 另外 由於部落建立初期 族人普遍種植芋頭 而芋頭的葉子就像帽子 因此被稱作Rikavon 原意為 成為帽子之形狀 K um avokavon 1 2 說法三 编辑 達魯瑪克部落的青年法沙加瀾 Vasakaran 和石生女拉麗幸 Rarihin 結婚 生下名叫拉若 Ranao 的女兒 而拉若的其中一個孫子馬雷哇爾分離到利嘉部落 也有版本認為是達魯瑪克部落的頭目馬希希 Mashishi 入贅多納部落後 他的兒子哈希魯夫魯夫 Hasiruvruv 和多納部落頭目的女兒達娜娃絲 Tanawas 結婚 移居達魯瑪克部落 而他們的兒子瑪來瓦爾和薩努烏結婚 建立Sangiradan家 1 說法四 编辑 知本部落的始祖楞楞岸 Remreman 男 和登各蘭 Dengeran 的孫子巴姑利樣 Paguliyan 女 和丁布幹 Tinbungan 男 結婚並生下希奈幹 Sinaygan 女 姆娃蓋 Muwakay 女 姆達勒盎 Mudaleang 男 辜利巫 Guliw 男 他們先後移居到利嘉部落地址建立部落 其中希奈幹和姆娃蓋分別招贅達魯瑪克部落的布魯幹 Burungan 和拉布爾 Rabur 他們還曾經前往麥達帶 maydatar 南王部落舊社 求取稻米和小米 3 現代研究 编辑學者認為利嘉部落起源神話的多源性 來自於部落本身地緣位置的複雜性 位處多方勢力交界 位於知本部落通往花東縱谷平原北部的途中 也最接近魯凱族的達魯瑪克部落和多納部落 的緣故 1 參見 编辑卑南族 石生系統 卑南族 卑南族各部落起源神話 石生 石生系統 卑南族 西哈西浩 知本 杜姑 射馬干 泰安部落起源神話 初鹿部落起源神話 斑鳩部落起源傳說 竹生 南王部落起源傳說 竹生神話 知本部落 達魯瑪克部落參考資料 编辑 1 0 1 1 1 2 1 3 宋龍生 台灣原住民史 卑南族史篇 國史館台灣文獻館 1998 12 01 2021 03 07 ISBN 9789570231434 原始内容存档于2020 07 10 利嘉部落 Likavung 台灣原住民族資訊資源往 中文 臺灣 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會 番族慣習調查報告書第二卷阿美族 卑南族 中央研究院民族所 2003 10 01 2021 03 07 ISBN 9789576717352 原始内容存档于2021 01 28 取自 https zh wikipedia org w index php title 利嘉部落起源神話 amp oldid 72020547, 维基百科，wiki，书籍，书籍，图书馆，
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