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借屍還魂 (兵法)

借尸还魂兵法三十六计的第十四计。

原文为:「有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。」(凡有作为的,难以驾驭和控制,不能加以利用;凡没有作为的,往往要依附别人以强立,这就会来求助于我。利用没有作为的并顺势控制它,这不是我受别人支配,而是我支配别人。)

按语

借尸还魂,本來是一種法術,原意是指使已死的靈魂,借用另一种外表復活,即奪舍

在作为计谋运用时,它的实质是利用没有作为或不能有作为的加以控制,例如历史上众多势力都曾拥立傀儡或虚奉名号以图扩张。

它和“假途伐虢”之计有所不同:借尸还魂,借的对象是不确定的;而假途伐虢,“假途伐虢”借的对象是相对确定的。

例子

東漢末年,周瑜劉備互爭荊州統治權。周瑜以吳國赤壁之戰中出力最多為由,企圖佔領荊州全域。劉備擁立已故州牧劉表之子劉琦,佔領江陵荊南四郡(長沙武陵桂陽零陵),而後劉琦病死,劉備成了名副其實的荊州之主。

同时期曹操在北方拥立汉献帝,把持朝政,所谓“挟天子以令诸侯”,也是此计的应用之一。

參見

借屍還魂, 兵法, 借尸还魂是兵法三十六计的第十四计, 原文为, 有用者, 不可借, 不能用者, 求借, 借不能用者而用之, 匪我求童蒙, 童蒙求我, 凡有作为的, 难以驾驭和控制, 不能加以利用, 凡没有作为的, 往往要依附别人以强立, 这就会来求助于我, 利用没有作为的并顺势控制它, 这不是我受别人支配, 而是我支配别人, 按语, 编辑借尸还魂, 本來是一種法術, 原意是指使已死的靈魂, 借用另一种外表復活, 即奪舍, 在作为计谋运用时, 它的实质是利用没有作为或不能有作为的加以控制, 例如历史上众多势力都曾拥. 借尸还魂是兵法三十六计的第十四计 原文为 有用者 不可借 不能用者 求借 借不能用者而用之 匪我求童蒙 童蒙求我 凡有作为的 难以驾驭和控制 不能加以利用 凡没有作为的 往往要依附别人以强立 这就会来求助于我 利用没有作为的并顺势控制它 这不是我受别人支配 而是我支配别人 按语 编辑借尸还魂 本來是一種法術 原意是指使已死的靈魂 借用另一种外表復活 即奪舍 在作为计谋运用时 它的实质是利用没有作为或不能有作为的加以控制 例如历史上众多势力都曾拥立傀儡或虚奉名号以图扩张 它和 假途伐虢 之计有所不同 借尸还魂 借的对象是不确定的 而假途伐虢 假途伐虢 借的对象是相对确定的 例子 编辑東漢末年 周瑜同劉備互爭荊州統治權 周瑜以吳國於赤壁之戰中出力最多為由 企圖佔領荊州全域 劉備擁立已故州牧劉表之子劉琦 佔領江陵和荊南四郡 長沙 武陵 桂陽 零陵 而後劉琦病死 劉備成了名副其實的荊州之主 同时期曹操在北方拥立汉献帝 把持朝政 所谓 挟天子以令诸侯 也是此计的应用之一 參見 编辑朱秀華借屍還魂 取自 https zh wikipedia org w index php title 借屍還魂 兵法 amp oldid 77062064, 维基百科,wiki,书籍,书籍,图书馆,

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